## Magen Avraham Siman 561

###### Magen Avraham 561:1
[Magen Avraham 561:1](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/561:1)

**בחורבנן**. אף על פי שיושבין בהן ישראל כיון שהאומות מושלים עליהם מקרי חורבן:


###### Magen Avraham 561:2
[Magen Avraham 561:2](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/561:2)

**הרואה ירושלים**. פסק הרמב"ם פ"ו מהלכות בית הבחירה שקדושת העזרה וירושלים קדשה לעתיד לבוא ועיין ביבמות דף פ"ב בתוס', והראב"ד הקשה דכמה מקומות במשנה אמרינן ואם אין מקדש ירקב וכו' אלא ע"כ לא קדשה לפיכך הנכנס עתה לשם אין בו כרת עכ"ל וכ' בכ"מ שזהו ודאי קושיא היא שהרי רבינו פסק כן בפ"ז מהלכות מעשר שני עכ"ל ול"נ דהרמב"ם ס"ל כגי' התוספו' במכות דף י"ט דאפי' למ"ד קדש' ל"ל בכור ומעש' לא מתאכלי ע"ש וא"כ דברי הרמב"ם שרירין וקימים והנכנס עתה למקו' המקדש חייב כרת שכולנו טמאי מתי' וכ"מ בשבועות דף י"ד ע"ב בתו' ונעלם כו' וכ"כ בס"הת וכ"כ באגודה בשבועות:

**Hadar Egalitarianism Tshuva:**
Rambam rules (Beit HaBechira, chapter 6) that the holiness of the courtyard and of Jerusalem is eternal. See also Yevamot 82 in Tosafot and the Raavad disagree in various places. In the Mishnah (Mishnah maaser Sheni 1:5) it says that if there is no mikdash it [maaser] should be left to rot. If this is so, there is no holiness even for he that enters there, and there is no [penalty of] karet. [...] The words of the Rambam are correct that one who enters the place of the mikdash is liable for karet because we are all tamei met.


###### Magen Avraham 561:3
[Magen Avraham 561:3](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/561:3)

**מן הצופים**. פי' אף על גב דראה ב"ה או ירושלים קודם שיגיע לצופים לא חשיב ראיה דרחוק מקום הוא (ב"י) אבל התוס' בפסחים דף מ"ט כתבו דצופים הוי פירוש כל מקום סביב ירושלים יכולין לראו' משם עכ"ל והתי"ט כ' שגם דעת רש"י כן ע"ש:


###### Magen Avraham 561:4
[Magen Avraham 561:4](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/561:4)

**שיגלה את לבו**. ולכן יקרע בצד שמאל עבי"ד סי' ש"מ ס"ט:


###### Magen Avraham 561:5
[Magen Avraham 561:5](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/561:5)

**מאחה**. היינו תפירה מבפנים ואחר' עליה מבחוץ (טור) ורש"י פירש תפירה מיושרת:


###### Magen Avraham 561:6
[Magen Avraham 561:6](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/561:6)

**ובא לירושלים**. נ"ל דהרואה ירושלים תוך ל' יום אף על פי שלא קרע כגון שדר בתוכו א"צ לקרוע על ערי יהודה: ומי שנולד בירושלי' אפי' הגדיל א"צ לקרוע דבקטנותו פטור וכשהגדיל א"צ לקרוע דהא ראה אותן תוך ל' יום ועמ"ש סימן רכ"ד ובי"ד ססי' שצ"ו: