## Magen Avraham Siman 386

###### Magen Avraham 386:1
[Magen Avraham 386:1](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/386:1)

**ואין מבואיהן כא'**. דהא אסורין לטלטל מזה לזה:


###### Magen Avraham 386:2
[Magen Avraham 386:2](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/386:2)

**ואין להם דריסת הרגל**. פי' אף על פי שיש להם רשות לעבור דרך שם מ"מ הואיל שיש להם דרך אחר לצאת כופין אותו לעבור דרך שם כמ"ש סי' שצ"ב ס"ו וסימן שס"ד ס"ג:


###### Magen Avraham 386:3
[Magen Avraham 386:3](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/386:3)

**כמבוי א'**. דאילו במבוי אח' צריך ב' פסין כמ"ש סימן שס"ג סל"א ומ"מ צ"ע דהא עכ"פ בעי' צ"ה בינם לבין העכו"ם כמ"ש שם ובסימן שס"ג סכ"ו וא"כ פשיטא דמהני ג"כ לסלק היהודים שלא עירבו כמ"ש סי' שצ"ב ס"ו אפי' יש להם דריסת הרגל זע"ז וצ"ע ועוד משמע שם דכל העיר נחשבת כא' ועסי' שצ"א:


###### Magen Avraham 386:4
[Magen Avraham 386:4](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/386:4)

**ולא בעדשי'**. דאין נאכלין חיין דלא עדיפי מחיטי' ועב"ח:


###### Magen Avraham 386:5
[Magen Avraham 386:5](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/386:5)

**בשיל ולא בשיל**. ונ"ל דלפתות דידן מערבין מהן חיין דלא גרע מבשר חי:


###### Magen Avraham 386:6
[Magen Avraham 386:6](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/386:6)

**צלי הוי לפתן**. ואפילו יש מקומות שאוכלים אותו בלא פת בטל' דעתן אצל כל אדם (גמ') ערסי' ש"כ:


###### Magen Avraham 386:7
[Magen Avraham 386:7](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/386:7)

**חומץ**. שיעורו כדי לטבל ירק מזון ב' סעודות אם היה אוכלו בלא פת:


###### Magen Avraham 386:8
[Magen Avraham 386:8](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/386:8)

**יין חי**. אבל מבושל לקינוח סעודה בא ולא לטבל לפיכך שיערו כדי שמביאין ממנו לקינוח ב' סעודו' (מ"מ) וכן כל כיוצא מזה:


###### Magen Avraham 386:9
[Magen Avraham 386:9](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/386:9)

**בתרומ'**. ועכשיו אין תרומה טהורה הראויה לשום אדם (כ"ה ש"ג עסי' תנ"ז):


###### Magen Avraham 386:10
[Magen Avraham 386:10](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/386:10)

**שלא יהנה**. אף ע"ג דבעירובי תחומין שרי התם אין מערבין אלא לדבר מצוה ומצות לאו ליהנות ניתנו והרמב"ם והרשב"א ומ"מ בשם רוב המפרשים כתבו דאפ"ה שרי בעירובי חצירות כיון דחזי לישראל אחר ואף על פי שאמר שלא אהנה או קונם שרי שלא כוון אלא בדרך הנאתו וע' בגמ' וא"כ מ"ש רמ"א דבקונם כ"ע מודו צ"ע דהיינו פלוגתייהו אלא דלדעת הטור בקונם אפי' בעירובי תחומין אין מערבין דדמי להקדש והרמב"ם ודעימי' ס"ל דאין הלכה כרב הונא דאתיא כר"א ע"ש:


###### Magen Avraham 386:11
[Magen Avraham 386:11](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/386:11)

**יהנה ממנו**. עמ"ש סי' שצ"ד דעירובי חצירות נמי מצוה היא מ"מ עושה להנאתו:


###### Magen Avraham 386:12
[Magen Avraham 386:12](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/386:12)

**לא נתקדשה ודאי**. שמספק לא חל עליו קדושה:


###### Magen Avraham 386:13
[Magen Avraham 386:13](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/386:13)

**עד שתחשך**. דמספקא לא פקעה קדושה ועיין בגמ':


###### Magen Avraham 386:14
[Magen Avraham 386:14](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/386:14)

**ואסור לטלטל**. ואם נתנו שני המבואות שתופן בחצר זו בכלי א' ה"ל כולן כא' ומותר לטלטל ממבוי זה למבוי זה כמ"ש רסי' שע"ח ע"ש:


###### Magen Avraham 386:15
[Magen Avraham 386:15](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/386:15)

**ששבתו במבוי**. כלומר בבתים שבמבוי דאלו ששבתו במבוי עצמה שרי כמ"ש רסי' שע"ב: