## Maharam on Shabbat Daf 52a

###### Maharam on Shabbat 52a:1
[Maharam on Shabbat 52a:1](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Shabbat/r/52a:1)

**בגמ'** אמר ר' ירמיה בר אבא פליגי בה וכו' כצ"ל:


###### Maharam on Shabbat 52a:2
[Maharam on Shabbat 52a:2](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Shabbat/r/52a:2)

**לאו** למעוטי גמל בחטם סמי הא מקמי הא כצ"ל:


###### Maharam on Shabbat 52a:3
[Maharam on Shabbat 52a:3](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Shabbat/r/52a:3)

**מאי** יוצאים ומאי נמשכין וכו' ושמואל אמר יוצאין נמשכין כצ"ל:


###### Maharam on Shabbat 52a:4
[Maharam on Shabbat 52a:4](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Shabbat/r/52a:4)

**אמר** שמואל מחליפין היו לפני בית רבי כצ"ל:


###### Maharam on Shabbat 52a:5
[Maharam on Shabbat 52a:5](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Shabbat/r/52a:5)

**מזין** עליהם למימרא דבני קבולי טומאה נינהו והא תנן וכו' טבעת בהמה וכלים ושאר כל הטבעות טהורות וכו' כצ"ל:


###### Maharam on Shabbat 52a:6
[Maharam on Shabbat 52a:6](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Shabbat/r/52a:6)

**בתוס'** ד"ה אדרבה תסתיים דשמואל חוא דאמר וכו' דכל זה הוא מדברי שמואל פי' וא"כ אדרבא שמואל קאמר דדחי האי פשיטותא דר' ישמעאל בר' יוסי ולא אתא למעוטי אלא נאקה באפסר אבל גמל בחטם מותר:


###### Maharam on Shabbat 52a:7
[Maharam on Shabbat 52a:7](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Shabbat/r/52a:7)

**ד"ה** בבאין מנוי אדם וכו' אלא בשינוי מעשה כדמוכח בפ"ק דסוכה וכו' והא דלא מייתי התוס' ראיה ממתני' דהביא בשמעתין דקתני כל הכלים יורדים לידי טומאתן במחשבה ואין עולין מטומאתן אלא בשינוי מעשה משום דמצינו למימר דלא איירי שאין עולין ליטהר מטומאתן שכבר נטמאו אלא לענין שלא יקבלו טומאה מכאן ואילך וק"ל:


###### Maharam on Shabbat 52a:8
[Maharam on Shabbat 52a:8](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Shabbat/r/52a:8)

**ד"ה** מזין עליהם וכו' והזה על הבהמה אם יש באזוב לא ישנה כצ"ל:


###### Maharam on Shabbat 52a:9
[Maharam on Shabbat 52a:9](https://torahapp.org/share/book/Maharam%20on%20Shabbat/r/52a:9)

**ד"ה** וטובלן במקומן וכו' אבל בריש במה אשה דמיירי בדיני כלים ואשמועינן דין טבילת אשה פריך שפיר וכו' וליכא למימר דאגב דתני דיני אשה באיזה כלים תצא האשה בשבת אגב אורחיה אשמועינן שאר דינים דהיינו דין טבילה דא"כ לאשמועינן נמי שאר דיני אשה וק"ל: