## Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:1:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:1:1) (א) משה ענה ואמר "והן לא יאמינו לי ולא ישמעו בקולי", ויש לשאול ע"ז הלא השם הבטיחו ושמעו לקולך, ואז"ל (שמ"ר ג יב) אותה שעה דבר משה שלא כהוגן וכו' מיד השיבו הקב"ה בשיטתו, נתן לו אותות לפי דבריו, והח' ז"ל יפרש שעל הזקנים אמר לו השם שיאמינו בו כמש"כ "לך ואספת את זקני ישראל" (למעלה ג טז) "ושמעו לקולך" (שם פ' יח): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:2:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:2:1) (ב) שיאמינו העם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:3:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:3:1) (ג) או פירושו שאמר לו שישמעו לקולו, ואולי לא יאמינו בלב שלם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:4:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:4:1) (ד) פי' שבעשותך כן לפניהם יאמינו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:5:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:5:1) (ה) תעשה להם זה האות במטה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:6:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:6:1) (ו) והמטה נמצא עמו תמיד: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:7:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:7:1) (ז) והענין כי היה משה אז בן פ' שנה, ומפני זקנתו היה המטה בידו להשען עליו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:8:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:8:1) (ח) פי' השלכה הזאת לארץ כדי שיסיר היבושת ממנה ותתלחלח מן הארץ ויהיה בה רוח חיים ודבריהם רוח, וכן הביא הח' ז"ל הדעה הזאת (למטה ז יא) בפי' הקצר ועיין ביאורי שם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:9:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:9:1) (ט) במקח"מ "התולדות": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:10:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:10:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:10:1) (י) עיין ערכו בראש ס' בראשית: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:11:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:11:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:11:1) (יא) פי' רמז לפרעה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:12:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:12:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:12:1) (יב) כמ"כ השעבוד היה בפה רך, ולבסוף נהפך להם לנחש שממית בנשיכתו, ומפה רך נהפך לפרך: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:13:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:13:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:13:1) (יג) וראש הפסוק הנני עליך פרעה מלך מצרים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:14:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:14:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:14:1) (יד) כי אחר המכה נעשה עץ יבש כבתחלה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:15:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:15:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:15:1) (טו) כמנהג הזקנים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:16:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:16:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:16:1) (טז) שנצטרעה ידו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:17:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:17:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:17:1) (יז) וכן פי' רש"י ז"ל והוא מדרז"ל (תנחומא א אות כג, תנחומא ב אות כ, שמו"ר פי"ג יב, שבת צז א): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:18:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:18:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:18:1) (יח) א"כ היה ראוי מתחלה להיות האות ביד: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:19:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:19:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:19:1) (יט) עיין ערכו בראש ס' בראשית: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:20:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:20:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:20:1) (כ) השם ענם על ידי שעבוד מצרים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:21:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:21:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:21:1) (כא) ויצילם מיד מצרים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:22:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:22:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:22:1) (כב) צוה אותו שיעשה האות הראשון במטה למען יאמינו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:23:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:23:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:23:1) (כג) וכן פי' ר"י ן' גנאח: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:24:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:24:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:24:1) (כד) וע"ז כתב ר"ש ן' מלך, וזה בארץ ישמעאל שבתי זרועותיהם רחבים ונושאים בהם כל דבר, אבל בארץ אדום בתי הזרוע שלהם צרים וחוגרים במתניהם על לבושיהם, ומה שמעל החגורה תוך הבגדים יקרא חיק, ופי' שאהו בחיקך כי כן מנהג האומן לשאת היונק על חיקו וסומך אותו בזרועותיו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:25:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:25:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:25:1) (כה) עיין הערה הקודמת: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:26:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:26:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:26:1) (כו) והאיך אמר והאמינו, ואח"כ אם לא יאמינו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:27:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:27:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:27:1) (כז) כי מקוצר רוח ומעבודה קשה לא תהיה דעתם צלולה לחקור היטיב מה שיראו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:28:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:28:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:28:1) (כח) הוא האות השני, כי מי יוכל לרפא נגע צרעת רק השי"ת, ויראו כאן שתרפא: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:29:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:29:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:29:1) (כט) ואין יד ללשון רק הוא כלשון בני אדם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:30:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:30:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:30:1) (ל) ופי' האות שאחריו, לא אחרון ממש, וכן ואת לאה וילדיה אחרונים (ברא' לג ב), ולא נמנע לקרוא אחרונים לאמצעיים, אע"פ שיש עוד אחרים אחריהם, והיינו דכלפי הקודמים אליהם קרוים אחרונים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:31:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:31:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:31:1) (לא) אות המטה שנהפך לנחש, וצרעת היד, ע"כ קורא האות השני אחרון: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:32:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:32:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:32:1) (לב) שם במצרים כמו שאמר "ולקחת ממימי היאור": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:33:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:33:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:33:1) (לג) ע"כ נתן לו השלשה אותות שמהם יאמינו מהאות הראשון, ומהם יאמינו מהשני, ומהם יאמינו מהשלישי ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:34:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:34:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:34:1) (לד) עיין הערה הקודמת, ובאות השלישי יאמינו כי כל דבר שנעשה ע"י כשוף חוזר לקדמותו, והדם שיהיה ביבשת לא יחזרו לקדמותן, ובזאת ידעו כי מאת השם הוא ויאמינו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:35:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:35:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:35:1) (לה) והם המטה ואות היד, ולקח מים מהיאור והיו לדם ביבשת, וסיים "ויאמן העם": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:36:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:36:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:36:1) (לו) וכן (פס"ז) הדם הרמיזו שסוף לוקה במים פי' שזה רמז שעתידים מצרים ללקות מן היאור. ויש משיגים ע"ז ויאמרו שאינו כן כי מכת דם לפני פרעה, אבל זה האות הפיכת הדם עם ב' האותות עשה משה לעיני ישראל קודם בואו לפני פרעה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:37:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:37:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:37:1) (לז) כמו שפי' למעלה כי הכתוב דבר כנגד משה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:38:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:38:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:38:1) (לח) וכן ת"א "בְבָעו" ועיין קרני אור: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:39:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:39:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:39:1) (לט) עיין ערכו בראש ס' בראשית: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:40:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:40:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:40:1) (מ) עיין (ברא' מג כ) בפי' הח' ז"ל ובבאורי, ושם הביא הפי' הזה מדעת עצמו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:41:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:41:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:41:1) (מא) כמו שביאר הח' ז"ל למטה בפ' הזה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:42:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:42:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:42:1) (מב) עתה יפרש הח" ז"ל השלשה גמי"ן, גם מתמול גם משלשם, גם מאז דברך וגו': ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:43:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:43:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:43:1) (מג) כן יאמר על יום העבר, וכן "גם תמול גם היום" (ש"א כ כ"ו), ויאמר ג"כ על זמן קודם בלתי מצמצם, "איננו עמו כתמול שלשם" (ברא' לא ב ולמטה ה י) יאמר "כתמול שלשם, גם תמול גם היום", הראשון ענינו כמלפנים, והשני כפשוטו על יום העבר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:44:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:44:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:44:1) (מד) יפרש מלת שלשם, וכוונתו, והנה מלת שלשם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:45:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:45:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:45:1) (מה) בסוף מלת שלשם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:46:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:46:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:46:1) (מו) תמול הוא כמו "ואתמול" (מיכה ב ח) והאל"ף נוספת ויבוא שלשם תמיד עם תמול: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:47:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:47:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:47:1) (מז) כמו השי"ן של שלש, וה"ל לנקוד שִלְשָם בקמץ שהוא שלישי להיום ואתמולו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:48:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:48:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:48:1) (מח) המ"ם מן "כמשלש", ודי שיאמר הכתוב כשלש חדשים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:49:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:49:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:49:1) (מט) ופי' שם הח' ז"ל "מהיום שדברתי אליו": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:50:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:50:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:50:1) (נ) עתה יפרש כבד פה וכבד לשון: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:51:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:51:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:51:1) (נא) ונראה בעיני שלא רצה להסיר ממנו כובד הפה בעבור שהיה בו ממעשה הנס שספרו רז"ל שאירע לו עם פרעה (רמב"ן) ועיין קרני אור: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:52:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:52:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:52:1) (נב) כן פי' הרשב"ם "כי באמרו כבד פה וכבד לשון אנכי, איני בקי בלשון מצרים בחיתוך לשון כי בקטנותי ברחתי משם, ועתה אני בן שמונים", וכן פי' החזקוני, ולמטה בפי' הקצר החזיק בפירוש זה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:53:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:53:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:53:1) (נג) שהם **בומ"ף**: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:54:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:54:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:54:1) (נד) שהם **דטלנ"ת**, וכן פי' רבינו חננאל, גם רב"ח פי' כן משמו ועיין קרני אור: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:55:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:55:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:55:1) (נה) והיה כבד לו להוציא הדבור מפיו כמנהג העלגים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:56:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:56:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:56:1) (נו) איך לבטא האותיות או המלה, וכמו שיבאר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:57:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:57:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:57:1) (נז) פי' לישר לשונו באותיות שהיה מגמגם, וכן פי' הרמב"ן "שיהיו דברי אשר אשים בפיך במלות נכונות שתוכל לבטא בהן יפה": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:58:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:58:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:58:1) (נח) בברא' מג כ: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:59:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:59:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:59:1) (נט) וכן הוא (פס"ז) "שלא היה לו צחות לשון לדבר בלשון פלטין כאהרן": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:60:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:60:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:60:1) (ס) וכמו שפי' הרשב"ם והחזקוני הבאתי למעלה הערה נב, ונראה שחזר בפי' הקצר ממה שכתב בפי' הארוך טל הפי' הזה שאיננו נכון: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:61:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:61:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:61:1) (סא) באמרו מי ישום אלם, כי אלם הוא הפוכו של פה ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:62:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:62:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:62:1) (סב) ופקח הוא הפכו של עור: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:63:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:63:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:63:1) (סג) הנכתב באמצע: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:64:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:64:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:64:1) (סד) ואין הפוכו כנגדו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:65:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:65:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:65:1) (סה) כי היה לו להקדים פקח לחרש כמו שהקדים פה לאלם, אלא כתב פקח בין חרש לעור, משום ששייך פקיחה בשניהם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:66:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:66:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:66:1) (סו) וכן הוא (פס"ז) "מעתה לא אעשה אותך בריה חדשה אלא לך והוריתיך אשר תדבר": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:67:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:67:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:67:1) (סז) בברא' יב יא, ועיין ביאורי שם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:68:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:68:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:68:1) (סח) פי' עם אשר לבבו שלם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:69:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:69:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:69:1) (סט) וכן פי' רש"י ז"ל, ביד מי שאתה רגיל לשלוח והוא אהרן: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:70:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:70:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:70:1) (ע) וכן אמר יחזקאל (יחז' כ, ז) "וָאומר אליהם איש שקוצי עיניו השליכו ובגלולי מצרים אל תטמאו" ופי' רש"י ז"ל אהרן ניבא להם נבואה זו קודם שנגלה הקב"ה על משה בסנה, וזהו שנאמר (ש"א ב כז) לעלי "הנגלה נגליתי אל בית אביך בהיותם במצרים", וכן פי' הרד"ק שם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:71:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:71:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:71:1) (עא) שהטעם בשעת הדבור יורה אותו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:72:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:72:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:72:1) (עב) כי משמעו לא שיסור כבדות פיו, רק ישים בפיו מלות נכונות שיוכל לבטא בהן יפה שלא יהיו מאותיות הכבדות על פיו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:73:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:73:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:73:1) (עג) ודעתו על אהרן: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:74:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:74:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:74:1) (עד) וכן יאמר הח' ז"ל (ש"ה א ו בפעם השלישית) "וכן תמצא בס' יחזקאל שהזהירם הנביא שישובו, כי היו מהם עובדים ע"ג, ואומר לשפוך חמתי עליהם לכלות אפי בם בתוך ארץ מצרים". והנה היו להם נביאים שהוכיחום: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:75:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:75:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:75:1) (עה) פי' מה שכתוב (למטה פ' כד) "ויבקש המיתו" הוא שב על משה, וזה הוא מה שכתוב פה ויחר אף ד' במשה, היינו בעבור חרותו אפו במשה יבקש המיתו, ויאמר הח' ז"ל חלילה לומר כן וכמו שיבאר, ועיין (למטה פ' כד) ששם קיים הפי' הזה, ועיין קרני אור: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:76:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:76:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:76:1) (עו) כשסירב היה לו להמיתו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:77:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:77:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:77:1) (עז) כן פי' הרשב"ם ז"ל, כי ויבקש המיתו, מוסב על משה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:78:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:78:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:78:1) (עח) במקח"מ "כי למה": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:79:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:79:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:79:1) (עט) שהשם אמר לו "אם לקרוא לך באו האנשים קום לך אתם" (במד' כב כ) ואח"כ אמר "ויחר אף אלהים כי הולך הוא" (שם שם כב) ועיין פי' הח' ז"ל שם והנה שם היה המרי בלכתו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:80:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:80:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:80:1) (פ) דבר יעקב מה שנאבק המלאך עמו ונצלע, כי מאחר שאמר לו השם "והנה אנכי עמך" (ברא' כח טו) וכל שאר ההבטחות מפני מה פחד יעקב כמ"ש "ויירא יעקב" (שם לב ח) והנה השם הבטיחו והוא היה בורח, ועיין בפי' הח' ז"ל שם שתירץ, שאם אמר לו השם והיה זרעך כעפר הארץ (שם כח יד) לא ידע אם על אלה או על אחרים, הרי לך שדבר משה אינו דומה לדבר בלעם ויעקב, כי משה היה עושה רצון השם בהליכתו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:81:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:81:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:81:1) (פא) ובמקח"מ "ואם יטען": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:82:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:82:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:82:1) (פב) וכאן לא מצאנו שום נזק, ע"כ דעתם כי החרון אף עשה רושם שבקש להמית משה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:83:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:83:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:83:1) (פג) כי אם למרים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:84:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:84:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:84:1) (פד) בה"א הידיעה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:85:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:85:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:85:1) (פה) ובמקח"מ "שהיו": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:86:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:86:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:86:1) (פו) ובפס"ז ד י"ד שעדיין לא נבדל אהרן לכהונה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:87:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:87:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:87:1) (פז) הרי שאתה במדרגת האלהים בערך אהרן והוא במדרגת הנביא אצלך שהולך ומדבר מה שצוהו השם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:88:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:88:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:88:1) (פח) במקח"מ לא נמצא מלת "בארץ" ועיין בפי' הח' ז"ל (ברא' א א) על מלת אלהים ובביאורי שם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:89:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:89:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:89:1) (פט) במקח"מ "בעבור": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:90:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:90:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:90:1) (צ) וחנניה הנביא היה נביא שקר, ונקרא נביא כפי מחשבת המאמינים בו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:91:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:91:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:91:1) (צא) נראה שהיו אנשי לוי מלומדים יותר משאר השבטים ודוברי צחות וע"כ היו מוכנים לכהונה יותר משאר העם, והנה אמר לו אהרן עם היותו אחיך הוא לוי בתכונתו, כי אתה כאלו אינך לוי שאתה מסרב כ"כ בשליחות (שד"ל): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:92:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:92:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:92:1) (צב) וכ"ש שלא יהיה לו ע"ז קנאה ותרעומות: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:93:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:93:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:93:1) (צג) וכן פי' הח' ז"ל (למטה פ' ל) "כי משה לא דבר עם ישראל לעולם רק על ידי אהרן, ובמותו היה כמו כן מליץ תחתיו אליעזר בנו": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:94:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:94:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:94:1) (צד) הלא לא נזכר עדיין במטה רק אות אחת שיהיה לנחש, א"כ למה נאמר אשר תעשה בו את האותות בלשון רבים, ויפרש שהכוונה את האותות אשר אומר אליך וכמו שיבאר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:95:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:95:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:95:1) (צה) למעלה פסוק ג: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:96:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:96:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:96:1) (צו) (למטה ז י) ופי' שם הח' ז"ל "כי גם זה מופת שהמטה היה לתנין, ואינו דומה למופת שעשה לישראל כי לא נהפך רק לנחש": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:97:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:97:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:97:1) (צז) והשלשה מכות אלו, דם צפרדע כנים, היו במטה ע"י אהרן עיין (למטה ח יב): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:98:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:98:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:98:1) (צח) ואף כי בברד לא הזכיר לו השם המטה כ"א נטיית ידו, פי' שם הח' ז"ל (למטה ט כג) מדרך סברא יראה כי נטיית ידו במטה היתה, והנה כתוב אחריו "ויט משה את מטהו": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:99:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:99:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:99:1) (צט) גם בחשך לא נזכר המטה רק נטיית ידו (למטה י כב) נראה שהיה ג"כ במטה, וכן יחשוב הח' ז"ל (למטה ח יב) החשך במספר השלשה שהיה ע"י משה במטה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:100:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:100:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:100:1) (ק) דרך הסנה שנראה למשה, והיד שנצטרע, והמים שנהפך לדם ביבשת, והמטה שנהפך לנחש לעיני ישראל ולתנין לעיני פרעה, ועיין במק"ח שהאריך בזה הענין: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:101:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:101:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:101:1) (קא) הנזכר (למעלה ג א): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:102:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:102:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:102:1) (קב) בפסוק ב' אמר "וגשם", ואח"כ בפסוק ו' יכנה אותו "גשמו": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:103:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:103:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:103:1) (קג) וכן "ונחשון הוליד את שלמה ושלמון הוליד את בועז" (רות ד כא): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:104:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:104:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:104:1) (קד) ואיננו יודע מתי ישוב ומסר לו צאנו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:105:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:105:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:105:1) (קה) סוד הנבואה לא גלה לו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:106:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:106:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:106:1) (קו) קודם וילך משה וישב, כי קודם שיבשר לו כי מתו, איך אפשר שיטול רשות, ואחר שבשרו כי מתו כל האנשים המלך ועבדיו שבקשו להורגו, וכמו שיבאר, הלך ונטל רשות מיתרו ומסר לו צאנו, מיד ויקח משה את אשתו וגו', והנה דעת הח' ז"ל מה שפי' "וכבר אמר" הטעם קודם "וילך משה וישב" ואין מוקדם ומאוחר, ובזה אין מקום לטענת הרמב"ן עליו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:107:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:107:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:107:1) (קז) פי' וכבר צמח, וכן יפרש הח' ז"ל שם "ויטע" וכבר נטע גן וכו': ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:108:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:108:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:108:1) (קח) ועיין (למטה לג ד) ובביאורי שם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:109:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:109:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:109:1) (קט) והוא הכל ביאור אחד: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:110:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:110:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:110:1) (קי) בנבואה השניה קודם שמסר לו ליתרו צאנו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:111:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:111:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:111:1) (קיא) כי מת פרעה והמלשינים שבקשו להורגו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:112:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:112:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:112:1) (קיב) אחר שאמר לו במדבר חזר ואמר לו עוד הפעם במדין שישוב מצרימה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:113:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:113:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:113:1) (קיג) כמ"ש שם ויאנחו בני ישראל וגו' ויזעקו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:114:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:114:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:114:1) (קיד) כמ"ש (למעלה ג א): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:115:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:115:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:115:1) (קטו) צ"ל "על" (רי"ר): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:116:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:116:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:116:1) (קטז) עיין ערכו בראש ס' בראשית: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:117:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:117:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:117:1) (קיז) כך כתוב בד"ה של משה, שכך היה תנאי בין יתרו ובין משה שהבן האחד שיולד יהיה למשה והשני צפורה, ואותו שיהיה לצפורה לא ימול אותו רק יעבוד ע"ז, עיין קרני אור (למטה הערה ל): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:118:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:118:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:118:1) (קיח) ע"כ אמר הכתוב ויקח משה את אשתו ואת בניו והם גרשום ואליעזר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:119:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:119:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:119:1) (קיט) ולא יבטחו בו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:120:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:120:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:120:1) (קכ) וכן יאמר (ברא' לב ט) "שאין הנביא יודע הנסתרות אם לא יגלה לו ד'": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:121:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:121:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:121:1) (קכא) כן הוא (ש"ב ז ב) "ראה נא אנכי יושב בבית ארזים וארון האלהים יושב בתוך היריעה": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:122:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:122:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:122:1) (קכב) (שם שם ג) "ויאמר נתן אל המלך כל אשר בלבבך לך עשה כי ד' עמך": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:123:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:123:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:123:1) (קכג) (שם שם ד ה) "ויהי בלילה ההוא ויהי דבר ד' אל נתן לאמר לך ואמרת אל עבדי אל דוד, כה אמר ד' האתה תבנה לי בית לשבתי", הרי שאין נביא יודע נסתרות אם לא יגלה לו השם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:124:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:124:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:124:1) (קכד) הע"ב זקנים שתרגמו התורה לתלמי המלך: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:125:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:125:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:125:1) (קכה) שמובנו גם מין אחר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:126:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:126:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:126:1) (קכו) והיתה פרידה ממין חמור, כי אפשר שהיה לו חמורים הרבה לרכוב עליהם היא ובניה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:127:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:127:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:127:1) (קכז) שאינו לפרט אלא שם כלל לרבים, וכן זה, כי לא יתכן להיות חמור אחד: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:128:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:128:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:128:1) (קכח) חמור, וכמו שיפרש, ומה שאמר החמור, בה"א הידיעה, החמור המיוחד לתשמישו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:129:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:129:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:129:1) (קכט) ואין זה פחיתות כבוד   הנביא: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:130:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:130:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:130:1) (קל) והספיק חמור אחד מחמורי הארץ ההיא היקרים לשאת אשתו ובניו, כי הנה צפורה אז ילדה את אליעזר והיתה מוליכה אותו בחיקה, וגרשם היה רוכב אחריה בחמור ההוא: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:131:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:131:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:131:1) (קלא) ואשתו ובניו שלחם לבית אביה למדין, ודעת הח' ז"ל כי זה הפ' היה ראוי להיות אחר וירף ממנו, ואז אמר לאשתו שתשיב לבית אביה למדין עם בניה, והוא שב ארצה מצרים לבדו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:132:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:132:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:132:1) (קלב) וכן פי' הרמב"ן שיתכן זה, כי בעבור שנמול אליעזר לא היה יכול להביאו בדרך עד שיתרפא, ולא רצה לעכב שליחותו של הקב"ה, ולכן עזבם במלון וצוה אותה לשוב לבית אביה אחר שיתרפא, וזהו שנאמר אחר שלוחיה (למטה יח ב): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:133:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:133:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:133:1) (קלג) בעבור האות האחד שנעשה בו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:134:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:134:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:134:1) (קלד) עיין בפי' הח' ז"ל (למטה ז ט): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:135:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:135:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:135:1) (קלה) (פ' כא) "ראה כל המופתים אשר שמתי בידך": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:136:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:136:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:136:1) (קלו) והנה לא זכר בזה המקום כ"א מכת בכורות, כי היא היתה תכלית המכות, ובסבתה נכנע פרעה ונתרצה לשלוח את בני ישראל מארצו (רלב"ג): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:137:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:137:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:137:1) (קלז) שדינו להיות דבוק: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:138:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:138:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:138:1) (קלח) וכן פי' שם הח' ז"ל שלם ישלם שב אל הכתוב למעלה חמשה בקר ישלם, וכן פי' הרמב"ן ז"ל שם "ויהיה שלם ישלם אם אין לו ונמכר בגנבתו חוזר למעלה אל כי יגנוב איש" וכן פי' הח' ז"ל (דבר' טו יז) על הפ' ואף לאמתך תעשה כן, שהוא דבק עם הענין "העניק תעניק לו" ואם הוא רחוק, וכתב "שהוא כמו שלם ישלם אם אין לו (למטה כב ב) ואם שלש אלה (למטה כא יא)" (פי' שאינו חוזר לשאר כסות ועונה דסמוך לו, רק אשר לא יעדה והפדה, וכן "ואף לאמתך תעשה כן" אינו חוזר על הרציעה, שאין רציעה באשה אבל חוזר להעניק תעניק) וכן פה, אלא ע"י שהזכיר מטה האלהים הפסיק בינתיים בהזכירו אות האחרון: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:139:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:139:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:139:1) (קלט) עיין קרני אור למעלה הערה כ: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:140:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:140:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:140:1) (קמ) כי קודם שמונת ימים לא בא לו העונש על שלא נימול: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:141:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:141:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:141:1) (קמא) שהוא מורה רק על בניו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:142:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:142:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:142:1) (קמב) ולא על ילדי: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:143:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:143:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:143:1) (קמג) בפ' שלפני זה יאמר "משה ואהרן בכהניו ושמואל בקוראי שמו קוראים אל ד' והוא יענם", ואח"כ יאמר "בעמוד ענן ידבר אליהם" שהוא שב על משה ואהרן ואין שמואל עמהם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:144:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:144:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:144:1) (קמד) במלת וידבר מציין שהתעסק במבטא ודבור, ובמלת לאמר מציין מה שאמר לו, ולכן בא פעל "אמר" אחר פעל "דבר" וידבר אל חתניו, ויאמר (ברא' יט יד) במלת וידבר ר"ל שנתעסק עמו בעסק הדבור, ובמלת ויאמר מציין מה שאמר וכן בכל מקום, ועיין קרני אור פה, ולמטה (ו יד הערה טו): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:145:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:145:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:145:1) (קמה) בעת שבשרו כי מתו כל האנשים המבקשים נפשו (פ' יט): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:146:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:146:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:146:1) (קמו) והוא מכת בכורות, וע"כ נענש בים, כי גם אחר מכת בכורות חרט על עזבו את ישראל לילך מארצו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:147:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:147:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:147:1) (קמז) כי אברהם אביהם ייחד שמי והוא הכיר אלהותי קודם הכל והם בניו ונחשבים המה לפני כבן הראשון שיולד לאדם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:148:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:148:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:148:1) (קמח) אשור ומצרים שהיו אז ממלכות גדולות הנה אשור היה שני לשם (ברא' י כב) ומצרים הוא שני לחם (שם שם ו) וישראל שלישיה, עם ישראל נולד מארפכשד שהיה השלישי לשם, ואיך יקראנו בכורו? ע"כ יפרש השם בכור שהוא הגוי הראשון שקבל עליו עבודת השם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:149:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:149:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:149:1) (קמט) שיתרגם "ברי בוכרי" שמשמעו בכיר ממש: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:150:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:150:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:150:1) (קנ) והדרש הוא (שבת פט ב) בשעה שהקדימו ישראל נעשה לנשמע באותה שעה קרא להם הקב"ה "בני בכורי ישראל" וכן (ע"ז ג א) דרשות שונות ע"ז (ובשמ"ר ה ז) בני בכורי על יעקב אביהם אמר שקנה הבכורה, (ושם פ' טו כז) בנים של מי שנטל את הבכורה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:151:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:151:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:151:1) (קנא) רמז לו מכות בכורות שהיתה אחרונה שבהם רמז לו בראשונה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:152:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:152:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:152:1) (קנב) שהשם התרה בו אם לא ילך יהרוג את בנו בכורו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:153:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:153:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:153:1) (קנג) כי גרשם הוא הבכור ועיין (למטה קרני אור הערה ל, ולה) שהבאתי דעות האומרים שאותו שלא מל היה גרשם הבכור: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:154:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:154:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:154:1) (קנד) ות"א "דְעָתִיד לְמִתַב על כָרְסֵי מַלכותאֵ", וכן פי' הח' ז"ל שם "הראוי לשבת על כסא אחריו": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:155:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:155:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:155:1) (קנה) וזה הוא הטעם שלא מלו ישראל במדבר, כי לא היו יודעים יום נסעם ואם היו מלים הילודים היו הנמולים בסכנה מפני הדרך ועיין (יהושע ה ב) בפי' הרד"ק והרלב"ג שם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:156:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:156:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:156:1) (קנו) שאם ימול הולד תחלה ויצא לדרך תהיה סכנה לתינוק, ומשה היה סבור כי מפני לכתו במצות השם ית' יפטר מזאת המצוה עד השלימו השליחות אחרי כי אינו יכול לקיים את שתיהם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:157:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:157:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:157:1) (קנז) והנה המתין לו השם עד היותו במלון כדי שישאר שם התינוק עם אמו עד שיתרפא: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:158:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:158:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:158:1) (קנח) כי מלת ויפגשהו פירושו לשון פתאום, לזה אמר שלא עלה על לבו של משה שעשה עבירה במה שלא מל בנו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:159:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:159:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:159:1) (קנט) כי היה לו למול את בנו ולהתעכב עד חיותו ואח"כ ללכת למצרים במצות הבורא, וע"כ הוכיחו בדרך על יד החולי שימול את בנו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:160:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:160:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:160:1) (קס) ר"ל שחיוב גדול מוטל עליו למול את בנו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:161:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:161:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:161:1) (קסא) וא"כ אינו מלאך: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:162:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:162:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:162:1) (קסב) ויבאר כי מלאך ד' הוא הנקרא על שמו וכן ת"א ויוב"ע "ואערע ביה מלאכא דהשם" וכן פי' הרשב"ם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:163:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:163:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:163:1) (קסג) וא"כ מה שכתוב שָם שֵם בן ד', פירושו בשליחותו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:164:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:164:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:164:1) (קסד) עיין ערכו בראש ס' בראשית: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:165:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:165:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:165:1) (קסה) עיין למעלה קרני אור הערה טו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:166:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:166:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:166:1) (קסו) ודעתו שחוזר אל הנער, והוא דעת רשב"ג (נדרים לב א): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:167:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:167:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:167:1) (קסז) עם וי"ו הכינוי, ולא הזכיר שם משה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:168:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:168:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:168:1) (קסח) ואעפ"י שלא נקדם מי שיאות לשוב הכנוי אליו, בא בכאן הכנוי של ויפגשהו, והמיתו, קודם הידיעה, והכנוי מוסב למה שאחר זה שזכר ותקח צפורה צור ותכרות את ערלת בנה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:169:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:169:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:169:1) (קסט) ומפני מה לא הזכירו בתחלה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:170:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:170:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:170:1) (קע) ופי' שם הח' ז"ל, ולא נזכר שמו, לפי שעדיין לא נקרא שמו, ולכן גם כאן לא פירש שמו לפי שעדיין לא נקרא לו, ולזה אמר ויפגשהו המיתו סתם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:171:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:171:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:171:1) (קעא) כי עוד לא נקרא שמו עליו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:172:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:172:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:172:1) (קעב) וכן דעת ר' יוסי (נדרים לא ב, ירושלמי נדרים פ"ג ה"ה, מכילתא יתרו פ"א) ח"ו לא נתרשל, אלא אמר אמול ואצא לדרך סכנה היא לתינוק עד ג' ימים, אמול ואשהה ג' ימים הקב"ה צוני לך שוב מצרים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:173:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:173:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:173:1) (קעג) ולא צפורה, ויש משיבים גם ע"ז, כי יכול להיות שמפני זה לא מל משה אותו מפני טרדת הדרך שהיה נחפז ללכת בשליחות השם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:174:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:174:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:174:1) (קעד) וכן פי' הרלב"ג, חרב חד, וכן פי' הרלב"ג ביהושע שם חרבות החדים, והם הנעשים מהנחשת, וכן תרגם יוב"ע שם אִזְמְלָוָן חריפין ועיין קרני אור: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:175:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:175:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:175:1) (קעה) שענינו חרב חדה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:176:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:176:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:176:1) (קעו) והוא פועל יוצא מבנין הפעיל, כלומר אם מפני העונש הזה נתלית הנה דם המילה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:177:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:177:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:177:1) (קעז) כטעם כופר לנפש, והטעם הרגלים שמהרו לצאת מלהשלים המצוה, ועיין בפי' הח' ז"ל (ויקרא א א): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:178:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:178:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:178:1) (קעח) הוא ר' שמואל בן חפני הנזכר למעלה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:179:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:179:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:179:1) (קעט) פלוגתא הוא (ירושלמי נדרים פ"ג ה"ט) ותגע לרגליו, ר' יודה ור' נחמיה ורבנין, חד אמר לרגליו של משה (כדעת הח' ז"ל) וכן פי' רש"י והרשב"ם ז"ל וחרנא אמר לרגליו של מלאך, וחרנא אמר לרגליו של תינוק (כדעת ר' שמואל בן חפני): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:180:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:180:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:180:1) (קפ) מאליעזר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:181:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:181:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:181:1) (קפא) ויש שמשיבין עליו בזה ויאמרו, כי שומר מצוה לא ידע דבר רע, ואחרי כי החולי היה ע"ד ענש ולא ע"ד מקרי, לכן אחרי שקיים מצות המילה נתרפא הבן: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:182:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:182:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:182:1) (קפב) הח' ז"ל יפרש דעתו איך מנהג הנשים, ויהיה פי' ותאמר על בנה כי חתן דמים אתה לי, כי הבן כאשר יומל נקרא חתן, כמו שהיו קוראין לאדם ביום חופתו "חתן" כי עיקר מלת חתן הוא ענין התחדש בשמחה, וכמו שתתחדש השמחה ביום החופה, כן תתחדש השמחה ביום המילה, וכן כתב הרד"ק בשרש "חתן": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:183:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:183:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:183:1) (קפג) במולה את בנה אמרה כי חתן דמים אתה לי, כלומר נעשית לי היום חתן לדמים ולהריגת בעלי: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:184:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:184:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:184:1) (קפד) ונסמך המתואר אל התואר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:185:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:185:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:185:1) (קפה) וא"כ אליעזר שנולד עתה היה לצפורה ולזאת לא נמל, ועיין קרני אור: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:186:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:186:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:186:1) (קפו) וכן היה כי אחר שנרפא הנער במלון שבה עם בניה לבית אביה, ומשה לבדו שב למצרים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:187:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:187:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:187:1) (קפז) כמבואר למטה יח ב: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:188:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:188:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:188:1) (קפח) שמשה לבדו שב: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:189:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:189:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:189:1) (קפט) הסוד הוא מה שפי' (למטה יב ז) בפסח מצרים על הפ' "ולקחו מן הדם" הטעם להיות הדם על המשקוף להיותו כופר בעד כל האוכל בבית, ויהיה סימן למשחית שיראנו, כדרך והתוית תיו (פי' סימן ורושם להצלה) ועיין למעלה אות קעז: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:190:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:190:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:190:1) (קצ) עיין למעלה הערה קפג: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:191:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:191:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:191:1) (קצא) עיין למעלה אות קפב, והנה אמרה צפורה חתן דמים על התינוק: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:192:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:192:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:192:1) (קצב) מאלעזר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:193:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:193:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:193:1) (קצג) שהוא מענין הריגה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:194:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:194:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:194:1) (קצד) וכמו שפי' דעתו למעלה "שטעם ויפגשהו שבא חולי על משה מהשם, וזהו ויבקש המיתו אם לא יומל בנו": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:195:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:195:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:195:1) (קצה) שפי' שופך דמים, וכמו שפי' בעבורך ימות בעלי: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:196:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:196:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:196:1) (קצו) וכן יפרשו דמים לו (למטה כב ב) ר"ל ראוי הוא שיחיה, וכן פי' רש"י ז"ל שם "דמים לו כחי הוא חשוב" עיין בפי' הח' ז"ל (שם כב א) ובביאורי: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:197:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:197:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:197:1) (קצז) ויאמר בלשון יחיד ובלשון רבים, בל"י לפי שהוא אחד, ובל"ר לפי שארבע הלחות מעורבות בו, וכן אמרו חכמי המחקר כי הדם הוא אחד ונושא כל הארבעה, פי' דם. ולחה לבנה, ולחה שחורה ולחה אדומה, ועיין בפי' הקצר (שם) ובביאורי: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:198:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:198:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:198:1) (קצח) והנה אמרה לו באמת שופך דמים אתה לי אבל דם המילה לא דם נפשות: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:199:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:199:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:199:1) (קצט) שהם ג"כ בלשון רבים וכן פי' רש"י ז"ל, ועיין באר רחובות מה שפי' ע"ז: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:200:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:200:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:200:1) (ר) שסר ממנו החולי והרעדה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:201:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:201:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:201:1) (רא) פי' אתה שקראתיך חתן דמים אינך חתן לדמי ההריגה כ"א לדמי המולות: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:202:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:202:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:202:1) (רב) פי' השם לא גילה לאהרן הנבואה שאמר למשה לפי שאין צורך שיגלה לו מהשליחות, רק אמר לו "לך לקראת משה", וכן פי' הרשב"ם לקיים מה שאמר לו הקב"ה "וגם הנה הוא יוצא לקראתך" (פ' יד): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:203:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:203:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:203:1) (רג) אבל לא בשביל שלא היה נביא, כי לפני זה היה נביא לישראל ומרים נביאה לנשים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:204:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:204:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:204:1) (רד) ופי' שם הח' ז"ל "משה שבא אל פרעה, ואהרן שהתנבא על ישראל לפני בא משה, ומרים שהתנבאה לנשים": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:205:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:205:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:205:1) (רה) כי ההר הזה בין מדין ובין מצרים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:206:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:206:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:206:1) (רו) וכן יאמר "אשר שלחו": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:207:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:207:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:207:1) (רז) שלשת המופתים הנחש, וצרעת היד, והדם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:208:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:208:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:208:1) (רח) כי לפני פרעה נהפך לתנין ולמד זה ממלת "כל", הן לענין הצווי, והן לענין האותות: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:209:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:209:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:209:1) (רט) וכן (פס"ז) בכל מקום הזקנים מעמידין את ישראל: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:210:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:210:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:210:1) (רי) וכן אמר לו השם "והיה הוא יהיה לך לפה": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:211:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:211:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:211:1) (ריא) וכן פי' הח' ז"ל למעלה פ' טז בפי' הקצר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:212:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:212:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:212:1) (ריב) וזאת עשה לעיני פרעה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:213:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:213:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:213:1) (ריג) ולא אחר שראו האותות, כי המאמין בשביל האות לא נקרא מאמין אמיתי, ופי' הכתוב ויאמן העם וישמעו, אחר ששמעו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:214:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:214:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:214:1) (ריד) ושרשו "ענה": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:215:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:215:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:215:1) (רטו) כי קדקד משרש "קדד" אלא שנכפלה בו הפ"א, וכן ויקדו שרשו "קדד": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:216:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:216:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:216:1) (רטז) שרשו "תמם": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:217:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:217:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:217:1) (ריז) שרשו "דמם": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:218:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:218:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:218:1) (ריח) ויהיה שרשו "נקד" והוא מחסרי פ"א נו"ן ודעתם לפי שהדגש הוא בקוף ולא בדלת לכן הוא מורה על חסרון נו"ן שלפניו, וכן "ויתמו" "ידמו כאבן" וצ"ל ינדמו, ינתמו, ינקדו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:219:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:219:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:219:1) (ריט) בעבור שווי המשקל, כי לא נמצא שרש "נדם": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:219:2 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:219:2](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:219:2) (*) ובכתוב "בנו בתים" ולא נמצא "בנו לכם בתים" כ"א, בנו לכם ערים (במד' לב כד): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:220:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:220:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:220:1) (רכ) והם שני שרשים כי רדו שרשו "ירד" בנו שרשו "בנה" א"כ אין הולכים אחר המשקל: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:221:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Exodus 4:221:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Exodus/r/4:221:1) (רכא) בעבור שווי המשקל: