## Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis

###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:1:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:1:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:1:1)

(א) וכן פי' רש"י ז"ל "וכיוצא בו אל הלקח ארון וגו' ואל חמיה (ש"א ד כא) שניהם בלשון על":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:2:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:2:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:2:1)

(ב) שפי' שם ג"כ "על":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:3:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:3:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:3:1)

(ג) ולא היה זה חלום של נבואה אבל היה במדרגת החלומות הצודקים כמו שזכר המורה בפמ"א מהחלק השני, והנה עשה השם ית' זה הפלא בעבור השגחתו על אברהם נביאו, ועיין קרני אור:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:4:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:4:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:4:1)

(ד) "ויקח את שרה":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:5:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:5:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:5:1)

(ה) (למעלה יב טו) "וַתֻקַח האשה בית פרעה", ויקשה לו מדוע לא העניש את אבימלך ג"כ כמו שהעניש את פרעה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:6:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:6:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:6:1)

(ו) וכן פי' הרלב"ג, שיותר רעים הי' המצרים לענין העריות מהפלשתים, והפלשתים מהכנענים, ולזה תמצא שפרעה מלך מצרים לא הסכים שישאר שם אברהם אחר שנודע לו ששרה היא אשתו, כי לא יוכל לשמרו שם שלא יהרגהו המצריים על דבר אשתו, ואולם אבימלך הסכים שישאר שם אברהם, ולזה אמר לו "הנה ארצי לפניך":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:7:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:7:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:7:1)

(ז) שכינה א"ע בשם גוי:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:8:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:8:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:8:1)

(ח) לכן כינה א"ע בשם גוי שלם:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:9:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:9:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:9:1)

(ט) (למטה פ' ט) "כי הבאת עלי ועל ממלכתי חטאה גדולה":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:10:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:10:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:10:1)

(י) רבו, המבוכות בזה אל מי ירזמון מליו ועיין קרני אור שהארכתי בזה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:11:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:11:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:11:1)

(יא) שמלת "גוי" נופל על איש אחד:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:12:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:12:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:12:1)

(יב) עיי"ש (בפסוק ז) שהביא הוא דעת רס"ג, והח' ז"ל השיג עליו ודחה דבריו:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:13:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:13:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:13:1)

(יג) לנגוע, לנטוע יבואו שלמים:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:14:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:14:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:14:1)

(יד) ועל הרוב יבואו בחסרון הפ"א ובתוספות תי"ו בסופן, כמו לגעת, לטעת, וזה הוא מה שיפרש לנגוע ולגעת, כמו לנטוע ולטעת:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:15:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:15:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:15:1)

(טו) ולא נפעלים:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:16:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:16:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:16:1)

(טז) פי' בסגל:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:17:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:17:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:17:1)

(יז) בעבור אות העין הסמוך לו:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:18:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:18:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:18:1)

(יח) לבוא בסג"ל בעבור אותיות הגרון שלאחריהם:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:19:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:19:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:19:1)

(יט) וכן פי' רש"י והרשב"ם ז"ל, כי בני בנים הרי הם כבנים, וקוראים לאבי אביהם אב, וכן היה מנהגם לקרוא את בן האח, אח, כמו שקרא אברהם את לוט, אחיו, והוא היה בן אחיו, ככה קרא את שרה אחותו, להיותה בת אחיו, ועיין (יסוד מורא שער ה) שפי' שם כפשוטו, אף אם היתה אחותו בת אביו היתה מותרת לו, וכן פי' רש"י ז"ל, כי בת אב מותרת לבן נח:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:20:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:20:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:20:1)

(כ) מפני שאין דעתו כדעת האומר ששרה היתה בת אחיו (למעלה יא כט):


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:21:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:21:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:21:1)

(כא) וכמו שאז"ל (יבמות סה ב) כי מותר לשנות מפני דרכי השלום, והייתה כוונת אברהם לפייס את אבימלך בדברים:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:22:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:22:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:22:1)

(כב) ושם ביאר כמו כאן שמותר לשנות, ואיננו דבר שלא כהוגן, והביא ראיה מפסוק זה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:23:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:23:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:23:1)

(כג) ואעפ"י שכתוב התעו לשון רבים:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:24:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:24:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:24:1)

(כד) כי כן מצינו בלשון רבים והוא קדש "אלהים חיים" (דבר' ה כג) "אלהים קדושים" (יהושע כד יט):


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:25:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:25:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:25:1)

(כה) לפי שכל הולך ואינו יודע המקום שילך שם נקרא תועה, והוא כמו אובד, על כן "צאן אובדות הי' עמי רועיהם התעום" (ירמי' נ ו)"תעיתי כשה אובד" (תה' קיט קעו) שאבוד מן העדר ואינו יודע אן ילך:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:26:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:26:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:26:1)

(כו) ובאשר כי הושאל לשון תועה גם על התעייה בלב, כמו "עם תועי לבב הם" (שם צה יו"ד) ע"כ יפרש כי אין זו התעייה בלב, כי לא יתכן זה בדרכי האל, ואונקלס עם שתרגם השם קדש, תרגם מלת התעו על טעיית הלב אחר ע"ז "והוה כד טעו עממיא בתר עובדי ידיהון יתי קריב ד' לדחלתיה".


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:27:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:27:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:27:1)

(כז) ושם ג"כ פי' על התעית החומר ולא הנפש, ועיין רש"י ורד"ק מה שפי' ע"ז:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:28:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:28:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:28:1)

(כח) הלמ"ד תשמש במקום בעבור או בשביל:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:29:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:29:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:29:1)

(כט) וכן פי' הח' ז"ל שם, ועיין רש"י ז"ל שם:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:30:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:30:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:30:1)

(ל) פי' שאבימלך קילל אותה ואמר לה הואיל וכסית ממני ולא גלית שהוא אישך וגרמת לי הצער הזה, יה"ר שיהו לך בני כסויי עינים ונתקיים בזרעה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:31:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:31:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:31:1)

(לא) כן דרשו רז"ל (מגילה טו א, ב"ק צג א, ב"ר פ' נב יב):


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:32:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:32:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:32:1)

(לב) ופי' הנה לך כסות עינים עבור אברהם. וגם לכל אשר אתך תהי' הכסות הזה והם השפחות:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:33:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:33:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:33:1)

(לג) וכן פי' שם הח' ז"ל, אל ישרת בעבור אחר, ואל בחמתך תיסרני:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:34:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:34:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:34:1)

(לד) והנה מלת "הוא" על אברהם:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:35:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:35:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:35:1)

(לה) כי ידעו כולם ע"י אברהם שהוא בעלך ולא יעיז איש לגעת אליך:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:36:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:36:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:36:1)

(לו) כי כסות עינים מושך עצמו ואחר עמו:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:37:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:37:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:37:1)

(לז) שאינה משתמשת אלא שהיא תחלת הדבור:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:38:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:38:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:38:1)

(לח) ולא דברי אבימלך, כי אם היה דברי אבימלך הי' לו לומר בלשון נוכח, והיה התי"ו דגושה לנוכחה, והנה היא רפה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:39:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:39:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:39:1)

(לט) ויאמר הכתוב כי עם כל זה שקרא לשרה עם פרעה ועם אבימלך נוכחת ונוסרה שרה מכאן ואילך שלא אמרה עוד אחי הוא, ומזה נראה כי שלשה תיבות "ואת כל ונוכחת" הם דברי משה, כלומר משה כתב על שרה, ועם כל זה אף שנתן לה כ"כ מתנות, מכ"ז פעל הויכוח על שרה שלא אמרה עוד אחי הוא, ואינם דברי אבימלך, וכן פי' הרד"ק בשרש "יכח" שהם דברי משה, "אמר כי עם כל אלה הדברים שארעו לה באמרה אחי הוא עם פרעה ועם אבימלך נוכחה שרה ונוסרה מאמור אחי הוא":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:40:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:40:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:40:1)

(מ) והרד"ק בפי' על התורה, פי' "לך יקנה בהן כסות נאה שיהיה בעל גוונים רבים, כי הגוון יקרא עין כמו "ועינו כעין הבדולח" (במד' יא ז) "כעין תרשיש" (יחזק', א, טז) או פי' שתהיה הרקמה שלי הכסות עשויה עינים", וכן פי' בשרשיו שרש "עין" "האלף כסף נתתי לאחיך שיקנה לך בו כסות נאה שהיא עשויה עינים עינים", וכן הוא (בב"ר פ' נב) "כסות עינים, כסות שהיא עשויה עינים עינים":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:41:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:41:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:41:1)

(מא) וכן לכל אשר אתך ילביש בהם, כלומר השפחות ובני בית העומדים לשמשך, כי לכבודך נתתים לו:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:42:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:42:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:42:1)

(מב) ופי' זולת מה שנתתי לבעלך צאן ובקר


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:43:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:43:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:43:1)

(מג) כמו שפי' למעלה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:44:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:44:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:44:1)

(מד) כי אבימלך נתן לו ג"כ עבדים ושפחות (למעלה פ' יד):


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:45:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:45:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:45:1)

(מה) ויהי' לך ג"כ כסות עינים לפני שאר אנשים, והוא הפי' "ואת כל":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:46:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:46:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:46:1)

(מו) רק מלת "ונוכחת" דברי משה, ולמעלה אמר שהשלש מלות "ואת כל ונוכחת" הם דברי משה פי' שמשה נתנבא ששרה לקחה תוכחה ומוסר שלא תאמר עוד אחי:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:47:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:47:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:47:1)

(מז) והוי"ו אינה יתירה לפי"ז:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:48:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:48:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:48:1)

(מח) הגאון ז"ל יפרש ונכחת מן "נוכח" שביאורו לדעתו לקראת ונגד, ור"ל והנה הוא כסות עינים לכל אשר אתך והיינו כי לא יונו אותך כל בני ביתך כשיראו עושר אחיך על ידך, ואת כל, ר"ל לכל זולתך מהמון העם, ונכחת, תוכל לפגוש את כולם בטח בלי חרדה וכלימה, ועיין (הערה 37 לתולדות רס"ג מהג' שי"ר) ולמטה כד יד קרני אור הערה יב, גם נוכל לפרש מן נוכח, פי' שנתתי כל זה נוכל הכל:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:49:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:49:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:49:1)

(מט) לשון נופל על לשון:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:50:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:50:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:50:1)

(נ) שילדו מיד:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:51:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:51:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:51:1)

(נא) וכמו שיפרש:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:52:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:52:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:52:1)

(נב) והוא מה שציוה דוד לשלמה בנו, "וגם אתה ידעת את אשר עשה לי יואב בן צרויה אשר עשה לשני שרי צבאות ישראל לאבנר בן נר, ולעמשא בן יתר, ויהרגם וישם דמי מלחמה בשלום", ופי' הפסוק שמלת וישם, מוסב על יואב, לא על עמשא הסמוך לו, פי' שיואב הרגו לאבנר בעת היותר בשלום עמו, מפני שהרג עשהאל אחיו במלחמה, והנה הי' אז אבנר בשלום עמו:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:53:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:53:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:53:1)

(נג) בפסוק שלפניו יאמר "משה ואהרן בכהניו, ושמואל בקוראי שמו, קוראים אל ד' והוא יענם", ואח"כ יאמר "בעמוד ענן ידבר עליהם" ופי' שם הח' ז"ל ג"כ שהוא שב על משה ואהרן, ואין שמואל עמהם, כמו "וישם דמי מלחמה בשלום" שב אל יואב לבדו, ולא אל עמשא:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:54:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:54:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:54:1)

(נד) ושם יפרש הח' ז"ל, כי אלה בני עדה שב אל תימן אומר צפו וגעתם וקנז, לא אל קרא, כי קרח בן אהליבמה הוא:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:55:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:55:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:55:1)

(נה) ופי' שם הח' ז"ל "שב אל נשי ולא אל ילדי":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:56:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:56:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:56:1)

(נו) מלת "ויעבדו" שב אל תרח אבי אברהם, גם אל נחור, ולא אל אברהם:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:57:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:57:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:57:1)

(נז) שנעצרו נקביו לאבימלך בלי לצאת החוצה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:58:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:58:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:58:1)

(נח) שלא נאמר באמת כי אם על לידת הנשים:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:59:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:59:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:59:1)

(נט) כי היה ראוי להיות ותלדנה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:60:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 20:60:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/20:60:1)

(ס) היה ראוי להיות ותחמנה, כי צאן ל"נ, כי כן דרך הכתוב שלא ידקדק בין לשון זכר לנקבה, במקום שהוא ידוע שמדבר על הנקבות, כמו "וכל הנשים יתנו יקר לבעליהן" (אסתר א כ) ולא אמר תִתְנֶנָה בעבור שכבר הזכיר נשים: