## Malbim Ayelet HaShachar Klal 436

###### Malbim Ayelet HaShachar 436:1
[Malbim Ayelet HaShachar 436:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/436:1)

יש **הליכה** פעליית והליכה מוסריית או הגיונית. ובעל הלשון ישמש לרוב על הליכה הגיונית מוסריית מליצית בבנין הכבד – **אהלך**. ואם בא בבנין הקל על הליכת הנפש – ירצה שילך בדרך זה בקביעות.

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
There is **הליכה** (walking) in activity, and there is ethical or logical הליכה. And logical, ethical, and poetic הליכה will usually be in intensive conjugation –**אהלך** (I may walk in Your truth)⁶⁸¹. And if it comes in simple conjugation with respect toהליכת הנפש (walking of the soul) -he wants to walk in this way regularly.

footnotes:
⁶⁸¹ Psalms 86:11.


###### Malbim Ayelet HaShachar 436:2
[Malbim Ayelet HaShachar 436:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/436:2)

ולשון **מתהלך** בהתפעל מורה הליכה הנה והנה כדי לטייל או להתהלך לפני או אצל נושא אחר. (אחרי סימן קמא)

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
And the language **מתהלך** (wandering) in reflexive conjugation means walking here and there in order to hike or to wander before or by another subject.