## Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft Chapter 8

###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:1:1
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:1:1)

**מצות עשה לדקדק וכו'.** זה מפורש בכתוב ופשוט הוא:


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:1:2
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:1:2)

**וכן במדת הקרקע וכו'.** פירוש כתבי הגמטריא היא חכמת השיעור והתשבורת ועליהן אמרו תקופות שהוא חכמת החשבון כמו שאמרו לחשב תקופות וגמטריאות חכמת השיעור פרפריות לחכמה פירוש לחכמת התכונה הקרויה חכמה ובינה:


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:1:3
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:1:3](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:1:3)

**שאפילו מלא אצבע וכו'.** מימרא פרק המקבל (בבא מציעא דף ק"ז:):


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:2:1
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:2:1)

**ארבע אמות הסמוכין לחריץ וכו'.** גם זה מימרא שם ושתיהן רב יהודה אמרן:


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:3:1
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:3:1](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:3:1)

**והמודד את הקרקע וכו'.** זה מבואר בברייתא פרק איזהו נשך (בבא מציעא דף ס"א:) ובהמוכר את הספינה (דף פ"ט:) ואין שם טעם הנזכר אלא זה הלשון שלא ימדוד לאחד בימות החמה ולאחד בימות הגשמים והרב ז״ל פירש הטעם שמדידה זו בחבל וכן פירש״י ז״ל ומכאן יצא לו שאם מדד בשלשלת של ברזל שאין בכך כלום וכן עיקר וכן כתבו הגאונים ז״ל:


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:4:1
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:4:1](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:4:1)

**אין עושין משקלות וכו'.** ברייתא מפורשת בפרק המוכר את הספינה (בבא בתרא דף פ"ט:):


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:5:1
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:5:1](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:5:1)

**אין עושין את המחק וכו'.** פירוש מחק שמוחקין בו את המדה. ופירוש אשכרוע העץ שקורין בויי"ש וגם זה ברייתא מפורשת שם:


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:6:1
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:6:1](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:6:1)

**אין עושין את המחק צדו וכו'.** גם זה ברייתא מפורשת שם. ויש מי שפירש הטעם כשלוקח מוחק בצדו עבה שאינו מוחק כל כך וכשמוכר מוחק בצדו קצר:


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:7:1
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:7:1](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:7:1)

**אין טומנין וכו'.** ברייתא שם (דף ס"א:) ובאיזהו נשך. ופירוש לא ירתיח שלא לשפוך במהרה ויעלה רתיחה כלומר קצף שקורין אשקומ"א ונראה המדה כאילו מלאה והיא אינה מלאה:


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:11:1
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:11:1](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:11:1)

(ח-יא)


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:11:2
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:11:2](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:11:2)

**מוכרי עששיות של ברזל וכו' מאזני חנוני וכו' החוט שתולין בו הפלס וכו' מאזנים של מוכרי צמר וכו' וכן חוט מאזנים של זהב וכו' עד כפי שהוא רוצה.** הכל מבואר בברייתא בפ' המוכר את הספינה (בבא בתרא דף פ"ט) במלות שונות אבל זהו פירושן. וטעם אלו הדברים לפי גודל המשקל ומיעוטו. ומ״ש במאזנים של זהב כפי מה שהוא רוצה. לפי שהביא שם בברייתא בשל זהב וקנה ומיתנה שלה איני יודע ולפיכך כתב כן הרב:


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:13:1
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:13:1](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:13:1)

(יב-יג)


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:13:2
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:13:2](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:13:2)

**מנין שחייב המוכר וכו'.** זה מבואר בגמרא ומשנה שם ושיעור גרומי הלח והיבש מפורשים שם וכן כתב בהלכות אע"ג דבגמרא בעיא ולא איפשיטה בגרומי היבש אם הוא חלק אחד ממאתים או מארבע מאות מספיקא אינו חייב. ויש מי שכתב שהטעם שהכרע הלח מרובה על היבש מפני שמן הלח ישאר בכלי ואין כן מן היבש וטעם נכון הוא:


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:14:1
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:14:1](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:14:1)

**במה דברים אמורים וכו'.** גם זה מבואר שם:


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:15:1
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:15:1](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:15:1)

**היה שוקל וכו' לא יאמר וכו'.** פ' הלוקח וברייתא שם:


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:16:1
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:16:1](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:16:1)

**מקום שנהגו וכו'.** משנה שם (דף פ"ח:) ויש מי שפירש דקה כגון מדת הקב. גסה כגון מדת הסאה. והענין הוא מפני שיהיה העודף על המדה יותר במדות מרובות ומיעט במדה אחת:


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:16:2
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:16:2](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:16:2)

**למחוק וכו'.** ברייתא שם (דף פ"ט) וכן הדין במקום ששוקלים עין בעין או מכריעין שא"א לשנות אפילו בתוספת דמים או בפחיתתן וכן הוא מבואר שם ובספרי. והרב ז"ל כתב אחד והוא הדין לחבירו:


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:17:1
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:17:1](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:17:1)

**בני מדינה וכו'.** מימרא דשמואל שם (דף צ'):


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:18:1
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:18:1](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:18:1)

**הסיטון וכו'.** פירוש זו המלה כתב הרב ז"ל במשנת דמאי פ"ב המוכר מאכלים רבים במדה גסה עכ"ל. והוא מוכר יותר במדה גסה מן החנונים ואינו מוכר בתדירות כל כך, וזה משנה בהספינה (דף פ"ט) ופסק דלא כרשב"ג:


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:19:1
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:19:1](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:19:1)

**המבקש לשקול וכו'.** שם (דף פ"ט) וגרסתו כגרסת האלפסי ז"ל והיא נכונה מן הגרסאות שלנו:


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:20:1
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:20:1](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:20:1)

**חייבין בית דין וכו'.** ברייתא שם יהיה לך מלמד שמעמידין וכו' ופסק כפסק ההלכות:


###### Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:20:2
[Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Theft 8:20:2](https://torahapp.org/share/book/Maggid%20Mishneh%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Theft/r/8:20:2)

**וכל מי שנמצא וכו'.** זהו אגרדמים הנזכר בברייתא ממונה להלקות ולענוש מעוות המדות ומפקיע שערים וכן פירש"י ז"ל: