## Malbim Ayelet HaShachar Klal 360

###### Malbim Ayelet HaShachar 360:1
[Malbim Ayelet HaShachar 360:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/360:1)

**הרצון** יבוא על שני כוונות: (א) מענין פיוס, כמו "כי נרצה עונה"; (ב) מענין חפץ.

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
**הרצון** (will) comes with two meanings: a) from the theme of appeasement like כי נרצה עונה (that her guilt is paid off)⁶⁴² b) from the theme of desire.

footnotes:
⁶⁴² Isaiah 40:2.


###### Malbim Ayelet HaShachar 360:2
[Malbim Ayelet HaShachar 360:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/360:2)

ויש הבדל בין **חפץ** ובין **רצון**. החפץ הוא על ידי נטיה נפשיית. מה שאין כן הרצון הוא מבחירת השכל ונקי מכל נטיה נפשיית. ויצויר שירצה אדם דבר מה ולא יחפץ בו, וכן בהפך. (ויקרא סימן כו)

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
And there is a difference between **חפץ** (desire) and **רצון** (will): **חפץ** is through the tendency of the soul. On the contrary, רצון is from the free will of the mind and is clean from all tendencies of the soul. And one can conceive of a man who רצה a certain object but does not חפץ it, and vice versa.

*רצון is an intellectual desire, while חפץ is an emotional or physical desire. For example, one can*רצה*to eat only kosher food for the reason that the Torah says to only eat kosher food, but one may still חפץ non-kosher food because he desires the taste.*