## Malbim Beur Hamilot on Isaiah Chapter 41

###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:1:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:1:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:1:1)

**ולאמים.** בארתי למעלה (יז יב) כי לאומים פורט עמים גדולים שיש להם דת, שהם כאם הבנים לעמים קטנים :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:1:2
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:1:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:1:2)

**יגשו נקרבה.** בכ"מ שהניגש פחות במעלה מן הנושא או המקום שהוא ניגש אליו, ישמש בלשון הגשה, ואם שניהם שוים ישמש בלשון קורבה וכבר כתבתי כי יחדו מורה על השתוות שניהם, ובזה הוסיף יחדו למשפט נקרבה כשני בני אדם שוים :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:2:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:2:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:2:1)

**יקראהו,** פעל נגזר ממלת לקראת שמורה הגבלת דבר כנגד דבר ופעל ירד היא הממשלה בעבודת פרך כנ"ל (יד ב') :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:3:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:3:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:3:1)

**יעבור שלום.** יל"פ שלום שם מופשט, השלום עבר עמו בכל מקום לכתו :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:4:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:4:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:4:1)

**פעל ועשה.** כבר הבאתי למע' (ה' יב) ההבדל בין פעולה ומעשה, שהפעולה היא העסק בהדבר, והמעשה הוא הוצאת גמר הדבר, ומלת מי נמשך לשתים (מי) קורא הדורות, וקורא מענין הזמנה, כמו קרואי מועד :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:5:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:5:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:5:1)

**וייראו יחרדו.** החרדה תבא על המהירות הפתאומי, ויחרדו זקני העיר לקראתו כנ"ל (כ"ף טז),


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:5:2
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:5:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:5:2)

**ויאתיון.** מורה הביאה המוחלטת שברגע כבר היו פה, וזה המבדיל בינו ובין פעל בא :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:6:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:6:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:6:1)

**רעהו יעזרו ולאחיו יאמר חזק.** דרך העולם כי את הריע לא יעזור בכולו, אבל פה יעזור גם את הריע, ואל האח לא יאמר חזק, כי יחוס עליו ויעשה הוא בעבורו, ופה יאמר גם לאחיו חזק :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:7:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:7:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:7:1)

**חרש, צרף.** מלאכת הצורף קודם למלאכת החרש כנ"ל (מ' יט) :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:7:2
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:7:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:7:2)

**לדבק.** הדבר המתדבק ע"י מלאכת מעשה בכוונה ישמש עליו בלשון חבור בכ"מ ודבק בא על דבר המתדבק מעצמו במקרה, ובא לרוב על עצמיים הגיוניים בדרך שאלה, ופה אומרים על התדבקות מקרי מעצמו יאמר טוב הוא ויחזק במסמר ויסתפק בזה :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:8:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:8:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:8:1)

**ישראל, יעקב.** מבואר למעלה (ח' ז') ובכל הספר כי ישראל גדול מיעקב :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:10:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:10:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:10:1)

**תשתע.** מגזרת שעה, תשעה ותפנה :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:11:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:11:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:11:1)

(יא-יב)


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:11:2
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:11:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:11:2)

**יבשו ויכלמו.** בארתי הבדלם למעלה (ל' ג') :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:11:3
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:11:3](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:11:3)

**הנחרים, ריבך, מצותך, מלחמתך.** הנחרים, המחזיקים אותך כדבר חרם, ונמנעים מלהתקרב אליך, אבל אנשי ריבך עושים מריבה, וריב ומצה מובדלים, שהריב בדברים, והמצה בהכאה, כי ינצו אנשים ונגפו אשה הרה, וירא והנה שני אנשים עברים נצים ויאמר לרשע למה תכה ומלחמתך, הלוחמים בחרב :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:14:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:14:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:14:1)

**תולעת יעקב, מתי ישראל.** שראל גדול מיעקב כנ"ל (ט' ז'), כמו כן מתים אנשים חלושים, ונגדם יעקב כתולעת :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:15:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:15:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:15:1)

**תדוש.** להסיר המוץ :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:15:2
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:15:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:15:2)

**ותדוק.** לעשות קמח כנ"ל (כ"ח כ"ח) :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:15:3
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:15:3](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:15:3)

**וגבעות,** קטנות מהרים כנ"ל (ב' ב') : טז)


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:15:4
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:15:4](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:15:4)

**סערה.** גדולה מרוח ואלהי ישראל מן שם ה' כנ"ל (א' ד') :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:15:5
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:15:5](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:15:5)

**ה' קדוש ישראל.** מבואר למעלה (א' ד') ובכל הספר :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:20:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:20:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:20:1)

**ידיעה והשכלה.** עיין בפנים, כי הידיעה ע"י הבחינה תהיה מן המאוחר אל הקודם, ולא תושג רק באמצעות החוש שתנאי משיגיהם הזמן והמקום, אבל ההשכלה תהיה מן הקודם אל המאוחר עפ"י מופתי השכל והיקשי התבונה, והתבונה תשיג הדברים מופשטים מן הזמן והמקום, ותתן חקים כוללים ומוכרחים, ותשיג גם הבריאה הנסיית יש מאין וההבדל בין בורא ובין עושה עיין לק' (מ"ג א' ג', מ"ה ז' יב יח). ובפי' ספר בראשית (א' א'), וההבדל בין ה' וקדוש ישראל, מבואר (למעלה א' ד') ובכל הספר :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:21:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:21:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:21:1)

**קרבו, הגישו.** עי' הבדלם בפנים, ולמעלה (א) :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:22:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:22:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:22:1)

**תקרינה.** המקרה הוא דבר הבלתי נתלה בשום סבה מן הסבות, או אשר לא נדע סבתו, וזה ההבדל בין קורות ובין מוצאות כמ"ש במק"א :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:23:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:23:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:23:1)

**לאחור.** הושאל מן ההליכה בפועל שילך לאחריו, אל ההליכה השכליית שיחקור מן המסובב אל הסבה, וכן לקמן (מ"ב כד) יקשיב וישמע לאחור, ונשתעה מענין פניית פנים, וישע ה' אל הבל, וכן אל תשתע, ומלת יחדו פרשתי למעלה בששניהם שוים :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:25:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:25:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:25:1)

**חמר, טיט.** בארתי למעל' (יו"ד ו') כי חומר רומסים אותו לעשות ממנו כלים לא כן הטיט, והיוצר הוא העושה הכלי בחומר לא בטיט, כמ"ש כי כחומר ביד היוצר :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:26:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:26:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:26:1)

**לפנים.** מורה היות דבר לפני דבר האימים לפנים ישבו בה, לנביא היום יקרא לפנים הרואה :


###### Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:27:1
[Malbim Beur Hamilot on Isaiah 41:27:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Isaiah/r/41:27:1)

**לציון לירושלם.** ציון מצודת ציון ומציין המלכות והמקדש והסנהדרין, וירושלים שם ישבו העם, ומציין ענין העם וקבוצם וכדומה, כמ"ש למעלה (ב' ג', ד' ג' ד', יו"ד לב, לא ט', לז כב, ולק' נב א' ב' ח' ט', סב א') :

**Rabbi Mike Feuer, Jerusalem Anthology:**
To Zion, to Jerusalem – Zion refers to the stronghold of Zion and represents the kingship, the Temple and the Sanhedrin. Jerusalem was the dwelling place of the masses and represents the gathering of the people and the like, as I wrote above.