## Maharam Schiff on Chullin Daf 64b

###### Maharam Schiff on Chullin 64b:1
[Maharam Schiff on Chullin 64b:1](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/64b:1)

גמ' **וכי בת כו'.** ר"ל בת בענין אחר חוץ מביצתה:


###### Maharam Schiff on Chullin 64b:2
[Maharam Schiff on Chullin 64b:2](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/64b:2)

גמ' **ודלמא היינו שמייהו.** ולא קאמר הבת היענה כמו בית הלחמי אבי העזרי אבן העזר כמ"ש רש"י בפרשת וישלח:


###### Maharam Schiff on Chullin 64b:3
[Maharam Schiff on Chullin 64b:3](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/64b:3)

בתוס' בד"ה **גיעולי ביצים כו' משמע כפי' הקונטרס.** במשמעות הלשון אבל לא בעיקר הדין [דאסור עד מ"ה או מ"ז] וכן תוספתא בסמוך ואפשר דהכא בשלקן בקליפיהן ובמכיר הטמאה ובירושלמי ותוספתא בלבטל גם הביצה ודוחק:


###### Maharam Schiff on Chullin 64b:4
[Maharam Schiff on Chullin 64b:4](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/64b:4)

בא"ד **ושום תלמיד הגיה.** [ואינו] אלא ה"ג גיעולי ביצים מותרת שורו עיבר ולא יגעיל ול"ג מפני כן הגיה בח"ש [והוא דינא אחרינא וכפי' התוס']:


###### Maharam Schiff on Chullin 64b:5
[Maharam Schiff on Chullin 64b:5](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/64b:5)

בתוס' בד"ה **והוא שנמצא כו' ואותו דם אינו בא אלא מחמת נשיכת כו'.** כן נראה להגיה וכן מצאתי מוגה אח"כ [ור"ל] אינו בא מחמת יצירת אפרוח אלא מחמת כו' ויש מפרשים דר"ל התחברות הזכר בנקבה דלפירוש ראשון הול"ל זה בזה ואינו נראה:


###### Maharam Schiff on Chullin 64b:6
[Maharam Schiff on Chullin 64b:6](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/64b:6)

בא"ד **ואין להקשות לפי"ז כו'.** אפשר שר"ל לפרש"י ובין לוי"ל א' או לועי"ל ולאפוקי לעי"ל האחרון ואפ"ל דלי"ל א' דאין חילוק בין קשר או חוצה י"ל ל"ש אלא שנמצא על חלבון אינו ר"ל קשר ושם אין חילוק בין אם הוא במקום אחד או נתפזר [בין לענין זריקת הדם ובין לענין אכילת השאר] לזה צ"ל אבל נמצא על חלמון כו' אבל לפי"ז [לועי"ל] דע"כ לא שנו אלא שנמצא על החלבון ר"ל קשר דאל"כ אפילו הדם מותר [משמע דשריותא דאכילת השאר דעלה קאי הלא שנו נמי על הקשר קאי] א"כ לחלק מיניה וביה:


###### Maharam Schiff on Chullin 64b:7
[Maharam Schiff on Chullin 64b:7](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/64b:7)

בא"ד **דהא מפליג בין נמצא כו'.** ר"ל ובנמצא על הקשר של חלמון אסור אף שאינו נראה דם על הקשר של חלבון דודאי ממנו נתפשט כמ"ש האשר"י לפי' ראשון ולפי"ז הו"ל לתרץ דשפיר מחלק מיניה וביה בנמצא רק במקום אחד ואילו לר' ירמיה צ"ל בנמצא על הקשר של חלבון וגם חוצה לה ואפ"ל שזה בכלל דבריהם. ואפ"ל קצת דדוקא בנתפשט מקשר של חלבון לקשר של חלמון וק"ל:


###### Maharam Schiff on Chullin 64b:8
[Maharam Schiff on Chullin 64b:8](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/64b:8)

בא"ד **ועי"ל הך שמעתא כו'.** והשתא איירי דוסתאי מענין אחר כלל ולא קשה לחלק מיניה וביה כו' ולא קשה הא דלא נקיט ר' ירמיה בלשון ל"ש כדוסתאי:


###### Maharam Schiff on Chullin 64b:9
[Maharam Schiff on Chullin 64b:9](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Chullin/r/64b:9)

בא"ד **ועלה קאי דר' זעירא דאמר כו'.** כצ"ל: