## Malbim Beur Hamilot on Job Chapter 18

###### Malbim Beur Hamilot on Job 18:2:1
[Malbim Beur Hamilot on Job 18:2:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Job/r/18:2:1)

**קנצי**. בא הנו"ן תמורת אות הכפל, כמו לשמיד מעזניה, כי לא תמנו:


###### Malbim Beur Hamilot on Job 18:3:1
[Malbim Beur Hamilot on Job 18:3:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Job/r/18:3:1)

**נטמינו**. סתימת הלב, וכן דרשו חז"ל על ונטמתם בם, ויל"פ שבא היו"ד תחת א' נטמאנו:


###### Malbim Beur Hamilot on Job 18:4:1
[Malbim Beur Hamilot on Job 18:4:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Job/r/18:4:1)

**צור**. כן קורא הנפש האלהית, כמ"ש צור לבבי וחלקי אלהים, וכבר חשבו שבאמצע כדור הארץ יש צור חזק שהוא אבן שתיה ויסוד הארץ ומושך כל הארץ ואשר עליה אליו, וממקומו לא ימוש גם בהמיר ארץ ובמוט הרים, ואליו ימשיך את הנפש שהיא יסוד הגוף, והיא הצור שצייר את הגוף ונותנת צורתו, ועז"א וצורם לבלות שאול (תהלות מ"ט), ועפ"י מליצה זו נקרא ה' צור עולמים:


###### Malbim Beur Hamilot on Job 18:5:1
[Malbim Beur Hamilot on Job 18:5:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Job/r/18:5:1)

**שביב**. כשהאש נכבה שובב האש להגיה אורו באמצעות העשן, והיא מליצה על הנפש העליונה העומדת על הגוף. כמ"ש נר אלהים נשמת אדם:


###### Malbim Beur Hamilot on Job 18:7:1
[Malbim Beur Hamilot on Job 18:7:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Job/r/18:7:1)

**צעדי אונו**. צעדי כחו, מצייר הכח כעצם מופשט שבחולשתו יצעד פסיעות צרות וילך אט:


###### Malbim Beur Hamilot on Job 18:8:1
[Malbim Beur Hamilot on Job 18:8:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Job/r/18:8:1)

**שלח**. כמו בעד השלח יפולו, חרב הנוקב כמש"ש, **שבכה** כמו שבכים מעשה שבכה (מלכים א ז׳:י״ז) מין רשת:


###### Malbim Beur Hamilot on Job 18:9:1
[Malbim Beur Hamilot on Job 18:9:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Job/r/18:9:1)

**צמים**. הקשרים של הפח, כמו מבעד לצמתך:


###### Malbim Beur Hamilot on Job 18:10:1
[Malbim Beur Hamilot on Job 18:10:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Job/r/18:10:1)

**חבלו**, כמו טמנו גאים פח לי וחבלים פרשו רשת מוקשים שתו, החבלים באים עם הפח והרשת סביב לו:


###### Malbim Beur Hamilot on Job 18:11:1
[Malbim Beur Hamilot on Job 18:11:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Job/r/18:11:1)

**בעתוהו בלהות**. שם בלהה בא על השדים תמיד כמ"ש (ישעיהו י״ז:ז׳) ותבין מליצה זו במ"ש ישעיה כ"ד על פחד ופחת ופח עליך יושב הארץ עיי"ש:


###### Malbim Beur Hamilot on Job 18:12:1
[Malbim Beur Hamilot on Job 18:12:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Job/r/18:12:1)

**אונו**. מענין אנינות המסבב אנינותו, ויל"פ שהוא מלשון און ושבר:


###### Malbim Beur Hamilot on Job 18:13:1
[Malbim Beur Hamilot on Job 18:13:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Job/r/18:13:1)

**בדי עורו, בדיו**. בד משתתף עם סעיפם, יאכל סעיפים של עורו, ומוסיף שיאכל סעיפים עצמה שהוא בשרו.


###### Malbim Beur Hamilot on Job 18:13:2
[Malbim Beur Hamilot on Job 18:13:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Job/r/18:13:2)

**בכור מות**, שר המות, הממונה הראשי עליו, כמו אף אני בכור אתנהו:


###### Malbim Beur Hamilot on Job 18:15:1
[Malbim Beur Hamilot on Job 18:15:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Job/r/18:15:1)

**מבלי**. שיעורו תשכון באהלו אשר לו מבלי, מדבר הבלה, ושרשו בלה, כמו דלי מן דלה, וחברו ואתה חשקת נפשי משחת בלי (ישעי' ל"ח):


###### Malbim Beur Hamilot on Job 18:17:1
[Malbim Beur Hamilot on Job 18:17:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Job/r/18:17:1)

**זכרו, שם לו**. התבאר אצלי תמיד שהשם מורה על עצם הדבר, והזכר יורה על מעשיו, והזכר שלו היה בארץ ונאבד, והשם שהוא עצמות האדם שהוא אינו בארץ רק בחוץ בעולם העליון, לא נאבד כי לא היה במציאות, כי אין לו נשמה רוחנית, לכן אמר לא שם לו:


###### Malbim Beur Hamilot on Job 18:21:1
[Malbim Beur Hamilot on Job 18:21:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Job/r/18:21:1)

**משכנות עול**. נגד אבדן הבנים והגוף ממשכנותיו בעוה"ז, אומר שזה מצד שהוא עול וראוי לעונש, אולם אבדן הנפש בא לו ע"י הכפירה והכחשה שע"י א"ל חלק בעוה"ב, וזה מקומו בטבעו שלא יעמוד במשפט מצד שלא ידע אל והכחיש לאלוה ממעל: