## Malbim Beur Hamilot on Proverbs Chapter 4

###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:1:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:1:1)

**שמעו, והקשיבו**. התבאר אצלי (ישעיה א' י' ובכ"מ) שהקשבה פחותה משמיעה, וכשבאו יחד על שני נשואים מתחלפים בא על החשוב לשון שמיעה ועל הפחות ממנו לשון הקשבה, ופה עקר יספר מוסר אביו:


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:2:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:2:1)

**לקח, תורתי**. לקח הוא מה שלקח מאחרים בקבלה (למעלה א' ה'), ותורתי כולל גם מה שיורה וילמד מרוח בינתו:


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:3:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:3:1)

**בן**. שרשו בנה, ובא במובן המדויק על הבונה בית אביו, ובסוטה (דף י') כי אמר אין לי מן הגון למלכות וכמ"ש בגדרו בספר התו"ה תזריע (סי ד'):


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:4:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:4:1)

**וירני**. ההוראה הוא על דבר מעשה בכ"מ:


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:4:2
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:4:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:4:2)

**לבך**. הלב מציין לרוב כח הממשלה אשר בנפש:


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:5:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:5:1)

**חכמה, בינה**. הבדלם למעלה (א' ב'), והקנין הבא בדברים הגיונים מציין ששבו להיות מוטבעים בנפשו כקנין שהוא שלו.


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:5:2
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:5:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:5:2)

**ותשמרך, ותצרך**. הנוצר גדול מן השומר כנ"ל (ב' י"א):


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:8:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:8:1)

**סלסלה**. לשון רוממות, כמו סולו סולו המסלה שהוא מענין הרמה, והכבוד הוא יותר מן הרוממות שהוא כבוד הנפש הרוחניות, ולמעלה ממנו לוית חן, ועטרת תפארת למעלה מכולם, שהכבוד והחן יהיו גם במעלה או בסגולה טבעית, והתפארת היא במעלה שהשיג ע"י בחירתו כמ"ש(ישעיה ד'):


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:11:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:11:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:11:1)

**בדרך, במעגלי**. עי' הבדלם למעלה (ב' ט"ו).


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:11:2
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:11:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:11:2)

**הוריתיך, הדרכתיך**, המדריך הוא יותר מן המורה, וכן הורני ה' דרכך ונחני בארח מישור:


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:13:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:13:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:13:1)

**החזק במוסר**. המחזיק הוא בשהדבר רוצה להפרד ממנו (כנ"ל ג' י"ח), וגדר המוסר התבאר למעלה (א' ב'):


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:14:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:14:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:14:1)

**בארח, בדרך**. הבדלם למעלה (ב' י"ג).


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:14:2
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:14:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:14:2)

**רשעים, רעים**. מלת רע נופל גם על מחשבת המינות ואפיקורסות, ולא כן מלת רשע ורשעה שלא בא רק על המעשים, ולא נמצא שיאמר חושב רשע כמו שיאמר חושב רע, ויצוייר רשע שאינו רע ר"ל שאינו מין, וכן יש רע שאינו רשע במעשיו:


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:14:3
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:14:3](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:14:3)

**תאשר**. בא תמיד על הדרכה בדרך האושר כמ"ש בכ"מ:


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:18:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:18:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:18:1)

(יח-יט) **ארח, דרך**. הבדלם למעלה (ב' י"ג).


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:18:2
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:18:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:18:2)

**אור נגה**, בא על אור המתפלש מגשם מאיר, כמו על אור הירח, וכן בא על אור השחר, אור נגה עליהם (ישעיהו ט׳:א׳), וכמש"ש טעמו, **ואפלה**. גדול מחשך כמ"ש בכ"מ:


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:20:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:20:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:20:1)

**לדברי, לאמרי**. בארתי הבדלם בארך בס' התו"ה ויקרא (סי' ג' וסי' ד'):


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:24:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:24:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:24:1)

**פה, שפתים**. השפתים הם חיצונים נגד הפה תמיד כמ"ש בכ"מ.


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:24:2
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:24:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:24:2)

**עקשות, לזות**. לוז הוא דבר הנוטה, ואינו מציין העקשות בעצמו (ע"ל ב' ט"ו):


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:25:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:25:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:25:1)

**עיניך, עפעפיך**. עפעפיך מציין סגירת העינים (כמ"ש ירמיה ט' י"ז, תהלות י"א ד').


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:25:2
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:25:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:25:2)

**נכח, נגד**. נוכח מציין שמכוין נגד נקודה מגבלת, ובא בשם נכח ההגבלה נגד דרכי המקום כמ"ש ישעיה (כ"ו י'):


###### Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:26:1
[Malbim Beur Hamilot on Proverbs 4:26:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Proverbs/r/4:26:1)

**פלס מעגל. דרכיך**. ההבדל בין מעגל ודרך התבאר למעלה (ב' ט"ו), והמדה שבו מכונים ומודדים את המעגל להגיע על ידו אל היושר נקרא פלס, וכל מעגלותיו מפלס, מעגל צדיק תפלס, כי יש הבדל בין הפלס ובין המאזנים, שבמאזנים שתי הכפות דומים וקנה המשקל שוכב באמצע בין שתי הכפות, אבל במשקל הפלס אין הקנה באמצע רק ישכון אצל צד הכבד, ובזה יישיר הפלס, וזה מליצה אל המעגל שנוטה מן האמצע אל הצד ועל ידי הפלס יישיר המשקל: