## Maharam on Bava Metzia Daf 38b

###### Maharam on Bava Metzia 38b:1
[Maharam on Bava Metzia 38b:1](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Bava%20Metzia/r/38b:1)

**גמ'** מיתיבי ר' אלעזר אומר ממשמע וכו' כצ"ל:


###### Maharam on Bava Metzia 38b:2
[Maharam on Bava Metzia 38b:2](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Bava%20Metzia/r/38b:2)

**א"ל** רב עמרם דלמא לירד למכור תנן כצ"ל:


###### Maharam on Bava Metzia 38b:3
[Maharam on Bava Metzia 38b:3](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Bava%20Metzia/r/38b:3)

**תוס'** ד"ה היורד לנכסי שבוי וכו' עד דהא נטושים מורידים לרשב"ג וכו'. דייק לה מדקאמרה הגמ' ומורידין קרוב וכו' תנאי היא וא"כ ע"כ ס"ל להגמ' דרשב"ג אפילו מורידין אותו לכתחלה קאמר אבל יש להקשות מנ"ל להגמרא לומר כן דלמא רשב"נ דוקא אין מוציאין קאמר ונ"ל דמגמרא דייק לה מדקאמר רשב"ג שמעתי שהנטושין כשבויין ולא קאמר שמעתי שהנטושין אין מוציאין אלא ר"ל הנטושין כשבויין כמו ששבוין כולי עלמא מודו שמורידין אפילו לכתחלה ה"נ נטושין מורידין אפילו לכתחלה ובספר ח"ש מפרש דבנטושין לא שייך לומר דאין מורידין לכתחלה משום דהא ליכא למיחש לשמא יפסיד להו משום דהא אפילו בא הבעל נוטל כאריס אבל לא נ"ל דהא בשבויי' דהיינו בשמעו בו שמת מכ"ש דלא שייך למיחש לשמא מפסיד דהא בשמעו בו שמת כ"ע מודו כדלעיל ומה הוצרכו התוס' להביא ראיה מנטושין דרשב"ג ודו"ק: