## Malbim Ayelet HaShachar Klal 478

###### Malbim Ayelet HaShachar 478:1
[Malbim Ayelet HaShachar 478:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/478:1)

לפעמים מזכיר שם **נגע**, ופעמים שם **צרעת**, ופעמים **נגע צרעת**. ויש כלל בזה.

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
Sometimes it mentions the noun **נגע** (plague), and sometimes the noun **צרעת** (leprosy), and sometimes **נגע צרעת** (plague of leprosy). And there is a rule in this:


###### Malbim Ayelet HaShachar 478:2
[Malbim Ayelet HaShachar 478:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/478:2)

ששם "נגע" מציין החולי המוליד שער לבן ולכן נזכר שם זה בפרשת שער לבן

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
The noun נגע indicates the diseases that produce white hair, and thus this noun is mentioned in the chapter which talks about white hair.


###### Malbim Ayelet HaShachar 478:3
[Malbim Ayelet HaShachar 478:3](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/478:3)

ושם "צרעת" מציין החולי המוליד מחיה ונזכר בפר' מחיה. (תזריע ס' מב, וסימן נג, וסימן עג, וסימן עו, וסימן קמז. מצורע סימן ז)

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
And the noun צרעת indicates the diseases that produce raw flesh and is mentioned in the chapter which talks about raw flesh.


###### Malbim Ayelet HaShachar 478:4
[Malbim Ayelet HaShachar 478:4](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/478:4)

ולכן נופל שם "נגע" על הבהרת שדרכו להוליד שער לבן ושם "צרעת" על השאת שדרכו להוליד מחיה (תזריע סימן סט)

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
And thus, the noun נגע refers to a bright spot in that its way is to produce white hair, while the noun צרעת refers to a rising in that its way is to produce raw flesh.


###### Malbim Ayelet HaShachar 478:5
[Malbim Ayelet HaShachar 478:5](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/478:5)

וכל מקום ששינה והזכיר שם "צרעת" תחת שם "נגע" – בא ללמד שדינו כמחיה שהיא כשיעור גריס (תזריע ס' מב, וסימן עה, וסימן קיז, וסימן קמט, וסימן קסג)

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
And any place where it is not this way and it mentions the noun צרעת instead of the noun נגע – it comes to teach that its law is like the law for raw flesh, that its size must be at least the size of a split bean.