## Malbim Ayelet HaShachar Klal 394

###### Malbim Ayelet HaShachar 394:1
[Malbim Ayelet HaShachar 394:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/394:1)

לקיחה מחברו יבוא בשני פנים – על לקיחה בחזקה ועל לקיחה מהנותן ברצון. ובשניהם יש הבדל בין אם בא אחריו מ"ם "**ממנו**" ובין אם בא אחריו מלת "**מאתו**".

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
Taking from one’s friend comes in two ways – taking possession and taking from one giving willingly. And with both ways, there is a difference between whether **ממנו** or מ comes afterwards or the word **מאתו** comes afterwards:


###### Malbim Ayelet HaShachar 394:2
[Malbim Ayelet HaShachar 394:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/394:2)

שבלשון לקיחה בחזקה יציין במלת "מאתו" שלוקח דבר שהוא ברשות חברו, ובלשון לקיחה מן הנותן ברצון יציין במלת "מאתו" שנותן לו ברצון טוב. ולא יבוא מלת "מאתו" אם לוקח מבלתי בעל רצון. (צו סימן קנז. אמור ס' רלא)

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
The language of taking with possession is indicated with the word **מאתו**, that he takes an object that is in the domain of his friend, and the language of taking from his friend giving willingly is indicated with the word **מאתו**, that he gives it to him with good will. And the word מאתו does not come if it is taken without the will of the owner.


###### Malbim Ayelet HaShachar 394:3
[Malbim Ayelet HaShachar 394:3](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/394:3)

ולשון **'הנחה'** ישמש לפעמים על עזיבה מוחלטת ולפעמים על עזיבה בלתי מוחלטת. (אחרי ס' סא)

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
And the language **הנחה** (placing) is used sometimes with complete abandonment and sometimes with incomplete abandonment.