## Magen Avraham Siman 506

###### Magen Avraham 506:1
[Magen Avraham 506:1](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:1)

**אין מודדין**. דהיה יכול למדוד מאתמול וגם לאו צורך קדירה היא דנימא שלא יפגום התבשיל (רא"ש) עיין סוף סימן תק"ד:


###### Magen Avraham 506:2
[Magen Avraham 506:2](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:2)

**אין מרקדין וכו'**. מפני שהיא מלאכה הנעשית לזמן מרובה (ר"ן) ויש"ש כ' כמ"ש התו' ריש ביצה דכל המלאכות אין מותרות אלא מלישה ואילך עסי' תצ"ה:


###### Magen Avraham 506:3
[Magen Avraham 506:3](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:3)

**יש מחמירין**. דמחזי כבורר דהוי אב מלאכה כמרקד אבל השונה פי' שרקדו פעם שניה אינו מרקד שהרי נראה שהכל יוצא ואין שם סובין (רש"י) וא"כ בקמח שלנו שכבר נרקד ברחיים ואין שם סובין אפשר דשרי לרקדו שנית ועיין בשבת פ"ז:


###### Magen Avraham 506:4
[Magen Avraham 506:4](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:4)

**שרוצה לרקדו שנית**. שכן דרכו לעשות בשעת לישה (יש"ש):


###### Magen Avraham 506:5
[Magen Avraham 506:5](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:5)

**ע"ג שלחן**. דבחול דרכו לנפות ע"ג עריבה ואם כן מי שדרכו לנפות בחול ע"ג שלחן צריך שינוי אחר:


###### Magen Avraham 506:6
[Magen Avraham 506:6](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:6)

**ולהוליכה לכהן**. אפילו בשבת, (יש"ש), ונראה לי דוקא כשנאפית וכשהיא חי לא חזיא למידי בשבת:


###### Magen Avraham 506:7
[Magen Avraham 506:7](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:7)

**אוכל ומשייר**. היינו בחלת ח"ל אבל חלת א"י עבי"ד סי' שכ"ג:


###### Magen Avraham 506:8
[Magen Avraham 506:8](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:8)

**ולמחר מפריש**. וממילא בע"פ שחל בשבת ושכח להפריש חלה בע"ש מלחם חמץ שאפה לשבת אסור לאכול ממנו דהא יצטרך לבער החמץ וא"כ נמצא אכיל טבלים למפרע וכדאמרי' בגמ' שמא יבקע הנוד ונמצא שותה טבלים למפרע וא"ל יתן המשוייר לעכו"ם במתנה והעכו"ם יחזור ויתננו לו אחר הפסח ויפריש חלה דהא אסור ליתן על תנאי וא"נ שמא יאכלנה העכו"ם ונמצא אכל טבלים, וא"ל כיון שא"א לאכול ממנו בלא הפרשה מותר להפריש בשבת דהרי חלת א"י ג"כ אסור לאכול ממנה בלא הפרשה ואפ"ה אסור להפרישה בי"ט לכן נ"ל דאין להם תקנה:


###### Magen Avraham 506:9
[Magen Avraham 506:9](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:9)

**מן המשוייר חלה**. אבל אסור לשייר רק כדי חלה לחוד (ב"י):


###### Magen Avraham 506:10
[Magen Avraham 506:10](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:10)

**ומותר לאפות**. וב"ח פסק כמרדכי דאסור לאפות כמו עיסה חציה של עכו"ם (כמ"ש ס"ו) משום דאפשר לחלק העיסה אלא דאיסורא דרביע עליה דאין מגביהין חלה בי"ט עכ"ל, ונ"ל ראיה ברורה דשרי ממתני' פ"ג דפסחים כמ"ש סי' תנ"ז ס"ב דהתם ג"כ מותר להפרישה רק שעושה משום איסור חמץ, ומ"כ במרדכי על קלף טעם אחר שאם אתה מתיר לאפות ולשייר א"כ לא הועילו חכמים כלום בתקנתן שקנסוהו הואיל ולא הפריש מעי"ט ומ"מ נ"ל להקל עסי' תקי"ב סא"ב ולפ"ז שהטעם משום קנס אפשר דבשכח להפריש מעי"ט מותר להפריש בי"ט אבל מסתימת הפוסקים משמע דאין חילוק ועבי"ד סימן צ"ט:


###### Magen Avraham 506:11
[Magen Avraham 506:11](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:11)

**יוכל ללוש**. וכתב במרדכי הנ"ל דוקא כשצריך לפת חמה דלא עבד כלום רק מחשבה עס"ז:


###### Magen Avraham 506:12
[Magen Avraham 506:12](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:12)

**ויצרפם יחד**. פי' שיהיו סמוכים יחד כמ"ש בי"ד ססי' שכ"ה:


###### Magen Avraham 506:13
[Magen Avraham 506:13](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:13)

**והיא טמאה**. כגון בזמן הזה שכולנו טמאים:


###### Magen Avraham 506:14
[Magen Avraham 506:14](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:14)

**לא יאפה אותה**. לפי שאסור לאוכלה ואסור ג"כ לטלטלה (משנה פ"ג דביצה) ועסי' תנ"ז:


###### Magen Avraham 506:15
[Magen Avraham 506:15](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:15)

**אסור לאפותה**. אפי' בתנור א' אף על פי שהפת משביח בכך כמ"ש סי' תק"ז ס"ו דהתם אוכל איזה פת שירצה א"נ אי מקלעי ליה אורחים אוכלים כל הפת משא"כ כאן (תו' יש"ש ב"ח) ע' סי' תקי"ב ס"א:


###### Magen Avraham 506:16
[Magen Avraham 506:16](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:16)

**אם יש וכו'**. משמע בתו' דשבת דף קי"ז דמותר לכתחלה לאפות פת הדראה ואח"כ פת נקיה:


###### Magen Avraham 506:17
[Magen Avraham 506:17](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/506:17)

**מותר להפריש**. דלא טבלן וא"כ אינו מתקן כלום דמפורשים ועומדות הן דניכרות בפ"ע: