## Maharam on Chullin Daf 46b

###### Maharam on Chullin 46b:1
[Maharam on Chullin 46b:1](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Chullin/r/46b:1)

**ד"ה** והלכתא מנין כדרב יוסף וכו' בכל דוכתא קי"ל כרבינא לקולא וכו'. ר"ל דקי"ל דבכל דוכתא דפליגי רב אחא ורבינא הוי רבינא לקולא והלכתא כוותיה:ד"ה אלא לא שנא וכו' בס"ה ורבינו יעקב בר ר' אבין היה מודה. הלשון מגומגם ולפי דעתי שצ"ל היה מורה כן:ד"ה אוכמר אוכמי וכו' משום דשחור אדום הוא וכו'. פי' אע"ג דאדום כשר כיון שלקה עד שחזר להיות שחור טריפה:


###### Maharam on Chullin 46b:2
[Maharam on Chullin 46b:2](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Chullin/r/46b:2)

**ד"ה** אבל כסדרן היינו רביתייהו וכו' ועוד כתוב בערוך בשם ר"ח שלא כסדרן קבלה רב טפי רב וכו' כן הוא בערוך:


###### Maharam on Chullin 46b:3
[Maharam on Chullin 46b:3](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Chullin/r/46b:3)

**ד"ה** היינו רביתייהו וכו' א"כ בחנם מחלק בין כסדרן לשלא כסדרן וכו' וצ"ל לפירוש הערוך דלעיל שכתוב בשם ר"ח דכי סריכין תרי אוני באמצע ועיקרן מפרקן מהדדי טריפה דלא חש לקושיא זו משום דאיהו ס"ל דכי סריכין באמצע ועיקרן מפרקן זהו מקרי שלא כסדרן ולכך לא שייך להקשות דלחלק בכסדרן עצמו ולמה לו לחלק בין כסדרן לשלא כסדרן דזה נמי מקרי שלא כסדרן וק"ל:


###### Maharam on Chullin 46b:4
[Maharam on Chullin 46b:4](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Chullin/r/46b:4)

**בא"ד** ומיהו היינו הא דפריך וכו' ופרש"י וכו'. ר"ל ולכך כי אמרינן דאין סירכא בלא נקב מיתרצא שפיר:


###### Maharam on Chullin 46b:5
[Maharam on Chullin 46b:5](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Chullin/r/46b:5)

**בא"ד** ומיהו הא דפריך רב יוסף לרבינא וכו'. ר"ל דפריך ליה דלא יועיל הסתימה היכי דניקב:


###### Maharam on Chullin 46b:6
[Maharam on Chullin 46b:6](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Chullin/r/46b:6)

**בא"ד** דאי לא הוי אומא בכלל אוני לא תמצא שלא כסדרן בשמאל. נ"ל דס"ל כרש"י דלא מקרי שלא כסדרן אלא כשנסרכו שתי החיצונות ע"ג האמצעית או מתחתיה וק"ל::