## Malbim Ayelet HaShachar Klal 467

###### Malbim Ayelet HaShachar 467:1
[Malbim Ayelet HaShachar 467:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/467:1)

שם **מים** כולל כל מימות שבעולם, אף שבכלים. אם לא כשבא שם 'מים' מגביל נגד 'ארץ' שאז מדבר רק ממים שבקרקע.

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
The noun **מים** (water) includes all waters in the world, even water in vessels, unless the noun **מים** comes *versus* ארץ (land); then it is only talking about water that is on land.


###### Malbim Ayelet HaShachar 467:2
[Malbim Ayelet HaShachar 467:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/467:2)

**וימים ונחלים** הם שמות פרטיים.

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
**ימים** (seas) and **נחלים** (rivers) come as proper nouns.


###### Malbim Ayelet HaShachar 467:3
[Malbim Ayelet HaShachar 467:3](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/467:3)

ובמובנם המדויק ה"ימים" הם החללים הגדולים שברא ה' ביום השלישי [ולדעת ר' יהודה הוא רק הים הגדול]. ו"נחלים" – גם מקומות העמוקים שמושכים ונובעים.

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
And in its precise meaning, the word **ימים** are the great spaces that God created on the third day of Creation (and according to Rabbi Yehuda, it was only the Mediterranean Sea) and **נחלים** (rivers) are also deep places that attract and flow.


###### Malbim Ayelet HaShachar 467:4
[Malbim Ayelet HaShachar 467:4](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/467:4)

ובמובן הרחב כולל בשם "נחלים" גם המושכים ואינם נובעים. ובשם "ימים" גם הנובעים ואינם מושכים (שמיני סימן עז)

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
And in its broad meaning, the noun נחלים also includes bodies of water that attract but do not flow. And the noun ימים also includes bodies of water that flow but do not attract.