## Mateh Yehonatan on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 49

###### Mateh Yehonatan on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 49:1
[Mateh Yehonatan on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 49:1](https://torahapp.org/share/book/Mateh%20Yehonatan%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/49:1)

(סימן מ"ט בש"ע סעיף ד') 
**תולין להקל.** עי' ט"ז סק"ג ומ"ש דהוי ס"ס שאינו יכול להתהפך ולפמ"ש הש"ך לקמן סי' ק"י בכללי ס"ס אות ט"ו לא יתכן תירוץ זה ע"ש. אמנם באמת לק"מ דהנה לכאורה קשה לפמ"ש הפוסקים היכא דב' ספיקות הוי משם אחד לא מקרי ס"ס כמ"ש תוס' בכתובות ט' ד"ה ואיבעית אימא ע"ש. וכ"כ הש"ך שם כלל י"א ע"ש א"כ הכא הוי ב' ספיקות משם אחד דהא אף א"א ספק ע"י חולי אנו מוכרחים לומר שמא ע"י חולי ולא ניקב לחוץ כלל. וא"כ הוי משם אחד וצ"ל דמקרי שפיר ס"ס דכל הפוסקים כתבו היכא דאיכא קצת הפרש בין שני ספיקות לדינא אע"פ דהוי משם אחד מקרי שפיר ס"ס וה"נ יש נפקותא לדינא אם ע"י קוץ עכ"פ צריך בדיקה מבחוץ אחר ק"ד משא"כ אי ע"י חולי נקב אין צריך בדיקה כלל וכ"ז בקורקבן אבל בוושט אפילו ע"י קוץ א"צ בדיקה דאם ניקב ע"י קוץ מיד טריפה אפילו ליכא ק"ד ומנ"מ בין ב' הספיקות והוי שפיר משם אחד ולכן לא אמרי' שם להקל מכח ס"ס: