## Marbeh Lesaper on Pesach Haggadah, Magid, First Fruits Declaration

###### Marbeh Lesaper on Pesach Haggadah, Magid, First Fruits Declaration 21:1
[Marbeh Lesaper on Pesach Haggadah, Magid, First Fruits Declaration 21:1](https://torahapp.org/share/book/Marbeh%20Lesaper%20on%20Pesach%20Haggadah/s/Magid,_First%20Fruits%20Declaration/r/21:1)

**ובזרוע נטוי' זו החרב וכו'** וכתבו דזהו מורה על יד השני דהוא מכה עשירית מכת בכורות. ולמדו מג"ש נטוי' נטוי' דהי' דוד המלך רואה את מלאך המות אצל גורן ארוונה. ואע"ג דכתי' אני ה' ולא מלאך וכו' כבר כתבתי לעיל שהקב"ה לא המית הבכורים רק בהנאה בעלמא ומלאכי רעים הם המיתו אותם ועל ידיהם יצאה נשמתם. וכבר ידוע שבשעת מגיפה על הרוב נרא' המלאך המות בחוצו' וברחובות. וזרוע כולל נמי חמשה מכות אחרו' וקאמר לשון זרוע כי אינו דומה מי שמכה ביד בלא הרמת זרוע למי שמכה ביד בהרמת זרוע נטוי'. ומכת בכורות קשה מכל המכות לכן אמר זרוע ויד לכולל' עשר מכו'. או דנאמ' בזרוע נטוי' דהקב"ה הי' מורה למלאך בזרוע נטוי' איזהו הבכור שימו' על ידי מלאך. וי"מ זו החרב שהרגו הבכורים לאבותיהם כשלא רצו לשלחם לישראל. דקשה למגיד למה לא יש רמז בתורה במה שהרגו הבכורי' למצרים יותר ממה שנהרגו הבכורים. לזה מתרץ דזרוע נטוי' רמז על החרב שממי' את חבירו ויליף לה מגזרה שוה:

**Rabbi Mark Greenspan:**
**And with an outstretched arm – this refers to the sword**: “An outstretched arm refers to the second set of five plagues which culminated with the death of the firstborn. The sword represents the death of the first born. The second five plagues were more severe than the first five plagues; that is why they were carried out with an arm and not just a hand. The sword might also be an allusion to the revolt of the first born who killed many Egyptians when they refused to free the Israelites.