## Magen Avraham Siman 75

###### Magen Avraham 75:1
[Magen Avraham 75:1](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/75:1)

אם לבוש' דק ומתחזי בשר מתוכ' אסור כמ"ש ס"ה (ה"ג): **וי"א דוקא באשתו כו**. עי' בל"ח ודבריו צ"ע:


###### Magen Avraham 75:2
[Magen Avraham 75:2](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/75:2)

**שער של אשה**. שער של ערוה של איש יוצא דרך הבגד מותר (גמר' דף כ"ד):


###### Magen Avraham 75:3
[Magen Avraham 75:3](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/75:3)

**בתולות שדרכן כו'**. ק' דבא"ע סי' כ"א ס"א כ' לא תלכנה בנות ישראל פרועו' ראש בשוק א' פנויות וא' אשת איש וכ"כ הרמב"ם פכ"א מהא"ב ועוד דאי' בכתובות רפ"ב אם יצאה בהינומ' וראשה פרועה זהו סי' שהיתה בתולה ודוחק לומר דפנויות דקתני היינו אלמנה דא"כ ה"ל לפרש וי"ל דפרוע' ראש דכתב בא"ע היינו שסותרות קליעות שערן והולכות בשוק דזה אסור אפי' בפנויה וכן פירש"י פ' נשא על ופרע ראש האשה ומ"מ צ"ל דפנויה לא מתסרי מדאוריי' דא"ת דקרא איירי גם בפנויה א"כ גם בגילוי הראש תהא אסור' לילך דמהכא ילפינן בכתובות פ"ז שלא תלכנה בנות ישראל בגילוי הראש אלא ע"כ קרא לא איירי בפנויה רק שמדת צניעות היא לבתולות שלא לילך כן:


###### Magen Avraham 75:4
[Magen Avraham 75:4](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/75:4)

**שרגילים לצאת מחוץ**. וכתב ר"מ אלשקר סי' ל"ה אותן נשים הבאים מארצות שאין דרכן לגלותן למקום שדרכן לגלותן מותרים לגלותן אם אין דעתן לחזור (עיין סימן תס"ח) ועסי' קט"ו בא"ע שם משמע דוקא בשוק אסור אבל בחצר שאין אנשים מצויים שם מותרים לילך בגילוי הראש וכ"כ התו' בכתובות אבל בזוהר פ' נשא ע' רל"ט החמיר מאוד שלא יראה שום שער מאשה וכן ראוי לנהוג:


###### Magen Avraham 75:5
[Magen Avraham 75:5](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/75:5)

**וכ"ש שער נכרי' וכו'**. כצ"ל וכ"ה בש"ע ד"ו וכ"כ בש"ג דמותר לכתחלה כדאיתא במשנה פ"ו דשבת יוצאה אשה בחוטי שער וכו' דלא כב"ש שחולק עליו והאריך בסוף ספרו בדברים דחוים עסי' ש"ג ס"ד:


###### Magen Avraham 75:6
[Magen Avraham 75:6](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/75:6)

**זמר אשה**. אפי' פנויה (ב"ש) וע' בא"ע סימן כ"א דקול זמר א"א לעולם אסור לשמוע אבל קול דבור' שרי (ל"ח):


###### Magen Avraham 75:7
[Magen Avraham 75:7](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/75:7)

**ערות קטן**. ובמגילה דף כ"ד ריש ע"ב כתב רש"י דהקטן בעצמו יכול לקרות אפי' הוא ערום דלא הוזהר על כך ולי צ"ע דליתסר מדרבנן מידי דהוה אכל עבירות שבתורה ועסי' שמ"ג ולהפוסקים דערות קטן לא מקרי ערוה א"ש טפי' וצ"ע:


###### Magen Avraham 75:8
[Magen Avraham 75:8](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/75:8)

**ויש מתירין וכו'**. שאינו ראוי לביאה כ"ז שאינו בן ט' שנים, ונ"ל דמ"מ לא יאחוז המוהל בערוה בשעת ברכה עמ"ש ססי' ע"ד:


###### Magen Avraham 75:9
[Magen Avraham 75:9](https://torahapp.org/share/book/Magen%20Avraham/r/75:9)

**והחזיר פניו**. וב"ח פסק דוקא החזרת פנים מהני דהוי מחנהו קדוש דומיא דצואה מאחריו אבל עצימת עינים או לילה או סומא לא מהני וכ"כ בהדיא במרדכי וברוקח ובירושלמי ומ"ש הרב"י שכ"מ ברשב"א כמש"ל סי' ע"ד סס"ב אינה ראייה דהתם עכ"פ ערותו מכוסה במים דהא מקרי חציצה לגבי לבו ה"ה לגבי עיניו ואפילו הכי אסור להסתכל בה מידי דהוה אערוה בעששית אבל כשהערוה מגולה לא מהני עצימת עיניו כמ"ש סימן ע"ד ס"ד: