## Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:1:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:1:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:1:1) (א) מקום ששמו גוים, לפי שנתיישב אותו המקום מעמים מאוספים מזה ומזה, וכן כתוב באחד ושלשים מלכים שהרג יהושע "מלך גוים לגלגל אחד" (יהושע יב כג), וכן פירש"י ז"ל, והוא מב"ר פ' מב מאמר ר' לוי: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:2:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:2:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:2:1) (ב) כמו שיאמר "כדרלעומר מלך עילם", ומה שאמר "שושן הבירה אשר בעילם המדינה" (דניאל ח ב) לא תשוב מלת המדינה אל שושן, רק אל עילם הסמוך לו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:3:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:3:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:3:1) (ג) כן פי' הח' ז"ל (אסתר א ב) שושן הבירה, שם ארמון כמו "לא לאדם הבירה" (דה"א כט א) וזה הארמון היה בתוך עילם המדינה": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:4:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:4:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:4:1) (ד) וכן דעת אונקלס שתרגם "מלכא דעממין", ויוב"ע תרגם "מלכא דעממיא משתמעין ליה", והן ארצות אחרות אשר לא הזכירן, להוציא מדעת המפרשים שהוא שם פרטי כמו "חרושת הגוים" (שופ' ד ב): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:5:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:5:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:5:1) (ה) והוא פעל עומד, ור"ל נתחברו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:6:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:6:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:6:1) (ו) ושרשו שוד, והדגש בדל"ת **הַשִדִים** תמורת הנח, כמו "ופטורי צצים" (מ"א ו יח) ששרשו **ציץ**, ובא הדגש בצדי"ק שניה תמורת הנח: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:7:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:7:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:7:1) (ז) ופי' שם הח' ז"ל כמו "ושדת אותם בסיד שיראו בו כל ארחותי" (ורש"י ז"ל ורבינו האי ורלב"ג כולם יפרשו שהוא כלי מכלי המאסר שאוסרין בו רגלי הנאסר) ואף ששם כתוב בסמ"ך וזה בשי"ן שמאלית הכל אחד, ויורה ע"ז הפי' הכתוב הבא אחר זה, "ועמק השדים בארות בארות חמר" שנוטלין משם אדמה לטיט של בנין: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:8:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:8:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:8:1) (ח) שפי' חתיכה וחתיכות אעפ"י שפת בפתח ופתים בחירק כן נאמר מן סד סדים, או שד שדים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:9:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:9:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:9:1) (ט) וכמו שיבאר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:10:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:10:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:10:1) (י) ט"ס הוא כי בפ' הזה יש שני "אל" "אל באפך" "ואל בחמתך", וכוונתו על הפ' אל בקצפך תוכיחני, ובחמתך תיסרני (תה' לח ב) וכן פי' שם הח' ז"ל "אל בקצפך, אל ישרת בעבור אחר ואל בחמתך, וכמוהו "ודעת קדושים אדע" (משלי ל ג)": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:11:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:11:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:11:1) (יא) ויהיה פי' הפ', אל עמק השדים, הוא עמק ים המלך, והוא גבול א"י לצד מזרח קרוב לדרום כמו שכתוב בגבולים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:12:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:12:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:12:1) (יב) ותחסר הבי"ת: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:13:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:13:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:13:1) (יג) שענינו בששת ימים וחסר בי"ת, וכן "הנמצא בית ד'" (מ"ב יב יא) שפי' בבית ד', והכוונה בשנת השלש עשרה, כי דרך שם המספר בלה"ק, כשירצה לדבר מאחד מהמספר, יאמר המספר בעצמו, כמו זה ר"ל שנת שלש עשרה, וכן "שנת החמשים שנה" (ויקרא כה י, ויא) ר"ל השנה ההיא לבדה, עם ששם חמשים הוא שם כולל לחמש פעם עשר, וכן תיוב"ע ובִתְלַסְרֵי שְנִין, וכן הוא דעת רשב"ג שאמר "כולהון י"ג שנה הי'" (פי' דבין עבודה ובין מרד לא הי' כ"א יג) (ב"ר פ' מב ו): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:14:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:14:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:14:1) (יד) ודעתו כי וי"ו ושלש עשרה הוא וי"ו החבור ולא במקום בי"ת וכן כתוב (סד"ע פ"א) מן הפלגה ועד שיצא אברהם אבינו מחרן כ"ו שנים הן (גי' הגר"א כ"ז שנים) י"ב שנה עבדו את כדרלעומר, וי"ג שנה מרדו, ובארבע עשרה שנה בא כדרלעומר, אותה השנה שיצא בא אבינו אברהם מחרן היא היתה שנת הרעב וירד למצרים, ועשה שם שלשה חדשים, ועלה ובא וישב באלוני ממרא אשר בחברון, והיא השנה שכבש בה את המלכים, וכן הוא דעת ר' יוסי (ב"ר פ' מב ו) כי שלש עשרה שנה נמשכו ימי המרידה, וכן הוא דעת רב (שבת י, ב) וכן ת"א "ותלת עשרה שנין מרדו", וכן דעת רש"י ז"ל ועיין הרא"ם שם, והרלב"ג כתב כי אין לנו הכרע בזה כמאן: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:15:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:15:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:15:1) (טו) שם אומה שכבר נכרתה בימי משה, והם הי' מבני כנען, ואו"ת גִבָרַיָא וכן תיוב"ע: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:16:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:16:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:16:1) (טז) היא ארץ מואב, וגם היא ארץ רפאים כאמרו "האמים לפנים ישבו בה, רפאים יחשבו אף הם כענקים והמואבים יקראו להם אימים" (דבר' ב יא), בעבור מוראם ופחדם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:17:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:17:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:17:1) (יז) מקור מן הדגוש ונגזר הפעל מן השם הרר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:18:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:18:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:18:1) (יח) על משקל בְדַבְרָם אל פרעה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:19:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:19:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:19:1) (יט) וביאורו שהכום בעלותם להר שעיר לאפוקי מפי' המפרשים שיפרשו הר שלהם וקאי על החורי, והח' ז"ל יפרש בהררם שב אל בא כדרלעומר והמלכים אשר אתו ויכו את החורי בעלותם לשעיר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:20:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:20:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:20:1) (כ) ובעבור שאמר בפסוק הקודם **אִתָּם** פרט בלשון "את" במקום "עם": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:21:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:21:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:21:1) (כא) שמימיו נובעין והיחיד הוא **בְּאֵר** ע"מ **פְאֵר**, והמקובץ **בְּאֵרות**, ובסמוך לא נשתנה, "ויחפור את בְאֵרות המים" (למטה כו יח): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:22:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:22:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:22:1) (כב) פה אצל "בֶאֱרות חמר" נשתנה בסמיכות, וכן כתב הח' ז"ל (למטה כו יח) "כי באה סמיכות בארות על שני דרכים" וזה הוא השינוי שאמר, וכן כתב הרד"ק בשרש "באר" "ונשתנה בֶאֱרות בֶאֱרות חֵמר", כי סמיכות הרבים יבוא על שני משקלים **בְאֵרות** המים (למטה כו יח) או **בֶאֱרות** חמר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:23:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:23:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:23:1) (כג) למלת "חמר" בעבור שהי' הבארות מן חמר ולא מן מים ובעבור שהיה חמר נשתנה הניקוד: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:24:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:24:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:24:1) (כד) וכן דעת רש"י ז"ל שפי' "בארות הרבה הי' שם שנוטלין משם אדמה לטיט של בנין" ושעל ידי נטילת האדמה נעשו אלו הבורות, לא שהי' בארות של טיט ורפש, וזה הוא דעת הח' ז"ל שפי' ויכלו שמה ברצונם להמלט: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:25:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:25:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:25:1) (כה) ר"ל כי הנפילה של משה היתה ברצונו, לא כדמות הנביאים האחרים, וכן הפי' פה ויפלו ברצונם נפלו להחבא שם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:26:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:26:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:26:1) (כו) כי הה"א הנוספת בסופה מורה על למ"ד בתחלתה ועיין קרני אור: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:27:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:27:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:27:1) (כז) שהיל"ל ההרה נסו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:28:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:28:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:28:1) (כח) כי כבר נאמר, ויאהל עד סדום (למעלה יג יב) אבל לפי שבחר לו את כל ככר הירדן לרעות מקנהו, פעם כה ופעם כה, כאיש אהל ומקנה, שהוא לפעמים רועה במקום זה, ופעמים במקום אחר, וכשאירע המלחמה הזאת, כבר היה תושב בסדום, כי בחר לו העיר הזאת למושב לו, לכן אמר הכתוב כי אז ישב בסדום (רש"ד) או פי' כי אהלים הרבה היה לו עד סדום וביום ההוא היה באהל הסמוך לסדום: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:29:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:29:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:29:1) (כט) שפלט מן השביה ששבו כדרלעומר וחביריו והיה מעבדי לוט: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:30:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:30:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:30:1) (ל) והוא שת"ז לנס ונמלט מצרה, ודבר הכתוב בהוה, כי לא ימלט שלא ינצל אחד מן המערכה וע"ז נופל ה"א הידיעה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:31:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:31:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:31:1) (לא) והוא בג' (נדה סא א) "ויבא הפליט זה עוג שפלט מדור המבול", (ועיין תוס' שם ד"ה "זה עוג" ובמהרש"א שם, וכן הוא בב"ר פ' מב ח, במ"ר פ' יט, דב"ר פ' א, תנחומא סוף פ' חקת), וכן תיוב"ע: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:32:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:32:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:32:1) (לב) ענין חליצה ל' לחמה והוא יוצא לשלישי, ופי' שנתן להם כלי מלחמה ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:33:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:33:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:33:1) (לג) שפי' ג"כ חליצה למלחמה, והוא יוצא לשני: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:34:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:34:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:34:1) (לד) הושאל על הוצאות דבר ממה שהוא בתוכו, ומה שהיה הדבר בתוכו נשאר ריק: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:35:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:35:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:35:1) (לה) והוא לשון הרקת הכלי: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:36:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:36:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:36:1) (לו) כי גם לחנית יש תער אשר יתכן לומר ג"כ עליו והרק חנית, וכן כתב הרד"ק שרש "ריק" כי הוצאת החרב מתערה כמו הרקת הכלי, ואולי יש חנית שיעשו לו ג"כ תער", ולז"א והרק חנית ולפי' הי"א וירק הוריק להם החרב והחנית ונתן בידם שילכו בחרבות שלופות ואינו חולק על פירושו, רק בתחלה פי' שמלת וירק נאמר על כלי מלחמה לפי שאמר הכתוב סתם וירק ופי' על כלי מלחמה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:37:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:37:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:37:1) (לז) שם תואר במשקל שרידיו פליטיו, ופי' מלומדיו שלמדם פעמים רבות במלחמה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:38:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:38:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:38:1) (לח) לא נזכר בשום מקום בתורה מזה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:39:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:39:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:39:1) (לט) מנין גימטריא של "אליעזר" עולה שי"ח: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:40:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:40:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:40:1) (מ) כן דרשו רז"ל (נדרים לב א, ב"ר פמ"ג ב, שם פמ"ד ט, במד"ר פ' כז, שו"ט מזמור קי, ברייתא דל"ב מדות מדה כט, תנחומא לך סי' יג, פדר"א פ' כז): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:41:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:41:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:41:1) (מא) וכן כתב הג' בעל חות יאיר (שאלה ר"י) "וכי לא תוכל לסמוך על גימטריאות שהם מראים פנים לכל צד לטוב ולמוטב": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:42:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:42:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:42:1) (מב) שם עצם פרטי "אליעזר": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:43:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:43:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:43:1) (מג) והמולך בה בימי יהושע היה שמו אדוני צדק (יהושע יו"ד, א) כי מאז ידעו הגוים כי המקום ההוא מבחר המקומות באמצע היישוב או שידעו מעלתו בקבלה (רמב"ן): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:44:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:44:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:44:1) (מד) כן הוא בדרז"ל (נדרים לב ב, פדר"א פ' כז ב"ר פ' נו, זהר לך דף פז א): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:45:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:45:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:45:1) (מה) וכן ת"א ויוב"ע "ומלכי צדק מלכא דירושָלֵם": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:46:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:46:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:46:1) (מו) ופי' הח' ז"ל שם "היא ירושלים, אולי נקראה כן, כי היא שלימה כנגד שער השמים, או שהיא ראויה להיות בשלום, או קראוה כן על דרך תפלה כדרך "שאלו שלום ירושלים" (תה' קכב ו)": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:47:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:47:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:47:1) (מז) שתרגם "והוא משמש קדם אל עלאה": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:48:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:48:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:48:1) (מח) וז"ל הח' ז"ל (תה' קי ד) ע"פ "אתה כהן לעולם" "כל כהן משרת, וכן ובני דוד כהנים הי' (ש"ב ח יח) והטעם לעבוד את השם": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:49:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:49:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:49:1) (מט) "וכן לכהן לי" (שמות כט מד) ופי' שם הח' ז"ל "שהם משרתי האהל והמזבח והי' קדושים", וכן ת"א "אקדיש לשמשא קדמי": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:50:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:50:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:50:1) (נ) ושם פי' הח' ז"ל "הטעם שישראל ילחמו ואתה תקח המעשר כאשר לקח מלכי צדק מאברהם, ויו"ד דברתי נוסף, ופי' על דברתי על מנהג כמו "דוברות בים" (מ"א ה כג): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:51:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:51:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:51:1) (נא) וי"ג "כי כהוגן עשה ויפה דבר": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:52:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:52:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:52:1) (נב) כי חז"ל אמרו (נדרים לב ב) "אמר ר' זכריה משום ר' ישמעאל בקש הקב"ה להוציא כהונה משֵם שנאמר "והוא כהן לאל עליון", כיון שהקדים ברכת אברהם לברכת המקום הוציאה מאברהם, שנאמר ויברכהו ויאמר ברוך אברם לאל עליון קונה שמים וארץ, וברוך אל עליון, אמר לו אברהם, וכי מקדימין ברכת עבד לברכת קונו מיד נתנה לאברהם שנאמר "נאם ד' לאדני שב לימיני עד אשית אויביך הדום לרגליך" (תה' קי א) ובתריה כתיב "נשבע ד' ולא ינחם אתה כהן לעולם על דברתי מלכי צדק" (שם פסוק ד) והיינו דכתיב "והוא כהן לאל עליון" הוא כהן ואין זרעו כהן, ועיין תוס' שם ד"ה ומלכי צדק, והח' ז"ל יאמר שכהוגן עשה ויפה דבר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:53:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:53:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:53:1) (נג) וכן פי' (למטה טו א): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:54:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:54:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:54:1) (נד) עניני נתן ומסר, וכן ת"א "דִי מְסַר סַנְאָך בידך": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:55:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:55:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:55:1) (נה) שפי' תתן ותמסור לך עטרת תפארת: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:56:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:56:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:56:1) (נו) כי שרשו "מגן": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:57:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:57:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:57:1) (נז) וכן כתב הרלב"ג "שראוי לאדם לכבד השם מהונו להעיד שכל הטובות המגיעות לאדם באות מהשם ית' ולזה נתן אברם מעשר מכל השלל והשבי לכבוד השם, עם שבזה הישרה להרגיל האדם בתכונת הנדיבות: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:58:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:58:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:58:1) (נח) כי הוא היה כהן לאל עליון: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:59:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:59:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:59:1) (נט) ופי' הח' ז"ל שם "שבועה בדבר קיים, ואשא כמו "וירם ימינו ושמאלו אל השמים" (דניאל יב ז), ומלת אשא כדרך בן אדם להבין את השומעים": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:60:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:60:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:60:1) (ס) כי מלכי צדק אמר "ברוך אברם לאל עליון" ולא הזכיר השם, ואברם אמר הרימותי ידי אל ד' אל עליון", ע"כ יאמר שהוא השם שברכני זה הכהן אעפ"י שהוא לא הזכירו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:61:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:61:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:61:1) (סא) נעל שת"ז לבית הרגל, והוא לשון נעילה ונרתק, וברוב הוא מקושר עם רגל, ומצאנוהו גם על מעטף יד, "וישלף נעלו" (רות ד ח) תיוב"ע "נרתק יד": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:62:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:62:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:62:1) (סב) במג"ט הגי' "אך בלעדי אשר לקחו" ומלת "בלעדי הוא מלת היחס מורכבת מן בַל־עַד וענינו לשלול יחס הקירוב והשייכות, וטעמו זה איננו קרוב עדי, איננו מתיחס לי, כלומר רחוק ממני, ובאה בכנוי הרבים כרוב מלת היחס, והח' ז"ל יפרש ג"כ היו"ד לכנוי, כלומר אך בלעדי לקחו, וכל הנלקח מרכושך הכל בלעדי כי אין לי חלק בו, ואין לי צדקה עליו ועיין "קרני אור": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:63:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 14:63:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/14:63:1) (סג) וכן פי' רש"י ז"ל עבדי שהלכו אתי: