## Malbim Ayelet HaShachar Klal 300

###### Malbim Ayelet HaShachar 300:1
[Malbim Ayelet HaShachar 300:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/300:1)

ויש הבדל בין **יום** ובין **בקר**. ששם 'יום' נאמר על היום כולו, ושם 'בקר' על ההשכמה. (צו ס' מ, תזריע ס' י)

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
And there is a difference between **יום** (day) and **בקר** (morning): The noun יום is said about all of the day, while the noun בקר is said about the time of waking up early in the morning.


###### Malbim Ayelet HaShachar 300:2
[Malbim Ayelet HaShachar 300:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/300:2)

ו"**בין הערבים**" הוא לפעמים משש שעות ולמעלה, ופעמים סמוך לערב. ויש הבדל בין "**ערב**" ובין "**בין הערבים**" בשימוש הלשון. כי שם 'ערב' כשמגביל אל 'בוקר' יחלק היום לשני חצאים, אבל שם 'ערב' המגביל אל שם 'יום' הוא לילה ממש, ובזה צריך לומר 'בין הערבים' שמציין אחר חצות יום. אבל כשבא שם 'בין הערבים' מגביל אל 'בוקר' הוא סמוך לחשכה; כי על אחר חצות היה לו לציינו במלת 'ערב'. (אמור ס' קמט)

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
And **בין הערבים** (dusk) is sometimes from the sixth hour on and sometimes close to evening. And there is a difference between **ערב** (evening) and **בין הערבים** (dusk): The noun ערב when it comes *versus* בוקר divides the daytime into two halves, but the noun ערב when it comes *versus* the noun יום is literally night. And with this it needs to say בין הערבים to indicate that it is in the afternoon. But when the noun בין הערבים comes *versus* בוקר, it is close to darkness, since the afternoon is indicated with the word ערב.