## Maharam Schiff on Chullin Daf 117a ###### Maharam Schiff on Chullin 117a:1 [Maharam Schiff on Chullin 117a:1](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/117a:1) גמ' **מנא הני מילי.** דאף בקדשים קלים יש מעילה בחלב ולמטה מנא ה"מ דאף בקדשי קדשים אין מעילה בדם (*ו): ###### Maharam Schiff on Chullin 117a:2 [Maharam Schiff on Chullin 117a:2](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/117a:2) גמ' **ואי כתב רחמנא כאשר יורם ה"א חלב אלי' כו'.** כצ"ל: ###### Maharam Schiff on Chullin 117a:3 [Maharam Schiff on Chullin 117a:3](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/117a:3) גמ' **אלא מעתה לא ימעלו בה כו'.** דהיאך נרבה מכל חלב מה שלא נקרא חלב סתמא: ###### Maharam Schiff on Chullin 117a:4 [Maharam Schiff on Chullin 117a:4](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/117a:4) גמ' **אלא למ"ד מלמדין מאי איכא למימר כו'.** וא"ל א"כ ל"ל הוא כיון דמלמדין שמועלין אף לאחר שנעשה מצותו ס"ס מהוא לא נשמע מאומה לפני כפרה כלאחר כפרה כיון דלאחר כפרה נמי י"ל דמועלין בו: ###### Maharam Schiff on Chullin 117a:5 [Maharam Schiff on Chullin 117a:5](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/117a:5) בתוס' בד"ה **א"ר ינאי כו' ור' ינאי דהכא כו'.** ומאן דמוקי לה התם לדבר הלמד כו' יליף מעילה בחלב מכל חלב לחודה וכששנה רבי: ###### Maharam Schiff on Chullin 117a:6 [Maharam Schiff on Chullin 117a:6](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/117a:6) בא"ד **ומוקי לה מדרבנן כו'.** משא"כ בדם דאפילו מדרבנן אין בו מעילה בבית המקדש רק לאחר שיצא לחוץ מועלין בה מדרבנן כמ"ש בסמוך ועיין בפרש"י שם ביוצא לנחל קדרון ולכך אקושית ר"ת שבד"ה הוא לא משני מדרבנן דהא קתני משא"כ בדם מיהו בלא"ה תירצו שפיר דאתירוצא דרבנן קשה הוא"ת ג' וד' שבאותו דיבור מיהו ז"א דתקשי בלא"ה מאי וא"ת א"כ בריש מעילה כו' תקשי לר' ינאי דמוקי למשניות טובא מדרבנן רק תלמודא בריש מעילה אין לו להביא ממימרא דאמוראי רק ממשנה או ברייתא וגם הך דהמקיז הוא מימרא [ולא הוי קשה וא"ת ג' אי הוי מתרצין דמדרבנן וע"כ צ"ל כמ"ש תחלה] ועיין: ###### Maharam Schiff on Chullin 117a:7 [Maharam Schiff on Chullin 117a:7](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/117a:7) בא"ד **וחייב עליו ארבע חטאות ואשם כו'.** ואי מדרבנן הוי חולין בעזרה: ###### Maharam Schiff on Chullin 117a:8 [Maharam Schiff on Chullin 117a:8](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/117a:8) בתוס' בד"ה **הוא לפני כפרה כו' הקשה ר"ת כו'.** תפסו כאן [ולא אמתניתין] דמשמע לעולם בהוייתן הוא שוה [כפרש"י] משא"כ במתני': ###### Maharam Schiff on Chullin 117a:9 [Maharam Schiff on Chullin 117a:9](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/117a:9) בא"ד **ומועלין בה ב' מעילות.** אחת משום קדשי מזבח ואחת משום שהתפיסו לקדושת בדק הבית ואי מדרבנן חל עליו קדושת בדק הבית ולא מדאורייתא אמאי ב' מעילות: ###### Maharam Schiff on Chullin 117a:10 [Maharam Schiff on Chullin 117a:10](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/117a:10) בא"ד **ומשני ראוי למעול כו'.** דבל"ז שהקשה. [לפי פשוטו] דלא מצינו מעילה מדרבנן צריך לפרש בדוחק גדול התירוץ ראוי למעול אילו היה חל מדאורייתא אבל באמת אינו מועיל כיון דהוא מדרבנן כפרש"י שם אך עתה שמצינו מעילה מדרבנן רק שהקושיא דלא הו"ל לתקן בכאן כו' א"ש הא דמשני כו': ###### Maharam Schiff on Chullin 117a:11 [Maharam Schiff on Chullin 117a:11](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/117a:11) בתוס' בד"ה **אין לך דבר כו' דהא דשן כו' ועגלה ערופה כו'.** ולא הוי שני כתובים כו' דאין נכתב קרא לכך לומר דאין מועלין בה קודם ודו"ק: ###### Maharam Schiff on Chullin 117a:12 [Maharam Schiff on Chullin 117a:12](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/117a:12) בתוס' בד"ה **ולא והרי תרומת הדשן כו' א"כ מצוה לדשן כו'.** לכך אין מועלין בה אח"כ שנעשה מצותו דאי לא"ה מ"ש לאחר דישון מקודם דישון: ###### Maharam Schiff on Chullin 117a:13 [Maharam Schiff on Chullin 117a:13](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/117a:13) בא"ד **בשלמא חיצון דכתיב ושמו כו'.** דכתיב והרים את הדשן מבעי ליה ודו"ק. ועיין בתוס' שם ואפ"ל [שמביא ושמו] ליישב הבשלמא דאמאי ניחא שם אדרבה אם הוא מצוה מוהרים אמאי מועלין בה לאח"כ לז"א ושמו כו': ###### Maharam Schiff on Chullin 117a:14 [Maharam Schiff on Chullin 117a:14](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/117a:14) בסה"ד והתם פריך כו'. אינו בגמרות חדשים. וכל הך סיומא ומשני כו' צריך יישוב וע"ש ברש"י ותוס':