## Maharam Schiff on Gittin Daf 32b

###### Maharam Schiff on Gittin 32b:1
[Maharam Schiff on Gittin 32b:1](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Gittin/r/32b:1)

גמ' **נ"מ להולך לאו כזכי.** לאפוקי לענין המפורש לעיל (גיטין דף כ"ט ע"א) [דלאביי גופיה מתנה אינו כגט]:


###### Maharam Schiff on Gittin 32b:2
[Maharam Schiff on Gittin 32b:2](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Gittin/r/32b:2)

גמ' **חרס הוא כו' לא אמר כלום.** אע"ג דיהא חרס מהני לא מפרשינן הוא כמו בטל הוא דלישנא דבטל עדיף דהא יש סברא דאפילו בטל בלא הוא מועיל:


###### Maharam Schiff on Gittin 32b:3
[Maharam Schiff on Gittin 32b:3](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Gittin/r/32b:3)

מהרמב"ם משמע קצת דהאיבעיא [דבטל] לא מטעם הוא רק בטל ובטל וחד הוא פועל עבר וקצת משמע כן לעיל למימרא דבטל להבא משמע ולא קאמר בטל הוא:


###### Maharam Schiff on Gittin 32b:4
[Maharam Schiff on Gittin 32b:4](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Gittin/r/32b:4)

בתוס' בד"ה **מ"ש מהרי הוא הקדש.** לא הקשו בקצרה ככר זה הקדש מועיל וגט זה בטל לא מהני דמי שקלן בלא גירועין אבל חרס מדמה תלמודא להקדש וק"ל:


###### Maharam Schiff on Gittin 32b:5
[Maharam Schiff on Gittin 32b:5](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Gittin/r/32b:5)

בתוס' בד"ה **ור"נ אמר כו' וא"ת מאי נ"מ כו'.** דאין סברא לומר דנ"מ לידע פירוש דמתני' מפני תקון העולם אי משום עגונות או ממזרות וכדבסמוך:


###### Maharam Schiff on Gittin 32b:6
[Maharam Schiff on Gittin 32b:6](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20Schiff%20on%20Gittin/r/32b:6)

בסה"ד דאמרינן מה כח ב"ד יפה. דאף בראשונה לא היה מבטלו בפני ב' מצד תקנות חשש ממזרות ולענין זה אמרינן מה כח ב"ד יפה דבטלו אינו מבוטל: