## Magen Avraham Siman 673

###### Magen Avraham 673:1
[Magen Avraham 673:1](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/673:1)

**כשרים לנר חנוכה**. אבל לא להשתמש [ב"ח]: יש ליקח משעוה הנוטף בבית הכנסת הואיל ואיתעביד וכו' [מט"מ ב"ח]:


###### Magen Avraham 673:2
[Magen Avraham 673:2](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/673:2)

**לבדוק מעות**. שצריך עיון יפה וידיו סמוכות לנר אבל תשמיש עראי שא"צ להיות ידיו סמוכות לנר שרי [ב"י ד"מ ורש"ל בתשו'] וב"ח פסק להחמיר וכ"כ הסמ"ק וסה"ת דאפי' לאכול אצלו אסור וכ"מ סי' תרס"ח /תרע"ח/ דאם לא כן יקנה נ"ח וידליקנה בביתו ויהיה גם שלום בית אלא ע"כ כל תשמיש אסור והכי נהוג:


###### Magen Avraham 673:3
[Magen Avraham 673:3](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/673:3)

**ואפי' תשמיש כו'**. וכ"פ רש"ל:


###### Magen Avraham 673:4
[Magen Avraham 673:4](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/673:4)

**שאם ישתמש**. אבל מ"מ אסור להשתמש אצלן דהרואה או' לצרכו הדליק כולן דלפעמים אדם מדליק כמה נרות [מלחמות] ובמאור משמע דאפי' שיש שמש אצל הנרו' צריך נר על השלחן שלא יאמרו לצרכו הדליקן וכ' הרי"ו שאם הדליקן במקום שאין רגילין להדליק שם נר א"צ נר אחר להשתמש לאורה עכ"ל ומ"מ צריך להניח שמש אצלן שמא ישתמש אצלן:


###### Magen Avraham 673:5
[Magen Avraham 673:5](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/673:5)

**מניח אצלן**. ואפי' רבים המדליקין צריך להניח אצל כל א' וא' שמש אפי' יש נר על השלחן (רמ"א בתשו' סי' פ"א) וכ"מ בב"ח ורש"ל מיקל ע"ש:


###### Magen Avraham 673:6
[Magen Avraham 673:6](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/673:6)

**עדיף טפי**. דאז מוכח בהדי' שאינו ממנין הנרות:


###### Magen Avraham 673:7
[Magen Avraham 673:7](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/673:7)

**יותר ארוך**. וה"ה אם מעמידו גבוה משאר הנרות ש"ד (ב"ח מהרי"ל מ"צ):


###### Magen Avraham 673:8
[Magen Avraham 673:8](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/673:8)

**האסור בהנא'**. פי' לאחר שהודלק וכבה דקודם לכן לא נאסר דהזמנ' לאו מילתא היא כמ"ש סי' תרל"ח סס"א וכ"כ הע"ש בשם מהרי"ב:


###### Magen Avraham 673:9
[Magen Avraham 673:9](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/673:9)

**של מנין**. אפי' במקום שמוכרין הנרות במשקל מ"מ נרות של מצוה הכל מונין אותן בכל לילה (ת"ה) ורש"ל פסק דבטל חד בתרי עבי"ד סי' ק"י:


###### Magen Avraham 673:10
[Magen Avraham 673:10](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/673:10)

**כל כך שבודאי**. פי' אם נתערב נ"ח א' ידליק ב' ואם נתערבו ב' ידליק ג' ויש גורסין ב' ב' ואין צריך להגיה:


###### Magen Avraham 673:11
[Magen Avraham 673:11](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/673:11)

**מותר להשתמש אצלן**. דהא הדלקת השמש הוא כדי שישתמש לאורן ש"מ דאם הם ביחד מותר להשתמש אצלן [ד"מ] והב"ח חולק וס"ל דדוקא שמש שעומד למעלה מכל הנרות שרי דמשתמש לאור השמש משא"כ כאן עד כאן לשונו ול"נ דהדין עם רמ"א וכ"מ סי' רע"ו ס"ד עמ"ש שם:


###### Magen Avraham 673:12
[Magen Avraham 673:12](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/673:12)

**אם כבת'**. ואם העמיד' במקום הרוח וכבת' זקוק לה דהוה כאלו לא נתן בה שמן כשיעור [ש"ג ב"ח] ולא יברך (כ"ה) וראוי להחמיר לחזור ולהדליק' בכל ענין ובפרט בע"ש קודם קבלת שבת (רש"ל וב"ח):