## Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis

###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:1:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:1:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:1:1)

(א) ובכ"י הגי' "וזאת" ונוסח הזה כפי הנראה היה גם לפני הרמב"ן ז"ל שהעתיק כל המאמר, ואם שלא הזכירו:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:2:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:2:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:2:1)

(ב) וי"ג "מכל חמדתהאדם" ובמקח"מ הגי' וזאת חמדת האדם, והנוסח שלפנינו הוא נכון יותר:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:3:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:3:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:3:1)

(ג) כן הוא בג' (ב"ב טז ב) ר' מאיר אומר שלא היתה לו בת, ר' יהודה אומר שהיתה לו בת, אחרים אומרים בת היתה לו ובכל שמה, (ובב"ר פ' נט ז) מובא דעת ר' יודן ור' נחמיה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:4:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:4:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:4:1)

(ד) הי' לו לומר בבכל:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:5:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:5:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:5:1)

(ה) כן הוא (תנחומא חיי סי' ו, ב"ר פ' נט) א"ר ברכיה לפי שנתנה להם בצער לפיכך היא חביבה ואין נשבעין אלא בה, וכן תיוב"ע וכן פי' רש"י ז"ל:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:6:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:6:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:6:1)

(ו) דא"כ היה לו להשבע על מצות המילה והרי הוא נשבע בשם כדכתיב "ואשביעך בשם" ועיין קרני אור:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:7:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:7:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:7:1)

(ז) והיה מנהג זה חזק ביניהם לקיים כל דבר, כמו ברית שכורת אדם עם חבירו, וכן אמר יעקב ליוסף כשרצה לצוותו על קבורתו " וכן פי' הרשב"ם:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:8:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:8:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:8:1)

(ח) כי כמו שהיד ברשותו תחת ירכו, כן יהיה הוא ברשותו לקיים הדבר:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:9:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:9:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:9:1)

(ט) וכן כתב הח' ז"ל בפי' (לתהלים ב יב) וז"ל "ומנהג גוים בעולם לשום ידיהם תחת יד המלך כאחי שלמה, או העבד תחת ירך אדוניו, או לנשק את המלך, וזה המנהג עד היום בארץ הודו" וכתב הרלב"ג, הנכון בו הוא כמו שפי' הראב"ע, כי כן היה המנהג בימים ההם לשום אדם ידו תחת ירך מי שהוא ברשותו:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:10:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:10:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:10:1)

(י) דעתו כי מה שהזכיר הארץ, לפי שכל נשואים בארץ מן השמים הם:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:11:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:11:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:11:1)

(יא) והוא סודות מסודות הבריאה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:12:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:12:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:12:1)

(יב) עיין (למעלה טז יח) כי אחד עשר בנים הי' לכנען, ושם בביאורי הבאתי שמות כולם ומהם יצאו עשתי עשר גוים:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:13:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:13:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:13:1)

(יג) אולי צ"ל "שהיה דר שם":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:14:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:14:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:14:1)

(יד) ר"ל ארץ מולדתי כי ארצי מושך עצמו ואחר עמו:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:15:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:15:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:15:1)

(טו) אולי הוא מלת תאר הפעל והקשור, להוראת הספק והאפשרות והיא מורכבת מן **אוֹ לוּ** (אדער, ווענן) ובא, א) בענין סתם ספק במציאות איזה פעולה לעתיד כשאפשר גם הפוכה (פילייכט) והפעל הנקשר עמה, לא יבוא כי אם בעתיד או בבינוני "אולי יחסרון חמשים הצדיקים" (למעלה יח כח)"אולי לא תאבה האשה", "אולי ימושנו אבי" (למטה כז יב) באלה תכוון השאלה מה יש לעשות אם יקרה באופן כזה, ב) ספק בלבד "אולי בקרבי אתה יושב" (יהושע ט ז), ועוד יסתעף מזה הוראות רבות עיין "האוצר":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:16:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:16:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:16:1)

(טז) וזה במובן אם, גם, אפילו, ועיין שרשי רד"ק שרש "אלה":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:17:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:17:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:17:1)

(יז) בסגו"ל הנקרא אצל המדקדקים פתח קטן, והה"א מן "ההשֵב" היא לשאלה, ונקודה העצמית היא הח"פ, ובבואה לפני אות גרונית, תפול השו"א וישאר הפתח לבד, וכשתהיה האות הגרונית שאחריה קמ"ץ ישתנה הפתח לסגו"ל:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:18:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:18:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:18:1)

(יח) בעבור הה"א השניה ממלת ההשב קמוצה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:19:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:19:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:19:1)

(יט) כמשפטו:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:20:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:20:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:20:1)

(כ) כי כבד על הלשון לבטא אות פתוחה לפני אות גרונית הקמוצה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:21:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:21:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:21:1)

(כא) וכן פי' הרד"ק בשרש "שמר:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:22:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:22:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:22:1)

(כב) ופי' השמר שב על שמריך במרגוע והשקט, ולא נמצא השמר מלרע רק פ"א והוא הנזכר:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:23:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:23:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:23:1)

(כג) לפי שגזר שלא יבוא בנו שמה, התפלל עתה שהשם יסבב הדבר באופן שתתרצה האשה ללכת אחרי העבד, וכן פי' רע"ס "יהי רצון שישלח מלאכו ממעון קדשו השמים וכו' לעשות באופן שלא יצטרך בני ללכת שם":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:24:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:24:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:24:1)

(כד) הרי נתנבא שתצלח דרכו:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:25:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:25:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:25:1)

(כה) כוונת אברהם היה שיעמוד בא"י ולא יצא חוץ לארץ:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:26:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:26:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:26:1)

(כו) ומה שאמר הכתוב הלשון לא תשב, כי הי' לו לומר תוליכהו שמה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:27:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:27:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:27:1)

(כז) ובעבור כי אברהם הוא בא משם, הנה הוא כאלו גם יצחק בא משם, כי הבן הוא מכח האב כמשמעות הכתוב "ואותנו הוציא משם" (דבר' ו כג):


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:28:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:28:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:28:1)

(כח) שני ברכים יש לגמל זה על גב זה, וצריך להבריכו שני פעמים קודם שישתה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:29:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:29:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:29:1)

(כט) זמן לפני כפי שאומר, ויהיה לי סימן כי עשית חסד עם אדוני


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:30:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:30:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:30:1)

(ל) והמלה מענין לקראת:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:31:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:31:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:31:1)

(לא) כמו שפי' (למעלה פסוק ז):


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:32:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:32:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:32:1)

(לב) כאילו השם כבר ענהו:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:33:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:33:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:33:1)

(לג) כי קשה לו על הלשון "הוכחת" שהוא לשון עבר, ע"כ יאמר "והוכיח בחלום" שכבר הוכיח בחלום:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:34:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:34:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:34:1)

(לד) שהעבד חשב שהשם יאמר בחלום למשפחת אברהם שיכינו לו אשה הגונה לבן אדוניו:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:35:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:35:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:35:1)

(לה) ע"כ עשה לו הסימן בענין נדיבות הלב:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:36:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:36:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:36:1)

(לו) כן הוא בג' (תענית ד א, ב"ר פ' ס, ויק"ר פ' לז ילקוט חיי רמז קז מדרש אגדה חיי סי' יד) ובכולם בשינוי לשון ועיין "קרני אור":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:37:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:37:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:37:1)

(לז) וכמו כן הקשה התוס' תענית ד א ד"ה "יכול" היכי קאמר דשאל אליעזר שלא כהוגן, והא לא אמר, אלא אשר אומר אליה הטי נא כדך, ואם יראה שתהא חיגרת או סומא לא יאמר לה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:38:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:38:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:38:1)

(לח) ואח"ז ואשים הנזם, וכן פי' הרשב"ם וכן הוא בתוס' חולין צה ב ד"ה כאליעזר" וכן פי' הרדי"א ובמקח"מ הגי' "כי, פי' ויאמר בת מי את וכן אמר ואשאל אותה ואחר כן אשים הנזם":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:39:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:39:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:39:1)

(לט) וכן כתב הרדי"א, כי העבד לא נסמך על אותה בחינה בלבד, אלא לקח הבחינה ההיא לסימן, ואח"כ חקר ודרש בענינה בת מי היא, ומה מעשיה, והיה א"כ ענינו משפט ישר כפי הסברא לא ניחוש:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:40:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:40:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:40:1)

(מ) פי' מה שאמר יהונתן גבי מלחמות פלשתים (ש"א יד, ט, יו"ד) "אם כה יאמרו אלינו דמו עד הגיענו אליכם, ועמדנו תחתנו, ולא נעלה אליהם, ואם כה יאמרו עלו עלינו, ועלינו כי נתנם ד' בידינו וזה לנו האות", ויאמר הח' ז"ל כי אליעזר שאל כהוגן, כי סמך על תפלת אדוניו כאשר אמר למעלה, ואין זה ניחוש, ועל יהונתן מודה הח' ז"ל ששאל שלא כהוגן כי היה כמו ניחוש:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:41:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:41:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:41:1)

(מא) רש"י ז"ל פי' ואיש לא ידעה שלא כדרכה, והוא (מב"ר פ' ס) והח' ז"ל יאמר שרחוק שהכתוב ישבחנה על ביאה כזאת:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:42:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:42:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:42:1)

(מב) וכן כתב הטור על התורה ואפשר שידעה איש ועדיין היא בתולה כגון פחותה מבת ג' שבתוליה חוזרין:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:43:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:43:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:43:1)

(מג) כמאמר שמואל (חגיגה יד סע"ב) יכול אני לבעול כמה בעילות בלא דם (ופי' רש"י ז"ל שהיה בקי בהטייה) וזו נמי נבעלת כן:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:44:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:44:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:44:1)

(מד) ודעת הח' ז"ל שלא נבעלה רבקה אף בהטייה, וזה שאמר ואין ראוי לגלות דבר ערוה כי אין ראוי אשר יפרש הח' ז"ל איך עושים זאת הביאה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:45:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:45:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:45:1)

(מה) ושרשו "שאה" וכן פי' רש"י ז"ל משתומם ומתבהל, וכן פי' הרשב"ם, והרד"ק, ורע"ס:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:46:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:46:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:46:1)

(מו) ורש"י ז"ל פי', לה כמו עליה, משתומם עליה, כמו "אמרי לי אחי הוא" (למעלה כ יג), ולפי דעתי הארבע תיבות "וטעם לה כמו בשבילה" מקומם בסוף אחר תיבת "שתה":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:47:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:47:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:47:1)

(מז) וכמו שנמצא שרש "שמם" באדם נבהל ונעלם ובעל מחשבות, כמו "אשתומם" כן לשון שאייה באדם בהול ובעל מחשבות:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:48:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:48:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:48:1)

(מח) ובעבור שפ"פ שי"ן באה התי"ו אחריה, כי כן משפט אותיות השריקה, והאל"ף ראויה להיות בסגול, ובא הצירי אביו תחתיו:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:49:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:49:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:49:1)

(מט) וכן פי' רש"י ז"ל "ואין לתרגם שתי שהרי אינו לשון שתיה, שאין אל"ף נופלת בלשון שתיה" וכן פי' הרשב"ם ועיין ברא"ם מה שטען על רש"י ז"ל:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:50:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:50:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:50:1)

(נ) כמו (למטה פ' מז) "ואשים את הנזם על אפה":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:51:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:51:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:51:1)

(נא) כמו (למטה לה ד) "ואת הנזמים אשר באזניהם":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:52:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:52:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:52:1)

(נב) כן חשב הח' ז"ל, כי בעת שחיבר הפי' הזה היה בעיר לוק"א כמו שכתב הח' ז"ל (למטה לב לב) בפ' "ויזרח לו השמש" ואז לא ראה כי בנות ישראל במצרים ובא"י מביאים נזמים באף ותלוים בנקבים שנוקבים האף כמו האוזן:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:53:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:53:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:53:1)

(נג) למעלה (ז יא) "נבקעו כל מעינות":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:54:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:54:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:54:1)

(נד) ופי' שם הח' ז"ל שנים פתילים:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:55:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:55:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:55:1)

(נה) כי הוראת צמיד הוא שנים מלשון "צמד" (שופ' יט י) חבור זוגיי מפני שמחובר משתי חתיכות, ומחוברת באמצע כדי שיפתח ויסגר, או מפני שנמצדים ב' הראשים:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:56:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:56:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:56:1)

(נו) מקור מבנין הפעיל ור"ל כמו להלין:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:57:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:57:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:57:1)

(נז) ללון בוי"ו הוא מהבנין הקל וכן פי' הרד"ק "ללין כמו #להלין ביו"ד שהוא מבנין הפעיל, וללן בוי"ו שהוא מבנין הקל אחד הוא על הענין, כי גם בנין הפעיל עומד בזה השרש, והשאלה והמענה אחד היא, כי על לינת האנשים והגמלים שאלה, כי אין דרך ארץ שילינו אלה בלא אלה ועליהם ענתה לו":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:58:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:58:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:58:1)

(נח) פי' מלת מספוא טעמה מאכל בהמה, ובמקומה נוכל לומר שעורה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:59:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:59:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:59:1)

(נט) ויישם כתיב ושרשו "ישם", ויהי' לפי"ז מבנין הקל ושב אל הפועל, ופי' ויישם המשים, וקרי ויושם ואז הוא מבנין הפעל הושם לפניו לאכול ע"י נערי הבית:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:60:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:60:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:60:1)

(ס) וכתרגום יוב"ע "וסדרו קמיה למיכל תבשילא דביה סמא דקטול וארגיש ביה", והיה לו כעין התנצלות מדוע לא יאכל:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:61:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:61:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:61:1)

(סא) וכמו שפי' הרשב"ם ז"ל, אחרי שראה שהשם הסכים על ידו, לא היה לו להתעסק באכילה ושתיה תחילה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:62:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:62:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:62:1)

(סב) כמו שהוא במאמר אברהם ששם לא נזכר רק שבועה (למעלה פסוק ח):


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:63:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:63:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:63:1)

(סג) כי מלת "אלה" כוללת שני דברים לשון אדנות ולשון שבועה, ל' אדנות כמו "אְיֶלָותִי לעזרתי חושה" (תה' כב כ), ופי' שם הח' ז"ל, כי דוד אמר לנגד השם, והוא לשון כח ואומץ, ולשון שבועה כמו "בשבועת האלה" (במד' ה כא):


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:64:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:64:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:64:1)

(סד) וכן פי' בס' "שפת יתר" שהוא תוספות דבר שאיננו חיוב בין טוב לרע:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:65:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:65:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:65:1)

(סה) הכוונה שלא יכזבו וישנו מדבורם:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:66:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:66:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:66:1)

(סו) "אמת" ש"מ, לפי המוסכם הוא משרש אָמֵן, והראוי אַמֶנֶת, ונפלה נו"ן למ"ד פעל ע"ד **תֵּת** מן **תֶּנֶת** ובכנוי **אַמִתּו, אַמִתְּך**, ונרדף בעיקר הוראתו לשם אֱמונָה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:67:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:67:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:67:1)

(סז) כמ"ש "ותהי האמת נעדרת" (ישעי' נט טו) כן הסכימו המדקדקים, כי אמת גזרתה אמן לכן נהפכה תי"ו הנקבה לתי"ו הדגושה במלת חסדו **וְאַמִתּו,** והוראתו על נו"ן החסירה כמו שביארתי:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:68:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:68:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:68:1)

(סח) כי זווג האבות היה בהשגחה אלהית לא כשאר זווגי האדם ולפיכך אמר בזה "כאשר דבר ד' ":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:69:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:69:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:69:1)

(סט) וכן פי' (למעלה פסוק יד):


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:70:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:70:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:70:1)

(ע) אם המ"ם שרשית יהיה האחד "מגדן" ומשקלו אַלְמָנות, שהאחד "אלמן" והקבוץ בלשון נקבות עם תוס' נו"ן, וכן ומגדנות ליחזקיהו (דה"ב לב כג), וכן ביהושפט "ביום הנחילו את בניו" (שם, כא ג) "ויתן להם אביהם מתנות רבות לכסף ולזהב ולמגדנות" ועיין קרני אור:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:71:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:71:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:71:1)

(עא) ויהיה שרשו "גדן" והמ"ם נוסף:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:72:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:72:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:72:1)

(עב) על משקל מטפחות, משמרות משכנות:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:73:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:73:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:73:1)

(עג) ובא "ויאמר"בלשון זכר, כי דרך המקרא על הרוב להזכיר הפעולה על הדבק בו אם זכר אם נקבה וכן "ותדבר מרים ואהרן" (במד' יב א) "ותכתוב אסתר ומרדכי" (אסתר ט כט):


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:74:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:74:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:74:1)

(עד) כי רבקה באותו זמן גדולה היתה ולא נצרכה למיניקות, והעד כי היתה שואבת מים לבית אביה וגם הגמלים השקתה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:75:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:75:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:75:1)

(עה) אמר בעבור אמרו "הגמלים" בה"א הידיעה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:76:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:76:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:76:1)

(עו) בפתח הלמ"ד:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:77:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:77:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:77:1)

(עז) בסגול וַיֵלך ועלה מדרגה אחת בעבור הסוף פסוק ומנוקד בפתח:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:78:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:78:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:78:1)

(עח) להיות מנוקד בקמץ כי הקמץ הוא המדרגה העליונה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:79:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:79:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:79:1)

(עט) המ"ם בפתח בסבת המפסיק, ובאמצע המאמר בסגול וַיאמֶר:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:80:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:80:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:80:1)

(פ) ר"ל כי אחר שאמר ותקם רבקה ונערותיה, ותרכבנה על הגמלים, למה אמר "ויקח העבד את רבקה" אלא להורותינו שהיה הולך עם רבקה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:81:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:81:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:81:1)

(פא) כי היה טרוד לשרת את רבקה, ולא הרגיש טורח הדרך, גם לא הרגיש אנה הי' עד שבא יצחק פתאום ופגע בו:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:82:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:82:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:82:1)

(פב) האחד "בוא", והשני "באר לחי רואי", ופעם יקרא "בוא באר לחי רואי", גם "באר לחי רואי":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:83:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:83:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:83:1)

(פג) ופי' מבוא, שבא מתוך העיר ששם באר לחי רואי:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:84:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:84:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:84:1)

(פד) ופי' בא מדרך אשר באים דרך שם לבאר לחי רואי:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:85:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:85:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:85:1)

(פה) כי היה ליצחק כמה מקומות למקנה ואהלים, אך עיקר דירתו היה בפאת הנגב, כמ"ש ויסע משם אברהם ארצה הנגב וישב בין קדש ובין שור (למעלה כ א):


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:86:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:86:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:86:1)

(פו) בדרומה של א"י הנקרא נגב בכל המקרא:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:87:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:87:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:87:1)

(פז) כלומר להשתעשע ולטייל בין האילנות לרוח היום:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:88:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:88:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:88:1)

(פח) ופי' כשהערב פונה ובא:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:89:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:89:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:89:1)

(פט) כשהבקר פונה ובא:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:90:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:90:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:90:1)

(צ) (שם בדבר' כג יב) פי' לפנות ערב קודם הערב, וכן לפנות בקר, קודם זרוח השמש, וראיתו כי אחר שאמר הכתוב לפנות ערב, אמר וכבוא השמש, וכן הוא דעת רז"ל שם לענין הערב שמש:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:91:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:91:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:91:1)

(צא) ע"כ לא הזיק לה הנפילה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:92:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:92:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:92:1)

(צב) ושם פי' ג"כ הח' ז"ל "ויפול על פניו ברצונו", וכן פה כוונת הח' ז"ל כאשר נפלה ברצונה לא הזיק לה הנפילה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:93:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:93:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:93:1)

(צג) "ותאמר אל העבד":


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:94:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:94:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:94:1)

(צד) ויהיה שיעור הכתוב ותשא רבקה את עיניה ותרא את יצחק, ותאמר אל העבד מי האיש וגו' ויאמר העבד הוא אדוני, ואחר כך, ותפול מעל הגמל ותקח הצעיף ותתכס:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:95:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:95:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:95:1)

(צה) וכן פי' רש"י ז"ל, ועיין בביאור שד"ל מה שהעיר על רש"י ז"ל:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:96:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:96:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:96:1)

(צו) פי' נסתרת, ומורה אשר נתכסה ע"י נערותיה:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:97:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:97:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:97:1)

(צז) שרש המלה "כָסָה" ונחסרה הה"א דבסוף השרש כדין כל שרש שסופה ה"א, והתי"ו הראשונה מן האית"ן והתי"ו השניה לסימן התפעל, ומורה אשר נתפעלה להצטרך להתכסות:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:98:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:98:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:98:1)

(צח) וחסר הנסמך, כי לא תבוא ה"א הידיעה על מלה הסמוכה לאחריה, ושיעורו האהלה אהל שרה אמו:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:99:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:99:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:99:1)

(צט) פי' הנבואה נבואת עודד הנביא:


###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:100:1
[Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 24:100:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/24:100:1)

(ק) פי' כסאך כסא אלהים: