## Maharam Schiff on Chullin Daf 56a

###### Maharam Schiff on Chullin 56a:1
[Maharam Schiff on Chullin 56a:1](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/56a:1)

במשנה **נפלה לאור.** ובבהמה עיין באשר"י:


###### Maharam Schiff on Chullin 56a:2
[Maharam Schiff on Chullin 56a:2](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/56a:2)

גמ' **בדיק במיא.** דלמא אינקוב קרום אחד וצ"ל דס"ל עד דאינקוב תתאה וזה קצת ראיה דפירוש תתאה [למאן דסובר שם תתאה] עם העילאה ועיין. ועיין באשר"י לעיל (*א) ושמא בודק כל קרום בפני עצמו ע"י מילוי מים:


###### Maharam Schiff on Chullin 56a:3
[Maharam Schiff on Chullin 56a:3](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/56a:3)

ברש"י בד"ה **להביא עור בית הבושת כו' עור השלי' אינו ראוי כו'.** ישנו כאן טעות ועיין [בתוספות בד"ה להביא]:


###### Maharam Schiff on Chullin 56a:4
[Maharam Schiff on Chullin 56a:4](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/56a:4)

ברש"י בד"ה **הכתה חולדה כו' וניקבו הדקין כו'.** באינך כתב סברות דס"ד למיטעי בעוף משא"כ בזה וא"כ נשבר השדרה ולא נפסק החוט נמי ליתני מיהו התם אין ס"ד לטרוף בשבירת השדרה לחוד כיון שאין טריפות כלל בבהמה משום השדרה רק משום פסיקת החוט ומשום אורחיה נקיט שדרה כדפרש"י לעיל [במשנה דריש פרקין] משא"כ בדקין וניקב הלב לבית חללו ליתני בעוף וק"ל:


###### Maharam Schiff on Chullin 56a:5
[Maharam Schiff on Chullin 56a:5](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/56a:5)

ברש"י בד"ה **הכתה נשכתה בשיני' כו'.** וה"ה ברגל רק מדקאמר בגמרא מפני ששיניה דקות ובו':


###### Maharam Schiff on Chullin 56a:6
[Maharam Schiff on Chullin 56a:6](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/56a:6)

ברש"י בד"ה **הניחא כו' עד דמינקב עילאה ותתאה כו'.** אף בתתאה לחודיה מ"מ ניחא דהא הכתה על ראשה ומסתמא אינקב עילאה קודם וכמ"ש האשר"י לעיל [גבי פלוגתא דעילאי ותתאי] ע"ש:


###### Maharam Schiff on Chullin 56a:7
[Maharam Schiff on Chullin 56a:7](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/56a:7)

ברש"י בד"ה **ועקומות בו' שנקב העצם אינו כנגד כו'.** ואין שייך לפחות עצם הגלגולת כדבמסמר דאם כן ודאי יקרע הקרום:


###### Maharam Schiff on Chullin 56a:8
[Maharam Schiff on Chullin 56a:8](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/56a:8)

ברש"י בד"ה **כנגדן בעוף כו' המסס ובה"כ ליתנהו בעוף.** בסוף הריאה קורקבן טוחן פרש"י קורקבן בעוף נגד המסס בבהמה צינפיל ובסוף שבת פירש נמי קורקבן הוא המסס בבהמה צינפיל ואף דלרש"י טריפה בהמסס מצד אחד משום דעורו דק בקורקבן בעי מב' צדדים לכן לא חשיב ביתר עליהן עוף כו' (*ב):


###### Maharam Schiff on Chullin 56a:9
[Maharam Schiff on Chullin 56a:9](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/56a:9)

בתוס' בד"ה **הא תני לוי כו' בחנם מקשה כו'.** אפ"ל שאינו בחנם דאלוי י"ל דה"ק נשבר העצם עם הקרום הדבוק בו אע"פ שלא ניקב קרום של מוח דהיינו קרום התחתון שהמוח מונח בו ובבהמה צריך תרוייהו [היינו כמ"ד תתאה] אבל לרב ושמואל דאמרי קרמא עילאה טריפה אי אפשר לפרש כן דא"כ מאי יתר עליהן עוף וק"ל: