## Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 360

###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:1
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:1](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:1)

**חייב להחזיר הגזילה כו'** דוקא הגזילה ולא כפל דאין כפל כ"א בגנב:


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:2
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:2](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:2)

**משלם דמי' ילפינן מדכתיב אשר גזל דדוקא אם כשהיא כאשר גזלה צריך להחזירה בעינה הא אם נשתנית שינוי שאינו חוזר לכמות שהית' כבר קנאה בשינוי ואין עליו אלא חוב דמי שוויה כמו שהית' בשעת הגזיל' וכמו שנתבאר בהל' גניבה ששוין הן בזה:**


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:3
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:3](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:3)

**בין שבאו עליו עדים כו'** ולא כדין גנב שבאו עליו עדים שגנב דחייב לשלם כפל כמו שנתבאר בטור סי' שמ"ח ע"ש:


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:4
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:4](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:4)

**ועשאה בסוכות החג** פי' אף דסוכה בנין עראי הוא מ"מ המצוה קובעה כל ז' ימי החג לעשותו כבנין קבוע:


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:5
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:5](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:5)

**ולא בנאה בטיט דטיט מחשבי' לבנין קבע וע"ל בטור בס"ס קנ"ז ובס"ס רי"ד בטור ובדברי המחבר:**


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:6
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:6](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:6)

**דלא עשו תקנת השבים בקרקע** דכיון דהוא דבר קבוע ועומד ה"ל למידע דשל הנגזל הוא ולא ה"ל לקנותו:


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:7
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:7](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:7)

**אע"פ שעבר** דהתורה אזהריה גם אחצי שיעור וכמ"ש בר"ס שנ"ט:


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:8
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:8](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:8)

**שלש אגודות שוות ג' פרוטות כו'** וכ"ש אם גזל א' שוה פרוטה והוזלה דצריך להשיב אותה או דמיה ש"פ כמו שהיתה מתחלה אלא לרבותא נקט ג' אגודות כו' דאע"ג דכבר קיים מצות השבה במה שהחזיר שתים אפ"ה צריך להחזיר השלישי כ"כ התו' והטור סיים בזה וכתב ז"ל וכ"ש אם גזל ב' אגודות שוות שני פרוטות והוזלו ועמדו על א' והחזיר לו א' שצריך להחזיר לו גם השני שהרי לא קיים מצות השבה כלל עכ"ל:


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:9
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:9](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:9)

**אע"פ שגזילה אין כאן כו'** הטור כ"כ בשם הרמ"ה בתוס' ביאור ז"ל אע"פ שאין כאן גזילה ואין ב"ד נזקקין לכופו בתורת ממון (דאין ב"ד נזקקין בתחלת דין לפחות מש"פ כמ"ש הט"ו לעיל בסי' ו') מצות השבה אין כאן ומכין אותו עד שתצא נפשו או מקיים מצות השבה עכ"ל ועד"ר מ"ש מזה:


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:10
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:10](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:10)

**גזל עפר ועשאה לבינה** עפ"ר שם כתבתי דדעת הרשב"א דדוקא שיבשן בחמה ולא כשצרפן אותו בכבשן דאז א"א לכותשן לעפר דק כבתחלה ובדרישה כתבתי דמל' הטור משמע אפי' שרפן בכבשן וה"ט דבעפר דאינו חשוב אין קפיד' אף כשלא הוחזר לגמרי דק וכתוש כבראשונה משא"כ בנמטי להעשות צמר דקפדינן אצמר דהיא דבר חשוב להעשו' בו מלאכתו הראשונה:


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:11
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:11](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:11)

**ועשא' מטבע כו'** ☜ ובאם עשה ממנו כלי כסף יש בו פלוגתא התוס' ס"ל דקנה והרשב"א חולק וד"מ ד' הביאם ע"ש:


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:12
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:12](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:12)

**יחזור לשון כשהיה** ואף דא"א לצמצם אין קפיד' בנסכא משא"כ כשגזל מטבע ושינהו לנסכא דאם יבא לחזור לעשות מטבע היה פנים חדשות דא"א לצמצם לעשות כבראשונה ובזה יש קפידא וכן בגזל לבינה ועשה ממנה עפר וכמ"ש בסעיף שאח"ז:


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:13
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:13](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:13)

**אבל הגוזל עצים ושיפן וקצצן כו'** בטור ס"ז כתב דשיפוי לא מיקרי שינוי אא"כ שיפן ונעשה בזה שינוי שם כגון שיפה העץ ועש' ממנו מכתשת ודוחק לומר שכוונת המחבר היה שעבד תרתי ששיפן וקצצן:


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:14
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:14](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:14)

**צמר וצבעו היינו בצבע שאינו יכול להעבירה** וכמ"ש בס"ס שנ"ח:


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:15
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:15](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:15)

**נשתנה שם הגזיל'** ומה"ט כתב המחבר עצמו אחר זה בס"ט בגזל קורות גדולות ועשה מהן קטנות דלא קנה ובקצצן עד שנשתנה שמן קנה:


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:16
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:16](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:16)

**גזל אבנים וסתתן כו' צמר וצבעו או לבנו כו'** כל זה כבר כתב ג"כ המחבר בס"ו ונראה דמור"ם הנמשך אחר ל' הטור וסדרו אשתמיטת' מיניה מ"ש המחבר לפני זה על סדר הרמב"ם וכיוצא בזה מצינו טובא בדברי מור"ם כפלים מה"ט:


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:17
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:17](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:17)

**והפריד עליו כו'** דיש לו שינוי השם ומקרי הוצא כיון שנתקן מהשדרה:


###### Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:18
[Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 360:18](https://torahapp.org/share/book/Me%27irat%20Einayim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/360:18)

**ועשאו חופיא** הוא כעין מכבדות שלנו שמכבדין בו עפר החדרי' דמעיקרא מקרי הוצא והשתא חופיא: