## Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:1:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:1:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:1:1) (א) בפ' הקודמת: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:2:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:2:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:2:1) (ב) והזכיר מושבותיהם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:3:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:3:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:3:1) (ג) הוא חברון כמו שזכר בפ' הקודמת שכבר בא יעקב אל יצחק אביו ממרא קרית הארבע היא חברון, והח' ז"ל יפרש סמיכות הפרשיות: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:4:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:4:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:4:1) (ד) וכן פי' הרד"ק והרלב"ג והרדי"א ורע"ס, וכעין זה פי' רש"י ז"ל אלה ישוביהן וגלגוליהן עד שבאו לכלל ישוב, והרשב"ם ישיג ע"ז וכן כתב הרמב"ן ז"ל שאין זה הלשון נופל אלא בימים, כמו "מה ילד יום": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:5:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:5:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:5:1) (ה) מי שהוא קטן בשנים יקרא נער, ולפי שדרך הקטן לשרת את הגדול נקרא המשרת נער, ואעפ"י שהוא גדול בשנים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:6:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:6:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:6:1) (ו) והרלב"ג כתב, כי כשהיה בן י"ז שנה היה רועה את אחיו בצאן ומקנאתם בו לראותם כי אותו אהב אביהם מכל בניו שמוהו משרת לבני השפחות, וזה הפועל היה בתכלית הגנות, והנה הביא יוסף דבריהם הרעים אל אביהם וספרם לו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:7:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:7:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:7:1) (ז) וכנוי דבתם שב על בני השפחות בלבד, והח' ז"ל ידרוש סמיכות הפרשה כי אינו מזכיר פה שאר אחיו זולת בני השפחות, ע"כ בוודאי היה הדבה עליהם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:8:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:8:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:8:1) (ח) כן הוא (ב"ר פ' פד פדר"א פ' לח ילקוט רנ"ז קמ) וכן תיוב"ע, והוא מרומז מן רועה את אחיו בצאן מענין הצאן היה הדבה שהם אוכלים אליות כבשים חיים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:9:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:9:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:9:1) (ט) כי אם בני בלהה ובני זלפה, אבל שאר אחיו לא נשתמשו בו כי לא נזכרו כאן: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:10:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:10:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:10:1) (י) כי בן זקונים נקרא אשר נולד באחרונה מהולדת הבנים, א"כ קשה הלא נולד בנימין באחרונה, ע"כ פי' הח' ז"ל כמשמעו פי' אשר נולד בימי זקנותו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:11:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:11:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:11:1) (יא) כי יעקב בעמדו לפני פרעה אמר ימי שני מגורי מאה ושלשים שנה, וזה היה שנתים משנות הרעב ויוסף היה בן למ"ד שנה בעמדו לפני פרעה, ושבע שני השבע, ושנתים שני הרעב, הרי הכל ל"ט שניה לחסר ל"ט שנים מן ק"ל שנים נשאר צ"א שנים, ויעקב נולד ב"א ק"ח ויוסף ב"א קצ"ט: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:12:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:12:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:12:1) (יב) שהולידו בימי זקנותו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:13:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:13:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:13:1) (יג) ע"כ נקראו שניהם כן: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:14:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:14:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:14:1) (יד) ופי' שם הח' ז"ל "חתיכת יד, וככה יהי פסת בר, גם כתונת פסים": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:15:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:15:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:15:1) (טו) פי' לא דברו עמו בדברי מריבה ומכש"כ לשלום ועיין קרני אור: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:16:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:16:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:16:1) (טז) ענינו אוגדים אגודות, וכן ת"א מאסרין אסרין, וכן פי' רש"י ז"ל: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:17:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:17:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:17:1) (יז) ונמצא השם הזה גם בקבוץ הנקבות: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:18:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:18:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:18:1) (יח) וכן כתב הרד"ק בשרש "אלם", ועיין רש"ד מה שהעיר ע"ז: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:19:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:19:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:19:1) (יט) שרשו סבב: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:20:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:20:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:20:1) (כ) וכאשר חסר בי"ת ראשון נכנס הדגש בבי"ת למלאות החסרון: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:21:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:21:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:21:1) (כא) כי יש הבדל בין מלך ובין מושל, שהמלך הוא הנבחר בבחירת העם וברצונם, והמושל הוא ביד חזקה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:22:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:22:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:22:1) (כב) גם דיוקו לפי שאמר במלכות מלת עלינו ובממשלה אמר מלת בנו, וכן פי' רש"י ז"ל המשול תמשול בנו בחזקה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:23:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:23:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:23:1) (כג) אם כתוב אחר מלת גערה, תיבה אחרת שמתחיל עם בי"ת, כמו כאן "ויגער בו אביו": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:24:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:24:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:24:1) (כד) וכן כתב הרד"ק בשרש "גער" הדבקים בבי"ת הם במשמעם לשון גערה, והאחרים לשון השחתה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:25:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:25:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:25:1) (כה) ופי' הרד"ק שם ענין השחתה, וכן "גערת גוים אבדת רשע" (תה' ט, ו) גערה הוא כפול של אבדת: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:26:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:26:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:26:1) (כו) וכן פי' שם הח' ז"ל, אגער בזרע שלא יצמח: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:27:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:27:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:27:1) (כז) כן הוא (ב"ר פ' פד ילקוט רמז קמא) ובגמ' (ברכות נה א) למדו מזה שאין חלום בלא דברים בטלים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:28:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:28:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:28:1) (כח) וכן תיוב"ע "ואבוי נטר בלביה ית פתגמא" וכן פי' הרד"ק: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:29:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:29:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:29:1) (כט) וכן פי' הח' ז"ל שם "על משה ואהרן שהם שומרי עדותיו בעבור היותם אמצעיים בין השם ובין ישראל" והשמירה היא בלב, וכן בדרז"ל על זכור ושמור, זכירה בפה ושמור בלב: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:30:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:30:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:30:1) (ל) ר"ל כי אין ענין הנני בזה המקום, כאשר אמר בשמואל "הנני כי קראת" (ש"א ג ה) כי שם קראו ד', ופה עמד לפני יעקב, ויעקב היה מדבר עמו ולא קורא לו, ורש"י ז"ל פי' הוא לשון ענוה וזריזות נזדרז למצות אביו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:31:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:31:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:31:1) (לא) וכן ת"א גַבְרָא: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:32:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:32:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:32:1) (לב) כי איננו מלאך שידע מעצמו וכן פי' הרד"ק ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:33:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:33:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:33:1) (לג) ונמצא בפסוק הזה בלא יו"ד "וימצאם בדתן": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:34:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:34:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:34:1) (לד) ורש"י ז"ל פי', לבקש נכלי דתות שימיתוך בהם ועיין ברמב"ן מה שכתב ע"ז, וגם הוא סיים "ולפי פשוטו שם מקום הוא", וכ"כ הרשב"ם, לפי הפשט שם העיר, וגם (במ"ב ו יג) היא נזכרת: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:35:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:35:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:35:1) (לה) ענינו המחשבה הרעה הצפונה בלב, ויהיה ממנה המעשה בערמה, ור"י ן' גנאח בשרש "נכל" כתב "ענינו בקשת הרעה והצפנתה": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:36:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:36:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:36:1) (לו) ופי' שם הח' ז"ל "חושב מגזרת בנכליהם, דרך מרמה", ועל "בנכליהם" (במד' כה יח) פי' ג"כ "במחשבתם הרעה מגזרת "ויתנכלו": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:37:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:37:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:37:1) (לז) כי היה משרת כמו נער: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:38:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:38:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:38:1) (לח) וכן כתב הח' ז"ל, שם שהיה אז בן נ"ו שנים, ואיך קראו הכתוב נער, וככה דקדוקו ומשרתו יהושע בן נון שירות נער פי' כי כל מה שהנער עושה היה יהושע עושה): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:39:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:39:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:39:1) (לט) וכן פי' רש"י ז"ל, וכן פי' הרד"ק, ובכ"י רש"ד הגי' "וכן לא נכנו נפש מכת נפש": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:40:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:40:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:40:1) (מ) לפי שאמר ויפשיטו שהוא כמו ויפעילו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:41:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:41:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:41:1) (מא) וכן כתב הרלב"ג "סבבו שיפשיט יוסף את כתנתו מעצמו בתחבולה ובמרמה, וזה שאמרו לו שיפשיט אותה לסבה מה והוא האמינם", ועיין ברש"ד מה שכתב בזה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:42:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:42:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:42:1) (מב) אבל מן הכתוב אצל תמר אחות אבישלום "ועליה כתנת פסים כי כן תלבשנה בנות המלך הבתולות מעילים" (ש"ב יג יח) משמע שאין הכתונת דווקא הדבוק לעור, כי אין המעיל המלבוש הדבק לעור, ופי' שהיה ליוסף שתי כתנות אחת הדבק לעור, והוא החלוק מפשתן, ואחת העליונה החשובה ואותה הפשיטוהו ולא הניחוהו ערום, ולכן יפרש הכתוב "את כתנתו את כתנת הפסים" (רש"ד) וכן הוא דעת הרדי"א עיין הערה מד: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:43:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:43:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:43:1) (מג) פי' הניחוהו ערום: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:44:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:44:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:44:1) (מד) והרדי"א השיג ע"ז וכתב שאינו נכון ודעתו שהפשיטו מעליו רק כתנת הפסים אשר עליו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:45:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:45:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:45:1) (מה) כי ראובן ויוסף ובנימין לא היו עמהם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:46:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:46:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:46:1) (מו) כן ת"א "שְיָרַת ערבאי", ועל ישמעאלים יתרגם אונקלוס ויוב"ע בכל מקום "ערבאי": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:47:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:47:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:47:1) (מז) לפי שהשיירות אינם הולכים תמיד בדרך המלך במקום יישוב, רק במדברות אין שם דרך אלא ארחות, לעבור מקצה המדבר ועד קצהו, נקראו הן עצמן על לשון הארחות: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:48:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:48:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:48:1) (מח) עיין ערכו בראש הספר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:49:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:49:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:49:1) (מט) אף שבמקרא שם כתיב "נכתה" בלא וי"ו הוא כמו בוי"ו, ופה כתב באל"ף לפי שהוי"ו והאל"ף יתחלפו ואינם נראים במבטא: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:50:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:50:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:50:1) (נ) כמו פה וצְרִי ולא נמצא עוד בשו"א לבד: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:51:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:51:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:51:1) (נא) ושם הצדיק בדגוש וחטף קמץ **הַצֳרִי**: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:52:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:52:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:52:1) (נב) ופעם אחת בחולם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:53:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:53:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:53:1) (נג) אמנם בפירוש הצרי חלוקים המפרשים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:54:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:54:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:54:1) (נד) ורא"ב בנימוקיו לס' השרשים שרש "צרה" כתב משם הח' ז"ל כי הוא הנעשה מע"ב עיקרים: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:55:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:55:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:55:1) (נה) פי' באלסמו"ן: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:56:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:56:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:56:1) (נו) והביא רא"ב בנימוקיו שם ג"כ מהיוסיפין, ורש"ד השיג ע"ז וכתב שאיננו נכון, כי הוא מפרש כן "פנג" הנאמר (יחז' כז יז) ולא צרי עיי"ש: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:57:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:57:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:57:1) (נז) ובג' שלנו "ר' שמעון בן גמליאל": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:58:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:58:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:58:1) (נח) כן הוא בג' (שבת כו א, כריתות ו א) אמר ר' שמעון בן גמליאל, צרי אינו אלא שרף מעצי הקטף, פי' שרושמין בעץ ויוצא ממנה הצרי, והוא הנקרא בלסמ"ו, והוא נטף הנמנה עם סימני הקטרת, וכן הוא בב"ר (פ' צא) "ומעט צרי בלסם קטף" פי' שרף הנוטף מעצי הקטף: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:59:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:59:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:59:1) (נט) עיין ערוך השלם ערך "קטף": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:60:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:60:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:60:1) (ס) בלו"ט והוא הנקרא שי"ך בלו"ט: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:61:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:61:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:61:1) (סא) וכן פי' הרלב"ג ורע"ס: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:62:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:62:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:62:1) (סב) שפי' שם ג"כ מה תועלת וחפץ בזה, ויו"ת שם "מה ממון אית בדמי": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:63:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:63:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:63:1) (סג) אף שאינו כתוב מלת כמו מכ"ז פירושו כמו בשרנו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:64:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:64:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:64:1) (סד) עיין (למעלה ב כג) ע"פ והי' לבשר אחד מה שפי' הח' ז"ל בשם י"א ובביאורי שם: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:65:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:65:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:65:1) (סה) ר"ל וי"ו ויעברו, במקום כאשר, ובכ"י רש"ד "כאשר עברו אלה הישמעלים הם" וכו', ולפי נוסח זה יתכן שבמלת "אלה" בא לפרש כנגד פירש"י, שזו היא שיירה אחרת: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:66:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:66:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:66:1) (סו) ונקרא התגר כן, לפי שהוא סובב את הארצות תמיד הולך ושב: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:67:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:67:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:67:1) (סז) בשופ' (ח כד) וכן תיוב"ע שם "ארי ערבאי אינון" ועיין רד"ק מה שהעיר שם ע"ז ועיין (למעלה פסוק כה הערה מו): ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:68:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:68:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:68:1) (סח) פי' כמו "די": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:69:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:69:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:69:1) (סט) כמו והיא גם היא (למעלה כ ה) "ויתן אותי במשמר, אותי ואת וגו'" (למטה מא יו"ד) וכדומה לחזק הענין: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:70:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:70:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:70:1) (ע) עבר מבנין פֻקַד: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:71:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:71:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:71:1) (עא) וראוי להיות טֻרַף בשורק כמו "ומרק ושֻטַף" ונשתכה לחולם בעבור הרי"ש שאיננה מקבלת דגש: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:72:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:72:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:72:1) (עב) כן הוא (ב"ר פ' פד) ויבך אותו אביו זה יצחק, ודעת ר' לוי ור' סימון שם שאצלו היה בוכה, וכיון שיצא מאצלו היה הולך ורוחץ וסך ואוכל ושותה, וכן פי' רש"י ז"ל, שיצחק היה בוכה מפני צרתו של יעקב אבל לא היה מתאבל שהיה יודע שהוא חי, וז"ל ריב"א על התורה ויבך אותו אביו, פי' רש"י זה יצחק, אומר הר"ר אברהם אבן עזרא שלכך פי' רש"י כן לפי שאין לפרש על יעקב, שא"כ לא היה לו לכתוב אלא אותו בלא אביו דפשיטא דקאי ליעקב שקודם עכ"ל ולא נמצא בהראב"ע שלפנינו: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:73:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:73:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:73:1) (עג) כי שנות יצחק היו ק"פ שנה, וכתיב "ויצחק בן ששים שנה בלדת אותם" (למעלה כה, כו) וכבר הזכיר כי יעקב היה בן צ"א שנה כשהוליד את יוסף, והנה ס' וצ"א הם קנ"א שנים נחסרו מן ק"פ נשארו כ"ט משנות יצחק אחר שנולד יוסף: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:74:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:74:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:74:1) (עד) וכן כתב הרלב"ג "ואפשר שיצחק ג"כ בכה אותו, והנה נעלם מיצחק ומיעקב זה הענין וחשבו שהיה יוסף מת, ולא נתגלה להם בנבואה, כי האבל הוא סבה להפסק הנבואה": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:75:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:75:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:75:1) (עה) במ"ב (ג טו) על הפ' "ועתה קחו לי מנגן, והיה כנגן המנגן ותהי עליו יד ד'": ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:76:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:76:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:76:1) (עו) פי' דינה סרח בת אשר: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:77:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:77:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:77:1) (עז) וכן תיוב"ע, וכן פי' הרד"ק הרלב"ג, שזה האבילות לא יסור ממני עד שאמות ואהי' בקבר שהוא נקרא שאול: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:78:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:78:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:78:1) (עח) הוא איש אחד ושמו "ירומנים" שתרגם כל המקרא בלע"ז, כי מתרגם צריך לתרגם לפי הפשט הנכון: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:79:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:79:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:79:1) (עט) ולפי פירושו זהו דעתו של יעקב שאמר כי ארד אל בני אבל שאולה: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:80:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:80:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:80:1) (פ) וסיום הפסוק שם "לא ישברו יורדי בור אל אמיתך", והנה שאול כמו בור, כי המלות שונות והטעם אחד: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:81:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:81:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:81:1) (פא) מראש הפסוק הזה, וכן כתב הרלב"ג, ולפי שהקבר יעשה בבטן הארץ קראו שאול, וכן "ואציעה שאול הנך" להיותו במקום שפל: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:82:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:82:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:82:1) (פב) וסוף הפ' "ואין כסות לאבדון" ופי' שם הרד"ק כי שאול הוא המטה בהחלט, והיא מרכז הארץ, וכן קרא למקום ההוא אבדון: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:83:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:83:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:83:1) (פג) כי בזה המקום הוא ענין הרג: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:84:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:84:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:84:1) (פד) ובס' (שמואל א ח יג) "ובנותיכם יקח לרקחות לטבחות ולאופות", הוא ענין בישול: ###### Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:85:1 [Mechokekei Yehudah; Yahel Ohr, Genesis 37:85:1](https://torahapp.org/share/book/Mechokekei%20Yehudah%3B%20Yahel%20Ohr/s/Genesis/r/37:85:1) (פה) שתרגם "רב קטוליא", והוא הממונה על הריגת בני אדם ועל מאסרם, ולכן היה בית הסהר תחת ידו: