## Magen Avraham Siman 146

###### Magen Avraham 146:1
[Magen Avraham 146:1](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/146:1)

**אסור לצאת**. אפי' בין פסוק לפסוק [טור] ונ"מ בשבועות שאומרים אקדמות:


###### Magen Avraham 146:2
[Magen Avraham 146:2](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/146:2)

**ש"ד**. דוקא לצורך גדול (סדה"י):


###### Magen Avraham 146:3
[Magen Avraham 146:3](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/146:3)

**כיון שהתחיל**. זהו דעת הרמב"ם ופשט הגמ' והפוסקים משמע דמשנפתח ס"ת אסור וב"ח פסק דבין גברא לגברא מותר ובפרט האידנא שמאריכין במי שבירך:


###### Magen Avraham 146:4
[Magen Avraham 146:4](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/146:4)

**אפילו בד"ת**. אפילו להורות לאדם ששואל לפי שעה או לפרש דבר איסור (רי"ף):


###### Magen Avraham 146:5
[Magen Avraham 146:5](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/146:5)

**שרי**. אפילו ליכא י' דצייתי [כ"ה ת"ה] כיון דעסיק באותו ענין ובשל"ה מחמיר אפי' לסייע לחזן מתוך החומש ומט"מ כתב דנכון לקרות בלחש עם הש"ץ דא"א לכוון לשמוע כמ"ש סימן נ"ט ס"ד:


###### Magen Avraham 146:6
[Magen Avraham 146:6](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/146:6)

**א"צ לעמוד**. אפילו העומדים על הבימה דא"צ לעמוד מפני ס"ת אלא כשאדם נושאה אבל כשמונחת במקומה א"צ ע' ר"ס קמ"א ובמגילה ר"פ הקורא עומד דדוקא הקורא צריך לעמוד וכ"מ בי"ד סי' רפ"ב ס"ב ובסי' רמ"ד והא דהוצרך לומר שם בסי' רמ"ב סי"ח לפי שהס"ת ברשו' אחרת משמע דהעומדים על הבימה צריכים לעמוד היינו בשעה שמגביהין אות' וכ"ה בב"י שם בשם רשב"א וכ"ה בתוס' מנחות דף ל"ג ובשעת ברכת התורה צריכין הכל לעמוד [מ"ב סוף הס' ומ"ע סי' צ"א] דהוי דבר שבקדושה:


###### Magen Avraham 146:7
[Magen Avraham 146:7](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/146:7)

**ויש מחמירין**. ובין גברא לגברא לכ"ע שרי לישב (ב"ח):