## Malbim Ayelet HaShachar Klal 101

###### Malbim Ayelet HaShachar 101:1
[Malbim Ayelet HaShachar 101:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/101:1)

ולא יבוא מלת "**אם…אם**" כטעם "בין…בין". ומה שכתוב "אם זכר אם נקבה" יש בו דרוש (ויקרא ס' קט)

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
The words**אם...אם** do not mean the same thing as בין...בין. And when it is writtenאם זכר אם נקבה (whether male or female)²⁰⁶, there is a homiletical interpretation.

*Leviticus 3:1 says,*ואם זבח שלמים קרבנו אם מן הבקר הוא מקריב אם זכר אם נקבה תמים יקריבנו לפני יהוה*(And if his offering be a sacrifice of peace-offerings: if he offer of the herd, whether male or female, he shall offer it without blemish before the LORD), using the words אם זכר אם נקבה with the meaning of בין זכר בין נקבה (whether male or female). The homiletical interpretation is that*אם זכר*means any male, including the offspring, while*אם נקבה*means any female, including a substitute²⁰⁷.*

footnotes:
²⁰⁶ Leviticus 3:1.
²⁰⁷ Malbim, HaTorah ‘HaMitzvah Vayikra 159.