## Maharam on Chullin Daf 136b

###### Maharam on Chullin 136b:1
[Maharam on Chullin 136b:1](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Chullin/r/136b:1)

**ד"ה** בפני וכו' כדמפרש בגמ' דבכורות בפרק בתרא גזירה משום לקוח וכו'. ע"ש דף ל"ג דלא קאי האי טעמא אלא עיקר הטעם הוא משום דחיישינן לתקלה כדאיתא התם:


###### Maharam on Chullin 136b:2
[Maharam on Chullin 136b:2](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Chullin/r/136b:2)

**בתוס'** ד"ה שכן יתום וכו' ה"מ למימר נמי וכו'. בספר ח"ש כתוב שכאן מתחיל דבור חדש אבל לי נראה שיש להגיה וה"מ וכו':


###### Maharam on Chullin 136b:3
[Maharam on Chullin 136b:3](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Chullin/r/136b:3)

**ד"ה** לפני וכו' ופי' שמעשר מקודש לפניו ולאחריו. צ"ע מה ר"ל בזה שאין לומר שר"ל שמעשר מקודש קודם הפרשה זה אינו דהא דקאמר בתר הכי מקודש ר"ל שבכור מקודש מרחם משא"כ במעשר אלא נראה שר"ל שמעשר דכל עשירי עשירי הוא קודש א"כ יש קדושה לפניו ולאחריו שגבי עשירי הראשון יש קדושה לאחריו שהעשירי שאחריו ג"כ קודש והעשירי האחרון יש קדושה לפניו וק"ל: