## Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:1:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:1:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:1:1) (א) וטעמו "נשא" מלשון רוממות והתנשאות: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:2:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:2:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:2:1) (ב) כי כתוב "עתה ידעתי" (למטה פ' יב): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:3:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:3:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:3:1) (ג) מענין בחינה ונסיון: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:4:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:4:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:4:1) (ד) פי' האחת שהיא דעת העתיד אמר הכתוב נסה ועל השנית שהוא דעת היש הנמצא אמר "כי עתה ידעתי", ודעתם בזה כי כל הדברים המתחדשים, ידעום השם בטרם היותם, אך הידיעה ההיא היא שהוא בכח שיהיה, וזאת הוא הידיעת האפשרית, שפי' אפשר שיהיה כן, בעבור כי לו נתכנו עלילות, ואח"כ בצאת הדבר מכח אל הפועל, הנה אז תהיה הידיעה ידיעת היש הנמצא: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:5:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:5:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:5:1) (ה) כי הידיעה בשם ית' בכל זמן, אבל פי' הדבר, ידוע מעתה, כי יצא מן הכח אל הפועל: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:6:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:6:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:6:1) (ו) ר"ל הודעתי לבאי עולם ולפי' זה נטה גם רש"י ז"ל, וכן הרשב"ם, והח' ז"ל ימאן בפי' זה ויפרש בענין אחר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:7:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:7:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:7:1) (ז) הח' ז"ל סותר זה הדעת, ויפרש כי הי' לו לידע להגאון כי בעת שעקד את בנו לא הי' שם אפילו נעריו, אבל אמר להם שבו פה עם החמור, והענין כדי שלא יבטלו ממנו המעשה הזה ושלא ימחו בידו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:8:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:8:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:8:1) (ח) ובכ"י מתוקן "ואחרים אמרו כי פי' והעלהו שם לעולה, הראהו שיעלה אל ההר לעולה" וכו', וכוונתו בדמיון אל "והשקית אותם יין" לאמר כמו שאין כוונת "והשקית" שישקה אותם ממש כי אם שיתן לפניהם גביעי יין ויאמר להם לשתות, כי לפעמים יבוא לשון צווי ואין המכוון בו לעשותו באמת רק שיתגולל וישתדל לעשיה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:9:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:9:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:9:1) (ט) פסוק הוא (בירמי' לה ב) "הלוך אל בית הרכבים, ודברת אותם, והבאתם בית ד' אל אחת הלשכות והשקית אותם יין", ופי' הרד"ק שם, אעפ"י שהם לא שתו, אמר והשקית שתתן לפניהם כוסות יין לשתות, ודעת הח' ז"ל שטעם "והשקית", ר"ל הראה להם שתשקם יין, וזהו המכוון אצלו ית' באמרו והעלהו לא שירצה עשייתו בפועל, רק שיתגולל ויתעסק בהעלות העולה, וכן דעת הרלב"ג: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:10:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:10:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:10:1) (י) כי איך ישנה את דבורו אח"כ לאמר אל תשלח והשינוי נמנע בחוקו ית': ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:11:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:11:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:11:1) (יא) כי בתחלה היה העבודה בבכורים, ואחר שנה בחר השם בשבט לוי לשרת לפניו תחת הבכורים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:12:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:12:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:12:1) (יב) ר"ל שהוא כפשוטו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:13:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:13:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:13:1) (יג) פי' כי אין ראוי לקבל שכר למי שאינו עושה מעשה, אעפ"י שידענו שיעשהו, וזה בעבור כי לא הוציא הדבר לפועל, וע"כ נסהו השם כדי שתהי' נפשו שלימה ותוציא שכלו לפועל, ואז יהיה ראוי לקבל שכר על מעשהו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:14:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:14:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:14:1) (יד) ושם פי' הח' ז"ל מענין רחמים, ארחם אותם, ויהיה פי' ידעתי פה ג"כ מענין חנינה ורחמים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:15:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:15:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:15:1) (טו) אך שם לא ביאר מאומה, ועיין שם בפי' הקצר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:16:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:16:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:16:1) (טז) ט"ס נפלה בכל הספרים, ובפסוק כזה לא נמצא בנ"ך ונמצא "ויחל שלמה לבנות את בית ד' בירושלים בהר המוריה" (דה"ב ג א): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:17:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:17:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:17:1) (יז) וכן כתוב (דה"ב ג א) "ויחל שלמה לבנות וגו' בהר המוריה אשר נראה לדויד אביהו אשר הכין במקום דויד בגרן ארנן היבוסי": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:18:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:18:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:18:1) (יח) הנה אמר זה, בעבור שאמר אח"כ כאשר אמר לנעריו שבו לכם פה עם החמור, ויקח אברהם את עצי העולה וישם על יצחק בנו, הנה זה יורה, כי עד עתה נשאה החמור: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:19:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:19:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:19:1) (יט) כי מארץ פלשתים עד ירושלים כמו ט"ו פרסאות, וצריך שני ימים להולכים ברגליהם, וביום השלישי בקר באו קרוב לשם, וישא עיניו וירא את המקום מרחוק: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:20:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:20:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:20:1) (כ) כן הוא דעת הח' ז"ל שיוכל הנביא לכזב לצורך שעה כמו (למעלה כ יב) שפי' שדחה אברהם לאבימלך בדברים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:21:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:21:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:21:1) (כא) כן הוא (בפדר"א פ' לא, ב"ר פ' נו, תנחומא וירא סי' מב, סע"ר פ"א, זהר וירא דף קיט ב, זהר ויחי דף רל ב תדא"ר פ' כז תדא"ז פ' כב): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:22:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:22:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:22:1) (כב) וכן י"א שגדול כחו של יצחק לפי שאברהם נצטוה בזה מפי השם, וזה נצטוה מפי אביו, ולכך גדול כח אמונתו של חק, ועיין קרני אור: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:23:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:23:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:23:1) (כג) ככתוב בפ' וי"ו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:24:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:24:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:24:1) (כד) קריאת הכפל לצורך שהיה קורא פעם אחר פעם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:25:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:25:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:25:1) (כה) והוא לזרז הנקרא: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:26:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:26:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:26:1) (כו) סבך ענין הסתבכות והסתעפות ועיקר הלשון שנקרא כן הענף והסעיף, לפי שהענפים והסעיפים נאחזים ונקשרים ומעורבים זה בזה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:27:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:27:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:27:1) (כז) ויחבר מלת אחר אל נאחז, והכוונה אחר שנאחז, אחר היותו נאחז בסבך בקרניו, ופי' וירא והנה איל אחוז בסבך בקרניו, ולא נאחז בצמרותיו בגופו שדרכו להסתבך בסבך, אבל נאחז בקרניו שנתחבו קרניו בין הסבכים ולא יכול להתנועע ולרוץ: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:28:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:28:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:28:1) (כח) כמו שמנוקד בקצת ספרים "נאחָז": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:29:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:29:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:29:1) (כט) כי נאחָז הוא מבנוני נפעל, ואינו סובל עליה הוראת "אחר" שמשמע שהתחיל לאחז קודם שראה אותו והנה הוא בגדר עבר בלתי נשלם וחסר מלה "היה": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:30:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:30:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:30:1) (ל) כי בספרים שלנו נאחַז בפתח, ויאמר הח' ז"ל שכן טעמו אחר היותו נאחז, וכמו שפי' למעלה אחר שנאחז בסבך בקרניו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:31:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:31:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:31:1) (לא) כאלו אמר וישא אברהם את עיניו אחר כן שאמר המלאך אליו אל תשלח ידך, וירא והנה איל נאחז, וכן ת"א "וזקף אברהם עינוהי בתר אילין" וכפירש"י: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:32:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:32:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:32:1) (לב) ולא אחר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:33:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:33:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:33:1) (לג) וכן פירש"י ז"ל (דבר' יא ל) "כל מקום שנאמר אחרי מופלג הוא", ואם האחר מוכרת היה צ"ל אחרי כן, או אחרי זאת, והיה במשמע אשר נאחז בסבך זמן קודם או בסמוך לזה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:34:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:34:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:34:1) (לד) בדברים (א ב) כתב הח' ז"ל "ואם תבין סוד השנים עשר, גם ויכתוב משה, והכנעני אז בארץ, בהר ד' יראה, גם והנה ערשו ערש ברזל, תכיר האמת", ודעתו כי כל אלה נאמרו למשה בדרך נבואה וכתבם כך, והפי' בהר ד' יראה, ר"ל שלא היה עדיין בית המקדש, ואמר כי שם יהיה שכינתו ונאמר למשה בדרך נבואה המקום שנעשה בו העקידה, ושקראו אברהם "ד' יראה", ואמר שהוא המקום אשר יאמר היום בתפילתינו "בהר ד' יראה" שיראה שכינת עוזו בהר ד' שנזכה לירש את הארץ, ולבנות מקדש בהר ד': ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:35:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:35:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:35:1) (לה) וכן אמרו חז"ל, אפילו שבועה אינה רק על תנאי, אך שבועת בי בהקב"ה בעצמו אין בה תנאי, כי השם בעצמו נשבע והוא הקיים לעד, ומלת נאום ד', שלא נטעה שהמלאך הוא הנשבע עצמו לחזק הדבר, אלא נאום ד', היא שהשם נשבע בקדשו להביא על אברהם וזרעו כל הטובות האלה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:36:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:36:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:36:1) (לו) ונקראת כל הארץ כן על שם כניסתה שהיא שער הארץ, לפי שהארץ החזקה והבצורה חזקה היא בכניסתה, שיש סביבותיה הרים או ימים, וכיון שנכנסו האויבים, ועברו אותם השערים, הרי כל הארץ נכבשת לפניהם ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:37:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:37:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:37:1) (לז) ונקרא כן, כי כמו שהעקב סוף הגוף, כן השכר סוף המעשה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:38:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:38:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:38:1) (לח) כי אברהם העיקר ובנו הולך עמו וכן אמר (למעלה פ' ג) "ויקם וילך אל המקום" וידענו כי הלך עמו יצחק ושני נעריו, וכן כאן ובכ"י נוסף, "וכן בא אל פרעה ולא הזכיר אהרן": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:39:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:39:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:39:1) (לט) דכתיב "אל תשלח ידך אל הנער": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:40:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 22:40:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/22:40:1) (מ) כי רבקה אשר יצא ממנה יעקב היתה מבית אביו של אברהם וממשפחתו: