## Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah Chapter 14

###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:1
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:1:1)

**הזה והבא.** העולם הזה הוא קדם שבא לו לאדם בראשונה ועולם הבא תקרא אחור שבאה לו לאדם לבסוף כך מצאתי הגירסא במדרש תהלים. ונסרו ונעשה שנים גבים גב לזכר וגב לנקבה וכן עיקר:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:2
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:1:2)

**מסטרוהי אחד משני צדדיו.** כלומר חלקיו ולעולם כדלעיל שנסר וכו':


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:3
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:3](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:1:3)

**אחור וקדם.** קדם היינו מזרח שנאמר קדמה מזרחה ומדמזרח נקרא פנים מערב שהוא הפאה שכנגדו נקרא אחור וכדפרשתי בכמה מקומות:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:4
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:4](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:1:4)

**שנאמר ולמקצה וגו'.** דרום וצפון נקראו קצוות בפי התוכנים וגם מדהאי קדם ואחור קאי על מזרח ומערב מכלל דולמקצה וגו' קאי על דרום וצפון:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:5
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:5](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:1:5)

**ותשת עלי וגו'.** כפך היינו היד וכתיב כי יד על כס יה ומאחר ששת עליו כפו ש"מ שכל החלל עד השמים נתמלא ממנו או י"ל דדייק מדכתיב שמים בזרת תכן וכתיב נמי ידי יסדה ארץ וימיני טפחה שמים:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:6
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:6](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:1:6)

**זה יום הראשון.** פי' למעשה יום ראשון וה"ג לעיל פרשה בראשית פרשה ח' ובמדרש תהלים אבל רש"י ז"ל גרס יום האחרון וכן הוא בתנחומא בפרשה זו ובילקוט ריש פרשת בראשית ועי' במה שכתבתי לעיל בפרשת בראשית:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:7
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:7](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:1:7)

**נפש חיה למינה.** זה נאמר תחלת יום ששי:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:8
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:8](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:1:8)

**אמר ריש לקיש אחור זה יום אחרון.** למעשה יום האחרון שהאדם נברא באחרונה:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:9
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:9](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:1:9)

**ה"ג ורוח אלהים וגו'.** רוחו של אדה"ר וה"ג בילקוט תהלים ובפרשת בראשית והרואה יראה כי כן עיקר. והגירסא שלפנינו יש ליישבה לפי דעת המקובלים ז"ל שאמרו שרוחו של אדם זהו רוחו של משיח בסוד הגלגול וסימנם אד"ם אד"ם דו"ד משי"ח רוח אחד לכלם והראשון עיקר וכן מצאתי אח"כ באב"א פרשת בראשית ובאבן שואב בפרשת מצורע:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:10
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:10](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:1:10)

**ה"ג אם זכה אדם אומרים לו קדמת כו'.** וכן הוא לעיל פרשה בראשית וסיומא מלתא דר"ל היא שלפיכך נבראת רוחו ביום ראשון וגופו ביום אחרון שאם יזכה אומרים לו אתה קדמת כו' דרך חשיבות ומעלה וכן בהיפוך כשאינו זכאי ואחר כך גרסינן אמר ר' ישמעאל כו':


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:11
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:1:11](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:1:11)

**וקדם לכל** עונשין שאין כל בריה נפקדה על מעשיה כי אם האדם לבדו או ר"ל באשר הוא עלול לקבל כל מיני עונש מפני חולשת הרכבתו וזך מזגו והראשון עיקר:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:2:1
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:2:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:2:1)

**דברים שרחוקים ממנו כו'.** על זה נאמר אשא דעי וגו' לשבח להקב"ה:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:2:2
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:2:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:2:2)

**לחלוכית.** טפה של ש"ז:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:3:1
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:3:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:3:1)

**בחמין.** בערוך גרס קמין. ומשמע במקום שמסיקין שם האור:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:3:2
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:3:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:3:2)

**שפיר.** פרש"י במס' נדה מחוי כמין ש"ז:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:3:3
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:3:3](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:3:3)

**סנדל.** מעוך כמין סנדל:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:3:4
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:3:4](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:3:4)

**קינין כו'.** מיני חדרים הם:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:3:5
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:3:5](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:3:5)

**חבילין חבילין.** שהתינוק מקושר בכמה חבלים וקשורים ועי' עוד בערוך והוא גרס כינים:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:3:6
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:3:6](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:3:6)

**במתלא.** במשל האמור בפי הבריות כשהותר חבל א' הותרו ב' חבלים כשהם קלועים ומגודלים זה בזה ובראשם קשר כשהותר חבל אחד מתוך אותו קשר שני החבלים נמצאים מותרים:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:3:7
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:3:7](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:3:7)

**וביותר כשהוא זכר.** כי הטבע מקפדת יותר על הוית וקיום הזכר מנקבה וגם הכתוב פתח בו בלשון פשיטותא כי תזריע וילדה זכר ולא כתיב אם תלד זכר כמו אצל הנקבה:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:4:1
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:4:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:4:1)

**ויפתח.** לשון מפתח ופתח:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:4:2
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:4:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:4:2)

**בגיחו כו'.** ע"י שמתגאה דריש בגיחו כאלו כתיב בגאו בחילוף אחה"ע:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:4:3
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:4:3](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:4:3)

**גלליך.** לשון גלל וטינוף. (נראה דה"ג הה"ד אשה כי תזריע וגו'. ודו"ק):


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:5:1
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:5:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:5:1)

**אחר נדתה.** מיד אחר הטבילה ודייק מדכתיב ובחטא יחמתני אמי ואין חטא אלא לשון טהרה וכן הוא בפ' המפלת:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:5:2
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:5:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:5:2)

**ובסמוך.** סמוך לנדתה:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:6:1
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:6:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:6:1)

**של לבנות.** המלובן והמובחר והמבורר שבו:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:6:2
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:6:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:6:2)

**מטפה למוח כו'.** הטוב ממנו למוח וקצתו הראוי לעצמות וכן הכל:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:8:1
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:8:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:8:1)

ה"ג בילקוט איוב דומה לרשון והוא חגב וכן הוא בתוספתא פ' המפלת:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:8:2
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:8:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:8:2)

**זהורית.** נימא של משי ובירושלמי מסיים ושני ידיו כשני טיפין כו':


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:8:3
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:8:3](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:8:3)

**נתוח.** בילקוט גרס פתוח ובפ' המפלת גרס חתוך:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:8:4
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:8:4](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:8:4)

**עגבותיו.** עובי של הירכים למעלה בגובה:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:9:1
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:9:1](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:9:1)

**בעוה"ז.** מתחיל בעור ובשר שנאמר ברישא עור ובשר תלבישני ואח"כ בגידים ועצמות תסוככני וכל זה איתא בב"ר בפרשה י"ד:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:9:2
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:9:2](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:9:2)

**התכתני.** לשון עבר לא נאמר אלא תתכני ל' עתיד וכן כולם:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:9:3
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:9:3](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:9:3)

**אם.** הרחם שבו התינוק מונח נקרא אם:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:9:4
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:9:4](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:9:4)

**מסו.** מין סס שמעמידין בו החלב שתהא נקפה או חלב קפואה הנמצא בתוך קיבה של עגל:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:9:5
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:9:5](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:9:5)

**ספר.** אומן בלן שמספר הבריות במספרים ותער ואין ספר שיוכל לספר את עצמו כן מן הזכר לא בא הזכר אלא מן הנקבה:


###### Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:9:6
[Matnot Kehunah on Vayikra Rabbah 14:9:6](https://torahapp.org/share/book/Matnot%20Kehunah%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/14:9:6)

**שמזיע ראשון יצא כו'.** ומניח המרחץ להנשארים וכחו כבר חלף הלך לו כן כשהאיש מזריע תחלה בטל כחו ומניח שוב הפעולה אל זריעת הנקבה והיא משלמת הפעולה ונותנת בו צורה ודמותה וכן בהיפוך: