## Maharam on Niddah Daf 23a

###### Maharam on Niddah 23a:1
[Maharam on Niddah 23a:1](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Niddah/r/23a:1)

**ברש"י** ד"ה להכי אפניה רחמנא וכו' כרבנן. נ"ל דרש"י ר"ל בזה משום שקשיא ליה קושית התוס' דלשתוק קרא מהפנאה דאדם דהשתא תנין לא מופנה כלל ובהמה מופנה מצד א' ואין משיבין לרבי ישמעאל לכך כתב רש"י דהא דקאמר ר"י אמר שמואל דטעמא דר"מ הואיל ונאמרה בו יצירה כאדם וכו' לא אתיא כרבי ישמעאל אלא כרבנן דלדידהו ליכא לאקשויי דלשתוק קרא מהפנאה דאדם וכו' דאינהו ס"ל דמופנה מצד א' למדין ומשיבין והכא איכא פירכא כדבסמוך בגמרא והתוס' שהקשו לא הקשו אלא לרבי ישמעאל ולא לרבנן:


###### Maharam on Niddah 23a:2
[Maharam on Niddah 23a:2](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Niddah/r/23a:2)

**בתוס'** ד"ה יוצר הרים ומופנה א' וכו' נ"ל דט"ס הוא וכן צ"ל ומופנה כדקאמר בסמוך ור"ל ומופנה משני צדדים דיצירה דגבי אדם מופנה כדקאמר לעיל ויצירה דגבי הרים נמי מופנה כדאמר בסמוך לקמן דכתיב יוצר הרים ובורא רוח וס"ל השתא דבורא לגופיה ויוצר להפנאה:


###### Maharam on Niddah 23a:3
[Maharam on Niddah 23a:3](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Niddah/r/23a:3)

**ד"ה** ולתני נחש וכו' לאחר שנקצצו רגליו לא מקרי חיה סתם וכו'. וצ"ל ג"כ דלאחר שנקצצו רגליו לא הוי נחש בכלל יצירה דחיה דאל"כ כי יליף לעיל יצירה יצירה מאדם לפרוך נמי אלא מעתה המפלת דמות נחש אמו טמאה לידה כדפריך השתא:


###### Maharam on Niddah 23a:4
[Maharam on Niddah 23a:4](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Niddah/r/23a:4)

**ד"ה** קריא וקיפופא וכו' זה באות שבעופות וכו'. פי' המאוסה שבעופות:


###### Maharam on Niddah 23a:5
[Maharam on Niddah 23a:5](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Niddah/r/23a:5)

**ד"ה** לאתסורי באחותה לענין גופה לא בעי אם הבא עליה חייב משום אשת איש וכו' כצ"ל:


###### Maharam on Niddah 23a:6
[Maharam on Niddah 23a:6](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Niddah/r/23a:6)

**ד"ה** הואיל ובמינו מתקיים אע"ג דדריש ג"ש דיצירה בעי טעמא דהואיל וכו'. ר"ל אע"ג דדריש ג"ש דיצירה א"כ מאי נפקא מינה במינו וקאמר דאפ"ה בעינן שיהא במינו מתקיים משום דהא אפילו בולד גמור בעינן מתקיים כו':