## Malbim Ayelet HaShachar Klal 564

###### Malbim Ayelet HaShachar 564:1
[Malbim Ayelet HaShachar 564:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/564:1)

מלת "**לעומת**" נבדל מיתר מילות הנרדפים עמו במה שמציין נקודה אחת המגבלת ביושר נגד נקודה אחרת שכנגדה.

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
The word **לעומת** (opposed to) is different than the rest of its synonyms in that it indicates one position that is limited against another position.


###### Malbim Ayelet HaShachar 564:2
[Malbim Ayelet HaShachar 564:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/564:2)

מה שאין כן לשון "**נגד**" אינו מציין הגבלה נגד נקודה מצומצמת רק נגד הרוח ההוא בכלל (ויקרא ס' קפג).

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
Not so with the language **נגד** (against), as it does not indicate something that is limited against a narrow position, only against a general space.


###### Malbim Ayelet HaShachar 564:3
[Malbim Ayelet HaShachar 564:3](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Ayelet%20HaShachar/r/564:3)

ומלת "**מול**" מציין השטח הסמוך לאיזה דבר באורך, בענין שקרוב אליו ורואה אותו. (ויקרא ס' קפג, וסימן שלב)

**Ayelet Hashachar, translated by Betzalel Avraham Feinstein, 2021:**
And the word **מול** (facing) indicates the area adjacent to something, something that is close to it and “sees” it.

*Exodus 25:27 says,*לעמת המסגרת תהיין הטבעת לבתים לבדים לשאת את השלחן*(Close by the border shall the rings be, for places for the staves to bear the table), using the word לעומת for “close by”.*

*Genesis 31:37 says,*כי מששת את כל כלי מה מצאת מכל כלי ביתך שים כה נגד אחי ואחיך ויוכיחו בין שנינו*(Whereas you have felt about all my stuff, what have you found of all your household stuff? Set it here before my brethren and your brethren, that they may judge betwixt us two), using the word נגד for “before”.*

*Leviticus 5:8 says,*והביא אתם אל הכהן והקריב את אשר לחטאת ראשונה ומלק את ראשו ממול ערפו ולא יבדיל*(And he shall bring them to the priest, who shall offer that which is for the sin-offering first, and pinch off its head close by its neck, but shall not divide it asunder), using the word ממול for “close by”.*