## Malbim Beur Hamilot on Proverbs Chapter 12

###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:1:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:1:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:1:1)

**מוסר, תוכחת**. הבדלם למעלה (ג' י"א).


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:1:2
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:1:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:1:2)

**בער**, הוא הדומה כבהמה שאין בו אף דעת הפשוט, כמו הידיעה הנקנה ע"י החוש והמושכלות ראשונות, כמ"ש איש בער לא ידע, ואני בער ולא אדע בהמות הייתי עמך:


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:2:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:2:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:2:1)

**איש מזמות**. פעל זמם בא לרוב לרע, ומזימות כשאינו על עמקות החכמה היא לרע. ומרשיע בהפעיל והוא עומד מורה הפלגת הרשע, וההבדל בין חפץ ובין רצון בחבורי התו"ה ויקרא (סי' ל' ל"א):


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:5:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:5:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:5:1)

**מחשבות, תחבולות**. למעלה (י"א י"ד):


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:6:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:6:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:6:1)

**דברי**. הדבור הוא באורך, כמו שכתבתי בחבורי התו"ה ויקרא (סי' ג'):


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:8:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:8:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:8:1)

**שכלו**. גדר והבדל בין שכל לחכמה ובינה בארו דורשי הלשון, וע"ע לקמן (י"ג ט"ו), **ונעוה לב**, לב, עוה ועקש, ויש הבדל בין עקש לב, ועוה לב, שהעקש בא על דבר חושיי, והעוה הוא עוות הגיוני וכולל גם עוות השכל והבינה שנמשך ע"י קלקול הלב ותאותיו, ומלת יהיה על השכל, שהשכל יהיה לבוז:


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:14:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:14:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:14:1)

**גמול**. כ"מ שנזכר גמול נקשר עמו התפעליות איבה או אהבה כמ"ש בכ"מ בתנ"ך, ולכן תפס שם אדם, שההתפעליות הוא מיוחד לו מצד האנושית שבו, וכמ"ש בהבדל בין איש ובין אדם בס' התו"ה ויקרא (סי' י') ויש הבדל בין משיב גמול ובין משלם גמול, כמ"ש (יואל סי' ד' ד' ובכ"מ):


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:15:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:15:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:15:1)

**חכם**. הוא הנוהג בחקי החכמה, וכבר התבאר (א' ב') שבכל ענין שיפול עליו שם חכמה יש שני דרכים במציאות טו"ר, ולמודי החכמה איזה דרך יבחר נקראים עצות, שהעצה היא ההסכמה מבין שני צדדי האפשר (כנ"ל י"א י"ד), והאויל גדרו המסתפק בחקי החכמה כנ"ל, והוא לא יקבל עצתה:


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:17:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:17:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:17:1)

(יז-יט) **יפיח**. מורה על הדבור הבלתי נשלם (חבקוק ב' ב'), ומלת **יגיד** נמשך לשנים, יגיד צדק יגיד מרמה.


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:17:2
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:17:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:17:2)

**ובוטה**. הוא הדבור שיש עמו שבועה או נדר, התו"ה ויקרא (סי' ש"י).


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:17:3
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:17:3](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:17:3)

**שפת, ולשון**, כבר התבאר (סי' י' י"ג) שהשפה מורה על הדבור הקל החיצוני, ושם (פסוק כ"א) שהלשון מציין הדבור התבוניי, **ועד ארגיעה**, פי' עד רגע והא' נוספת:


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:20:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:20:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:20:1)

**חרשי**. הם המעמיקים מחשבות בסתר, כמו ויתחרשו לו כל הלילה:


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:21:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:21:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:21:1)

**לא יאנה**. כמו לא תאונה אליך רעה, ובארתי גדר פעל זה ירמיה (ב' כ"ד):


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:23:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:23:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:23:1)

**כסילים**, **איוולת**. מבואר בכל הספר, ש:


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:23:2
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:23:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:23:2)

* אויל הוא המסופק בחוקי החכמה, והספק נקרא איוולת.


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:23:3
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:23:3](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:23:3)

* והכסיל אינו מסתפק, רק נלוז מחוקי החכמה מפני תאוותו.


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:23:4
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:23:4](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:23:4)

ו"**לב** נקרא הכוח המושל שבאדם.


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:23:5
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:23:5](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:23:5)

וה"**דעת** הוא היפך הספק והאיוולת, שהדעת היא הידיעה הברורה.


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:23:6
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:23:6](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:23:6)

וההבדל בין ה"**ערום** וה"**חכם** התבאר בכל הספר, ויתבאר עוד בכל המקומות שציינתי בביאור העניין.


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:24:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:24:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:24:1)

**חרוצים**. זריזים במעשיהם ונאמרו הפך הרמאי (כנ"ל י' ד'):


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:25:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:25:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:25:1)

**ישחנה**. משורש שחה, במשקל יַגְלֶנָּה, שישפיל אותה למטה:


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:26:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:26:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:26:1)

**יתר**. שרשו תור, שבא על הריגול שמעיין על מרעהו. ומ"ם מרעהו מן השורש כמו מרעים דשמשון, ולפי' ב' מענין יתר ותוספת והמ"ם מרעהו מן רעהו, וכבר התבאר גדר הצדיק למעלה (י' י"א, ובכ"מ):


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:27:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:27:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:27:1)

**לא יחרוך** - מלשון (שיר השירים ב ט): **מציץ מן החרכים**, לא יַראה את צידו מן החרך.


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:27:2
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:27:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:27:2)

**והון** - שיעורו והון אדם חרוץ - יקר.


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:28:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:28:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:28:1)

**בארח, דרך, נתיבה**. הבדלם למעלה (א' ט"ו ב' י"ג), וצדקה הם מצות שבין אדם למקום בכ"מ:


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:28:2
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 12:28:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/12:28:2)

**חיים, אל מות**, אל מות היא שלילת המות לגמרי: