## Malbim Beur Hamilot on Psalms Chapter 145

###### Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:1:1
[Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:1:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Psalms/r/145:1:1)

**ארוממך, אברכה שמך.** עי' ישעיה (כ"ה א'):


###### Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:4:1
[Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:4:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Psalms/r/145:4:1)

(ד-ה) **ישבח.** עי' גדרו למעלה (קי"ז א'):


###### Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:4:2
[Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:4:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Psalms/r/145:4:2)

**יגידו, אשיחה.** ההגדה הוא דבר חדש שמתכוין להגיד, והשיח הוא הדבור הנפלט מעצמו כמ"ש בכ"מ:


###### Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:4:3
[Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:4:3](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Psalms/r/145:4:3)

**הדר כבוד הודך.** עי' למעלה ק"ד א':


###### Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:7:1
[Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:7:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Psalms/r/145:7:1)

**יביעו.** הוא הדבור הנובע ממקור הרעיונים:


###### Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:7:2
[Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:7:2](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Psalms/r/145:7:2)

**וצדקתך.** גדר הצדקה העליונה עי' ישעיה נ"ט ולמעלה סי' ל"ו ובכ"מ:


###### Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:10:1
[Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:10:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Psalms/r/145:10:1)

**יודוך יברכוך.** גדר הברכה המשכת השפע כנ"ל קי"ז:


###### Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:12:1
[Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:12:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Psalms/r/145:12:1)

(יב-יג) **מלכות.** אצל ה' מציין הנהגת הטבע, וגבורה וממשלה ע"י שידוד הטבע שהמושל הוא בחזקה, ע"ל כ"ב כ"ט:


###### Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:16:1
[Malbim Beur Hamilot on Psalms 145:16:1](https://torahapp.org/share/book/Malbim%20Beur%20Hamilot%20on%20Psalms/r/145:16:1)

**פותח.** מלת רצון הוא נושא המאמר, והוא הפועל הפותח ידי ה' ובזה סר הלחץ הגדול בכתוב הזה שבא נסתר ונוכח ביחד: