## Maharam on Bava Metzia Daf 50b

###### Maharam on Bava Metzia 50b:1
[Maharam on Bava Metzia 50b:1](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Bava%20Metzia/r/50b:1)

**רש"י** ד"ה הלכתא פחות משתות וכו' כצ"ל:


###### Maharam on Bava Metzia 50b:2
[Maharam on Bava Metzia 50b:2](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Bava%20Metzia/r/50b:2)

**תוס'** ד"ה ואלו יתר על שתות שניהם חוזרים וכו' וי"ל דהכא ביון שהוא יותר משתות ה"ל רחוק מן המקח וכו'. ר"ל כההיא דפרק הספינה דמכר לו שוה ה' בו' לא הוי יותר משתות אלא שתות לבר דהיינו שתות מעות דקי"ל כשמואל דאמר לעיל שתות מעות נמי שנינו:


###### Maharam on Bava Metzia 50b:3
[Maharam on Bava Metzia 50b:3](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Bava%20Metzia/r/50b:3)

**ד"ה** אמר רבא הלכתא וכו' ורבא אית ליה שפיר דרב חסדא דקאמר בפרק הספינה מכר לו שוה ה' בו' כו' והוקר וכו' לוקח יכול לחזור בו וכו'. ר"ל והתם לא הוי כי אם שתות מעות כדלעיל ובשתות ס"ל לרבא דקנה בעל כרחו ומחזיר אונאה ואין אחד מהם יכול לחזור בו ותירצו דשפיר סבר רבא כרב חסדא והתם הוי טעמא משום דבתוך שיעור דהיה יכול הלוקה לתבוע אונאתו הוקר ועמד על שיעור ביטול מקח ולכך הוי כאלו הוה מתחלה האונאה כשיעור ביטול מקח הלכך יכול הלוקח לחזור בו ואף המוכר היה בדין שיוכל לחזור אי לאו דאמר ליה לוקח אי לאו דאיניתני וכו':


###### Maharam on Bava Metzia 50b:4
[Maharam on Bava Metzia 50b:4](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Bava%20Metzia/r/50b:4)

**בא"ד** ולא חש לפרש בהדיא רצה משום וכו' כצ"ל: