## Maharam on Shabbat Daf 45b

###### Maharam on Shabbat 45b:1
[Maharam on Shabbat 45b:1](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Shabbat/r/45b:1)

**בתוס'** ד"ה הב"ע דאית ביה אפרוח מת פי' ה"ר יוסף דלא נקט אפרוח חי וכו' ואין נראה וכו' ולפי' התוס' צ"ל הא דלא נקט אפרוח חי משום דאורחא דמלתא נקט דאין דרך לטלטל הקינה עם האפרוח חי שבתוכה אלא שמפריחין האפרוח מתוכה ועוד דהא כתבו התוס' לקמן בסמוך שהבעיא היא אי שרי לטלטלו ע"י שינער משם האפרוח או הביצה אי חשיב כמו מניח או כשוכח וגבי אפרוח חי א"צ שום ניעור אלא שמפריח משם האפרוח:


###### Maharam on Shabbat 45b:2
[Maharam on Shabbat 45b:2](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Shabbat/r/45b:2)

**ד"ה** דאית ביה ביצה וכו' ואפשר דמש"ה לא הוה אסר ד"ש לטלטלה וכו' והשתא לר' יוחנן אסר ביצה מתרי טעמי מטעם נולד וגם מטעם משקין שזבו ואיצטריך טעמא דנולד כדי שיאסר אפי' בטלטול וטעמא דמשקין שזבו כדי לאסור אפי' היכא דלא שייך טעמא דנולד כגון בתרנגולת העומדת לאכילה:


###### Maharam on Shabbat 45b:3
[Maharam on Shabbat 45b:3](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Shabbat/r/45b:3)

**ד"ה** דאית ביה ביצת אפרוח וכו' וקא מיבעיא ליה וכו' נראה דקשה להו להתוס' א"כ מאי קא מיבעיא ליה לההוא סבא הא פשיטא דאסור לטלטל הקינה עם ביצת האפרוח משום דהוי בסיס לדבר האיסור כיון דאיירי בביצת אפרוח דהוי מוקצה לכ"ע כמו כר שעליו מעות וכיוצא ועוד מה השיב לו ר' יוחנן כלום עשוי אלא לתרנגולים הא לאו מהאי טעמא אסר לה ר"י אלא ביצת אפרוח לכך פירשו דקא מבעיא אי הוה כמניח או כשוכח וכו':


###### Maharam on Shabbat 45b:4
[Maharam on Shabbat 45b:4](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Shabbat/r/45b:4)

**ד"ה** א"ל מנרתא שאני וכו' אפי' בשמיני אסורה אלמא אית ליה מיגו דאיתקצאי וכו' כר' יהודה פי' כר' יהודה דאית ליה בנר מיגו דאיתקצאי וק"ל:


###### Maharam on Shabbat 45b:5
[Maharam on Shabbat 45b:5](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Shabbat/r/45b:5)

**ד"ה** אין לנו אלא בנר כר"ש וכו' וריב"ל אברייתא דממלטלין נר חדש קאי וכו' הא דלא פירשו התוס' דעל מתני' קאי דהא במתני' נמי קתני בהדיא ר"ש אומר כל הנרות מטלטלין חוץ מן נר הדולק בשבת צ"ל משום דבמתני' לא הזכיר ר' יהודה בפירוש אלא סתמא קתני מטלטלין נר חדש וכו':


###### Maharam on Shabbat 45b:6
[Maharam on Shabbat 45b:6](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Shabbat/r/45b:6)

**בסוף** אותו דבור כדמוכח בפ' בתרא וכו' והא כילת חתנים דאדם קובע וכו' הספרים הגיהו ועושין מזה דבור בפני עצמו אבל נראה לי שאינו צריך לזה שהתוס' מפרשים והולכים הסוגיא לפי סברת הרשב"א וק"ל: