## Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah Chapter 94

###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:1:1
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:1:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:1:1)

**ברור לאמו שהוא צדיק.** שהרי סמכה על צדקתו ואמרה עלי קללתך בני וכדמוכח ת"א:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:1:2
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:1:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:1:2)

**זה יוסף.** עיין במדרש חזית ותמצא הגירסא נשתנת לשבח:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:2:1
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:2:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:2:1)

**גריס כו'.** פולין גריסות:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:2:2
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:2:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:2:2)

**על עיקת נפש.** על צרות נפש מלשון עקא כלומר מיישב הדעה ומעביר הדאגה וכן כתבו ספרי הרופאים שהגריסים של פול מפילין שינה על אדם וכן מצאתי בירושלמי פ"ק דיומא שבשביל כך היו מונעין מן כ"ג גריסין של פול מפני שמפיל את השינה על האדם:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:2:3
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:2:3](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:2:3)

ה"ג א"ר יוחנן הלכו בנדרים אחר שיחת בני אדם א"ר יאשיהו הלכו בנדרים אחר לשון תורה בר כו'. והכי איתא בהדיא בירושלמי בפרק הנודר מן המבושל ובפרק בכל מערבין:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:2:4
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:2:4](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:2:4)

**חלוטין.** קמח חלוט ברותחין מעשה קדירה לביבא:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:2:5
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:2:5](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:2:5)

**לא אכלית כו'.** לא אכלתי מזון ביום הזה ור' יוחנן לטעמיה דלא ס"ל שכל הדברים קרויין מזון אלא מה שבני אדם קורין מזון והכי איתא בירושלמי כד ר' יוחנן אכל חליטה כו' והא תנינן הנודר מן המזון מותר במים ובמלח פתר לה כרבי יאשיהו דאמר הלכו בנדרים אחר לשון תורה כו'. עד ומזון שכל הדברים קרוים מזון ובערוך גרס אליטין ופי' בו פירות גינוסר אבל גירסת הספר היא בירושלמי בהדיא:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:2:6
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:2:6](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:2:6)

**ואל תעמידו כו'.** אל תפסקו מדבר הלכה וכמו שאמרו חז"ל ב' שמהלכים בדרך ואין ביניהם דברי תורה ראוים לישרף שהיה חושש שימהרו ארחותם עד שלא יוכלו לעסוק בתורה אעפ"י שרש"י פי' בפירש החומש אל תתעסקו בדבר הלכה זהו גירסת תלמוד שלנו בפ"ק דתענית אבל לפי גירסת הספר שלפנינו פירושו כמו שפירשתי ואח"כ מצאתי כדברי במהר"א מזרחי וע"ש:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:2:7
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:2:7](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:2:7)

ה"ג בילקוט ובפ"ק דתענית והכניסו בחמה לעיר פי' תכניסו עצמכם לעיר בעוד שהחמה זורחת וכדאמר בפ"ק דתענית דאמר רב לעולם יצא אדם בכי טוב ויכנס בכי טוב וגירסת הספר גם היא יש ליישבה וק"ל:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:1
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:3:1)

ויפג לבו וגו' גרסינן:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:2
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:3:2)

**מה טיבו כו'.** וכן כאן בראשונה אמר הכר נא וגו' לומר כי מת הוא ועכשיו עוד יוסף חי:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:3
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:3](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:3:3)

העגלות וגו' גרסינן. וסיפיה דקרא אשר שלח יוסף והל"ל אשר שלח פרעה וה"ג בילקוט בהדיא ועגלות ששלח פרעה היכן היו אלא אותן עגלות כו':


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:4
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:4](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:3:4)

**למוד הוא כו'.** בספר צרור המור מביא מאמר זה וז"ל למוד הוא כו' שנאמר ויעזבו שם את עצביהם וישאם דוד ואנשיו מהו וישאם וישרפו כד"א ותעל משאת העיר עכ"ל צרור המור:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:5
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:5](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:3:5)

**אמר להם.** יוסף לאחיו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:6
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:6](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:3:6)

אם יאמין לכם גרסינן:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:7
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:7](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:3:7)

**עגלה ערופה כו'.** כתב מהר"א מזרחי וז"ל ופי' וירא את העגלות וישמע דבר העגלות כמו וירא יעקב כי יש שבר במצרים עכ"ל אבל לקמן בפרשה צ"ה איתא שנתן להם עגלות ממש וא"כ יהיה פי' העגלות כמו עגלה משולשת וכן לעגלות בית און אע"פ שנשתנו בנקודתן ומ"מ כל ימי הייתי קוהה בו מטעם שלפי המדרש הזה פשוטו של מקרא חלף הלך לו לגמרי ונהפך מעגלה לעגלה והנה מצאתי בפי' רש"י בספר הזה וז"ל הלא בפ' עגלות של המשכן הייתי עוסק עכ"ל וכן בפ' צ"ה וז"ל בפר' עגלות פירש ממנו עגלות המשכן במסכת שבת מה עשה יוסף נתן להם עגלות כדי שיהיה ניכר שבפרשה עגלות פירש ממנו עכ"ל אכן גירסת הספר היא בכל ספרי רש"י חדשים וגם ישנים וכן מצאתי בפי' רש"י כתב על קלף ישן נושן מאד ובילקוט ותנחומא וזולתם רבים וז"ל הזוהר ר"א אמר רמז ליה יוסף ליעקב על עגלה ערופה דהא בההוא פרקא אתפרש מיניה ואוקמוה עגלה ערופה דאיהי אתיא על דאשתכח קטולא ולא אתיידע מאן קטיל ליה ומה שכתבתי בשם רש"י שעגלות ממש היו אולי נכתב כן על שמו ומעולם לא יצא מפיו ע"כ:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:8
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:8](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:3:8)

ה"ג וירא את העגלות אשר שלח יוסף ותחי רוח יעקב ויאמר ישראל רב וגו' ה"ג בילקוט הרבה ממני שחטאתי כו' ויוסף עמד בתומתו עם ה' ולא הרהר אחר מדותיו יתברך דאל"כ לא היה ה' עמו ובפירוש רש"י גורס הרבה ממני הוצאתי מפי ובשעה שהביאו לו כתונת יוסף אמר נסתרה דרכי וגו' דאל"כ לא הגיע לידי כך כן מצאתי בפי' ישן בפיוט של ר"ה:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:9
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:9](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:3:9)

ה"ג ובטוח אני שיש לי כו':


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:10
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:10](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:3:10)

**ובטוח אני כו'.** פירושו כעין ד"א וכן מצאתי בפי' רש"י וז"ל ועוד בטוח אני כו':


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:11
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:3:11](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:3:11)

ודרש רב על עוה"ב כד"א מה רב טובך אשר צפנת ליראיך והטעם כמו שפי' רש"י בחומש מאחר שראה שי"ב בניו היו שלמים שעל דאגה זו אמר בתחלה כי ארד אל בני אבל שאולה:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:4:1
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:4:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:4:1)

**להיכן הלך כו'.** כלומר מ"ט הלך לו לבאר שבע:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:4:2
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:4:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:4:2)

**נמצא.** משמע כבר היה מצוי בידיהם בשכבר הימים עיין במדרש חזית בפסוק עד שהמלך במסבו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:4:3
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:4:3](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:4:3)

**ממגדל צבעיא.** שם מקום וכדלקמן:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:4:4
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:4:4](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:4:4)

**אעין דשטים.** ועצי שטים:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:4:5
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:4:5](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:4:5)

**איסור.** איסור מלאכה והכי איתא בירושלמי בהדיא בפ' מקום שנהגו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:4:6
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:4:6](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:4:6)

**משום קדושת הארון.** כיון שנעשה מהם ארון הקודש לא רצו להשתמש בהם תשמיש חולין:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:4:7
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:4:7](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:4:7)

**אתון כו'.** בניהם העומדים אחריהם באו ושאלו אם מותרים הם לעשות בהם מלאכה או לא:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:1
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:5:1)

**שיאמרו לי כו'.** למה לא נאמר אלהי אביו אברהם כי הוא היה הראשון שהודיע אלהותו וכן משמע לקמן וע' עוד ברמב"ן ובחיי ובמהר"א מזרחי:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:2
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:5:2)

**שהיו מהלכין בדרך.** ע' בספר רבינו בחיי ותמצא דלא גרס ליה וכן נראה עיקר ויתיישב היטב דבר דבור על מכונו ומדבר כשיושב הרב עם תלמידיו בבית המדרש שהרב יושב לפנים מן התלמידים והמה יושבים לפניו פנים בפנים והבא לו מן החוץ פוגע בתלמידים תחלה ולפיכך הוכרח לשאול בשלומם תחלה שאין מעבירים על המצות ואח"כ שואל בשלום הרב וכן עשה יעקב אבינו ששאל בשלום אביו שהוא היה האחרון לאברהם והקרוב אליו וגירסת הספר קשה ליישב שהרי אמרו חז"ל גבי חנניא מישאל ועזריה וז"ל וריוה דקדמאה לא נאמר אלא וריוה דרביעאה זה גבריאל שהיה מהלך אחריהם כתלמיד אחר הרב:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:3
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:3](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:5:3)

**ברית השבטים.** שנכרת להם ברית עולם שלא יכלה זרעם שנאמר שבועות מטות אומר סלה וכן דרשו חז"ל וזכרתי להן ברית ראשונים זה ברית השבטים ולפי שראה שהיו כולם שלמים וקיימים הביא קרבן על בריתו זאת ולפי שיצחק ברכו בברכה זאת שנאמר והיית לקהל עמים וגו' אמר לאלהי אביו יצחק כך מצאתי בפי' רש"י:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:4
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:4](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:5:4)

**להוט אחר גרונו.** לפיכך אהב את עשו כי ציד בפיו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:5
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:5](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:5:5)

**אף אני כו'.** שירד אל יוסף לכלכלו שם:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:6
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:6](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:5:6)

**משנה בן כו'.** שאהב את עשו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:7
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:7](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:5:7)

**אף אני כו'.** שלאהבת יוסף ירד למצרים כמו שנאמר אלכה ואראנו בטרם אמות:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:8
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:8](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:5:8)

**טרחות ע' נפש.** ולפיכך יורד אני שמה בלי פשע מפני דוחק הרבים התלויה בי:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:9
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:9](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:5:9)

**חמש ברכות ברכני כו'.** פירש רש"י ואל שדי יברך אותך עד אשר נתן אלהים לאברהם עכ"ל עוד יש לומר הראשונה דכתיב בברכה הראשונה וירח את ריח בגדיו ויברכהו וגו' וכן כתב בעל העקידה שזה היה עיקר הברכה. השני דכתיב ויתן לך האלהים מטל השמים וגו'. הג' יעבדוך עמים וגו' שבפעם הזאת נתן לו הממשלה והאדנות על כל העמים. הד' ואל שדי יברך אותך ויפרך וירבך וגו'. הה' מתנת ארץ ישראל לו ולזרעו אחריו שנאמר ויתן לך את ברכת אברהם לך ולזרעך אתך לרשתך את ארץ מגוריך:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:10
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:10](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:5:10)

**נגלה עלי הקב"ה חמשה פעמים.** אחד במראות הסולם. השני בבית לבן שנאמר שוב אל ארץ אבותיך ולמולדתך ואהיה עמך. הג' בבית לבן ג"כ כמו שנאמר ויאמר אלי מלאך האלהים בחלום יעקב וגו' עד אנכי האל בית אל וגו' ושם היה ברכת העתודים. הרביעי אחר מעשה שכם שנאמר קום עלה בית אל ושב שם וגו'. הה' באותו פרשה וירא אלהים אליו עוד בבואו מפדן ארם ויברך אותו ומדכתיב עוד הוקשו מראה הראשונה לשנייה מה השנייה ויברך אותו אף הראשונה כן וגם שם כתוב ושב שם בהשקט ובבטח ואל תירא מיושבי הארץ שיאספו עליך ומה שכתוב פה אל תירא וגו' בעת שדבר יעקב דבריו אלה אליו לא נגלה אליו עדיין במראה זו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:11
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:11](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:5:11)

**כנגדן נגלה כו'.** לפיכך אמר אלהי אביו יצחק:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:12
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:12](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:5:12)

**הייתי סבור כו'.** מצאתי בפי' רש"י הייתי סבור שיתקיימו בי אותן ברכות שברכני יצחק ונתתיימו ביוסף ועי"ל הייתי סבור כו'. חושב אני שעכשיו בא הקב"ה להטעימני מברכת אבי יצחק שנאמר וישתחוו לך לאומים ואין לאום אלא מלכות זה יוסף שנעשה מלך והשתחוה לו שנאמר וירא אליו ויפול על צואריו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:13
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:5:13](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:5:13)

**לפיכך אין כתיב כו'.** מלתא באפי נפשה היא ובא ליישב למה לא אמר ויזבח זבחים לאלהיו שהיה בעל יסורין שעיניו היו כהות והיה כלוא בבית ולכן ייחד הקב"ה שמו עליו אפילו בחייו שנאמר אנכי אלהי אברהם אביך ואלהי יצחק ואף כי אחרי מותו ולכן כתב אלהי אביו יצחק כלומר למי שמייחד הקב"ה שמו עליו בחייו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:6:1
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:6:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:6:1)

ה"ג אנכי האל בית אל ואנכי כו':


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:6:2
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:6:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:6:2)

**ואת כל הצדיקים.** רבוי של גם דרש ואולי רמז לו על בניו שכולם מתאימים ומום אין בם ואף עצמותיהם העלם בני ישראל בצאתם ממצרים או רמז שלא ישתקעו שם בגלות ויעלם גם עלו וכן הוה בסוף שלא נשארו כי אם הרשעים שמתו בשלשת ימי אפלה:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:6:3
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:6:3](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:6:3)

**על מנת ויוסף כו'.** הודיעו שימות שמה וע"מ כן ירד ואל יאמר שהבטחת העלייה יהיה בחייו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:6:4
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:6:4](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:6:4)

ובני בניו וגו' גרסינן:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:6:5
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:6:5](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:6:5)

**בנות בנים וכו'.** דכתיב ובנות בניו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:6:6
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:6:6](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:6:6)

**ובני בנות כו'.** דלא כתיב בני בנותיו אלא בנות בניו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:7:1
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:7:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:7:1)

**שמראי.** איש אחד ממשפחת שמרי:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:7:2
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:7:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:7:2)

**מהיכן אתית.** מאיזה משפחה באת:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:7:3
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:7:3](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:7:3)

**ואלא דמאן.** ואלא של מי אנו ומאיזה שבט באנו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:7:4
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:7:4](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:7:4)

**אפטוריקא.** פי' רש"י והערוך נשיא שלהם:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:7:5
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:7:5](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:7:5)

**א"ל סבהון כו'.** זקן היהודים אמר לי דבר אחד והיא תמוה:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:7:6
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:7:6](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:7:6)

**מן דיוסף אפקך כו'.** משבט יוסף הוציאך בדברים של טעם ובשבט יששכר לא הכניסך שיאמרו לך הבא ראייה מאחר שמוחזקין אנו בשבט יוסף:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:8:1
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:8:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:8:1)

**אחי ודאי.** מאב ואם:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:8:2
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:8:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:8:2)

ושכל הלכות גרסינן:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:8:3
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:8:3](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:8:3)

**שהן מפותלין כו'.** מצאתי באב"א שהיו בקיאין במעשה הפרוכת שהיה נארג על ע"ב נירין ולי נראה בהיפך שהיו אורגין אריגות לעבודת כוכבים ככתוב במלכים סימן כ"ג וכדמפרש והולך ואי לאו דמסתפינא אמינא דה"ג נפתלי שהיו פוסלים את עבודת הניר שהן הפותלין של ע"ב נירין פי' במה שעובדין עבודת כוכבים ואורגים בתים לעבודת כוכבים היו פוסלין ומחללין עבודת פרוכת הקדש שהיא נארגת על ע"ב נירין כדאיתא בסוף מסכת שקלים והוא בעיני כפתור ופרח:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:8:4
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:8:4](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:8:4)

**שחיצו כו'.** חלקוהו ותקנוהו על אופנו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:8:5
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:8:5](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:8:5)

**מצחצחין כו'.** ענין שריקה כד"א שרקו ויחרקו שן כלומר שהיו מתלוצצים בבני אדם:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:8:6
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:8:6](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:8:6)

שהיה יצרן גרסינן:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:1
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:1)

אשת עמרם יוכבד וגו' גרסינן:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:2
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:2)

על פיילי מצרים גרסינן. פי' על שער של מצרים:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:3
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:3](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:3)

**למוד.** רגיל:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:4
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:4](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:4)

**אף שמעי.** שמנאו אח"כ בגורל ולא נמצא לא בבני אסף וידותון והימן:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:5
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:5](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:5)

**עשירי שמעי.** פסוק הוא בדברי הימים סימן כ"ה:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:6
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:6](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:6)

**עשירי לדוכן.** ואז כבר היה גדול בשנים ועיין שוב בפירוש רש"י ורד"ק בד"ה:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:7
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:7](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:7)

ה"ג א"ר ברכיה כשרף הזה כו'. וה"ג ג"כ בילקוט ריש ספר עזרא ופירש שרף הנוטף מעצי הקטף ומיד מידי צאתו מן העץ מקבלין אותו ומסתפגין אותו בספוג שלא יאבד טפה ממנו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:8
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:8](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:8)

**חושים בן דן.** אע"פ שכבר נמנה במנין השאר מדכתיב בני דן לשון רבים הורה לנו כיון שיצא ממנו משפחה רבה שעל שם כך נקרא חושים כחושים של קנים כדאיתא במסכת בבא בתרא היה נחשב לשנים כך כתב האב"א:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:9
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:9](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:9)

**ובתורתו כו'.** פליג ולא ס"ל שחושים השלים המנין ולפיכך דקדק לכתוב ובן דן ומ"מ צריך עיון עיין סוף מדרש שמואל:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:10
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:10](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:10)

חדשי וגו' גרסינן. וסיפיה דקרא ויבואו דנה:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:11
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:11](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:11)

בית ירח סינים שמות מקומות הן כדלקמן בפר' צ"ח ומדכתיב חדשי דרשו לשון ירח:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:12
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:12](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:12)

**מדה כנגד מדה.** דייק מדכתיב ויבאו דנה יען יען הוא מדה במדה כד"א יען וביען כן הוא בהדיא סוף מדרש שמואל:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:13
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:13](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:13)

**בצלמוניתו.** בחשוכה ונכה רוח כי לא היה לו אלא בן אחד ואותו היה חרש והאב"א פירשו לשון צלם ודמות שלא היה בו אלא הצורה ועל שם שהיה חרש קראו כך:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:14
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:14](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:14)

**בע' אלף.** בפ' במדבר כתיב גבי בנימין ל' וה' אלף וד' מאות וגבי דן ס' ושנים אלף וז' מאות ובפ' פנחס כתיב גבי דן ארבעה וששים אלף וד' מאות וכן גבי בנימין כתיב שם חמשה ומ' אלף ושש מאות ובין כך ובין כך בני דן רבו למעלה מבני בנימין אבל המספר הכתוב פה לא מצאתי בשום מקום אך את זה לבד מצאתי במדרש שמואל גורס גבי בנימין ל' אלף וגבי דן ס' אלף ולא מנה אלא העשיריות ולא מספר האחדיים דהיינו ה' אלף מבנימין ושנים אלף מדן וכ"ש על המאיות לא הקפיד ותפס לו המספר הנאמר בפ' במדבר לכן נראה שטוב להגיה גבי דן ס' אלף שכן עולה יפה לפי שני המספרים שבפרשת במדבר ושבפרשת פנחס וגבי בנימין תפס לו המספר המרובה הכתוב בפרשת פינחס מלבד האחדים וכדלעיל ובמדרש שמואל שכתבתי תפס לו המספר של פרשת במדבר לבדו אמנם סוף מדרש שמואל גרס כמו כאן. וצ"ל שלכך הלך יואב תחלה לדן בעבור שהיה עם רב ואולי בין כך ובין כך יתחרט המלך וימנע אותו ונמצא שלא יהיה נפקד אפילו א' מן השבטים היפוך פירושו של הרד"ק ז"ל ובילקוט שמואל יש עוד טעם אחר עיין שם:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:15
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:15](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:15)

**ולית את כו'.** אין אתה עושה לפי הוראת שמך:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:16
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:16](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:16)

**ע"כ תמו.** דייק מדכתיב בקרא וכן התמו נוטריקון ע"כ התמו וכן הוא לקמן במדרש קהלת בפסוק טובה חכמה מכלי קרב:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:17
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:17](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:17)

**נאמן.** יוסף שהיה נאמן בבית אדוניו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:18
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:18](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:18)

**לנאמן.** למשה שנאמר בכל ביתי נאמן הוא וסרח גלתה למשה היכן היה יוסף טמון בצאת ישראל ממצרים ומשה העלה עצמותיו וכן הוא במדרש קהלת בהדיא:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:19
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:19](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:19)

**ואם בישראל.** על שם שהיתה זקנה מאד קראה עצמה אם לכל ישראל כמנהג בני אדם שקורין לאשה זקנה אם:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:20
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:20](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:20)

ה"ג אלא כי איש מהר כו':


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:21
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:21](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:21)

**אם במלך כו'.** כלומר למה נאמרו שניהם במלך בדוד:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:22
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:22](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:22)

**שמעמיד.** כלומר שמעיז וה"ג במדרש קהלת:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:23
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:23](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:23)

**כל שמעמיר פניו במלך כו'.** במדרש קהלת הגי' הפוכה:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:24
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:24](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:24)

**בשכינה.** במלך דרש על הקב"ה וכן הוא במדרש קהלת:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:25
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:25](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:25)

**מנא ידעה.** שתעלה בידה מן השמים שתאמר מושלך משמע כאילו כבר הוא מושלך שמא אינו חייב מיתה ולא תעלה בידה ותוסיף עוד חרון אף על חרון:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:26
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:26](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:26)

**מרים.** מורים הוא מעליו מן השמים ולקמן במדרש קהלת איתא שהיא שאלה אותו מנלן שבשביל כך חייב מיתה:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:27
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:27](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:27)

**לית אתון כו'.** וכי אין אתם יודעין דבריו ועניני של דוד איזה אומה עמדה בפניהם ואיזה מלכות עמדה בפניהם אמרו לה ומה היא רוצה ממנו שיתפייס בו וילך לו אמרה להם אלף אנשים הוא רוצה מכם וילך לו וכי אין טוב לתת לו אלף אנשים משיחריב את כל העיר שלכם:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:28
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:28](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:28)

אמרון לה גרסינן אמרו לה כל אחד ואחד ממנו יתן מנפשות ביתו לפי החשבון שיש לו אמרו להם שמא עם הפיוס שאלך ואפייסנו יניח מעט מן האלף ועשתה את עצמה כאילו הולכת ומפייסת אותו וחזרה מאלף לחמשה מאות כלומר אמרה להם אינו חפץ מכם אלא חמשה מאות וכן חזרה והלכה ואומרת להם אינו מבקש אלא ק' ושוב אינו מבקש אלא י' ושוב אמרה אינו מבקש אלא א' ואותו א' גם הוא אינו בן עיר אלא אכסניא ובשבילו אנו נתפסים כולנו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:29
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:29](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:29)

**תני סיעה כו'.** חבורה של בני אדם וכל זה תמצא בירושלמי פרק שמיני דמסכת תרומה ובתוספתא שם מסיים עלה אמר רבי יודא במה דברים אמורים כו' ככתוב פה:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:30
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:30](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:30)

**אמר רבי יהודה כו'.** כלומר הא דתני שאם אמרו תנו לנו א' מכם שאל ימסרוהו היינו אע"פ שאמרו תנו לנו זה האיש אל יתנוהו בזמן שהוא בלבד בפנים והם מבחוץ ויוכלו למלט את נפשם אבל אם כולם בפנים הואיל כו'. וזהו שמסיים ואם יחדוהו כהאי עובדא דשבע בן בכרי שהיו כולם בפנים ולא יוכלו להמלט מסרוהו אע"פ שאין בו חטא משפט מות ור' שמעון פליג עליה וסבר דהא דתני כשבע בן בכרי היינו לענין חיוב מיתה דוקא אבל אם אינו חייב מיתה לא ימסרוהו והכי פליגי נמי ר' יוחנן ור"ל בירושלמי ומייתי לה הסמ"ג סימן קס"ה והא לך לשון ירושלמי פ' ח' דמסכת תרומה ייחדו להן אחד כשבע בן בכרי ימסרוהו ריש לקיש אמר והוא שחייב מיתה כשבע בן בכרי ור' יוחנן אמר אף ע"פ שאינו חייב מיתה ע"כ הרי שריש לקיש סבר דרישא דאמר תנו לנו אחד מכם כו' היינו אע"פ שייחדוהו לא ימסרוהו כיון שאינו חייב מיתה כשבע בן בכרי וכרבי שמעון דבתוס' ור' יוחנן סבר דרישא קמיירי שיוכלו להמלט אז לא ימסרוהו אבל אם הייחוד הוא באופן שלא יוכלו להמלט כמעשה של שבע בן בכרי מותר למוסרו אף ע"פ שאינו חייב מיתה כי כן אמרה להם סרח בת אשר כסברת רבי יהודה בתוס':


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:31
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:31](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:31)

ה"ג ר"ש אמר כך אמרה להם כל המורד כו':


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:32
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:32](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:32)

עולא בן קישיר תבעתיה מלכותא גרסינן. וכן הוא בירושלמי דמסכת תרומות בפ' האשה שהיתה אוכלת ופי' המלכות תבעה אותו להמיתו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:33
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:33](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:33)

שלח המלך פרדיסקא אחריו פירש הערוך שליח וכתב המלך בידו איטפל ונזקק רבי יהושע לעולא והיה מפייס אותו וא"ל וכי לא טוב הוא לך לפני ה' יתברך שימיתו אותך לבדך ולא יענשו כל הציבור על ידך ונתפייס לו ונתנוהו לו לאותו שליח המלך:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:34
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:34](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:34)

ניהליה גרסינן:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:35
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:35](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:35)

**הוה קא משתעי כו'.** קודם לכן היה רגיל אליהו הנביא לדבר עם ר' יהושע בן לוי כיון שעשה כן לא בא אליהו שוב אליו והיה ריב"ל צם עליו ובשבילו ל' יום ונראה אליו אליהו:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:36
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:36](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:36)

**אפגר.** לשון ביטול כדאמרינן בעלמא יומא דמפגרא ביה רבנן כלומר בטלת עצמך מלבא אצלי:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:37
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:37](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:37)

**למוסרות.** המוסרים נפש מישראל למיתה:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:38
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:38](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:38)

**מבעי כו'.** הדבר הזה היה צריך ליעשות על ידי אחר ולא על ידך:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:39
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:39](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:39)

**בדפני כו'.** פי' הערוך רבלה משפם הרבלה ת"י דפני:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:40
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:40](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:40)

**הגיע לו כו'.** דרך שאלה וקובלנא ברוח נשברה:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:41
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:41](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:41)

**אזלן כו'.** הלכו הסנהדרין ואמרו כן ליהויקים נבוכדנצר מבקש אותך:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:42
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:42](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:42)

שלא שמע להם גרסינן וכן הוא לקמן סוף פרשת מצורע:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:43
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:43](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:43)

**ושלשלו.** הורידוהו אליו חוץ לחומה:


###### Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:44
[Matnot Kehunah on Bereshit Rabbah 94:9:44](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/94:9:44)

**ופייליה.** בקעהו וחלקו אותו אברים במיתה משונה וע"ס פ' מצורע: