## Malbim Ayelet HaShachar Klal 476

###### Malbim Ayelet HaShachar 476:1
[Malbim Ayelet HaShachar 476:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/476:1)

**בהרת** הוא המראה המבריק וכולל כל הגוונים. ולכן מפרש: "בהרת לבנה".

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
**בהרת** (bright spot) is the shiny appearance and includes all hues. And thus, it has to say בהרת לבנה (white bright spot) to indicate a white color.


###### Malbim Ayelet HaShachar 476:2
[Malbim Ayelet HaShachar 476:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/476:2)

**והשאת** גבוה כי אינו מבריק.

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
And **השאת** (rising) looks swollen, since it is not shiny.


###### Malbim Ayelet HaShachar 476:3
[Malbim Ayelet HaShachar 476:3](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/476:3)

**והספחת** טפלה (תזריע ס' לח, וסימן נב, וסימן נו)

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
And **הספחת** (scab) is secondary to **בהרת** and **השאת**.

*Leviticus 13:2 says,*אדם כי יהיה בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת והיה בעור בשרו לנגע צרעת והובא אל אהרן הכהן או אל אחד מבניו הכהנים*(When a man shall have in the skin of his flesh a rising, or a scab, or a bright spot, and it become in the skin of his flesh the plague of leprosy, then he shall be brought to Aaron the priest, or to one of his sons the priests), using the words*בהרת*for a bright spot,*שאת*for a rising, and*ספחת*for a scab.*