## Meiri on Psalms Chapter 4

###### Meiri on Psalms 4:1:1
[Meiri on Psalms 4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Meiri%20on%20Psalms/r/4:1:1)

**למנצח בנגינות.** איפשר שכלי הניגון היה נקרא נגינות כמו שיתבאר במזמור שאחריו והמזמור הזה גם הוא נאמ׳ בזמן מלחמת אבשלום שהיו רוב בני ישר׳ מבזים אותו ונאספים להלחם עליו


###### Meiri on Psalms 4:2:1
[Meiri on Psalms 4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Meiri%20on%20Psalms/r/4:2:1)

והיה מתפלל ואמ׳ **בקראי ענני אלהי צדקי** איפשר שהיו״ד יתירה ור״ל אלהי צדק או פירושו שופט אותי בתומי ובצדקי. **בצר הרחבת לי** כמה פעמים, **חנני** עתה **ושמע תפלתי.**


###### Meiri on Psalms 4:3:1
[Meiri on Psalms 4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Meiri%20on%20Psalms/r/4:3:1)

**בני איש** הוא על הגדולים ו**עד מה** כמו עד מתי כלומ׳ עד מה מן הזמן **תשימו כבודי לכלמה** ר״ל שתבזו אותי ואת מלכותי **תאהבון ריק** ר״ל דבר נמנע ושמחשבתכם בו הבל והוא מה שתחשבו להעבירני ממלכותי **תבקשו כזב** כלומ׳ דבר שאינו נמשך אבל פוסק לשעה מועטת מלשון תוחלתו נכזבה (איוב מא א) יכזבו מימיו (ישעיה נח יא) ובלעז דיפלימינט.


###### Meiri on Psalms 4:4:1
[Meiri on Psalms 4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Meiri%20on%20Psalms/r/4:4:1)

**ודעו** וגו׳ הו״ו יתירה כלומ׳ דעו ר״ל התבוננו **כי הפלה ה׳** ר״ל הבדיל ה׳ **חסיד לו** וקרא עצמו חסיד על דרך כי חסיד אני (תה׳ פו) כלומ׳ שהבדילני לנחלתו ולעבודתו ולא יתנני בנפש צרי להיות יעודו בטל אבל **ישמע ה׳ בקראי אליו.**


###### Meiri on Psalms 4:5:1
[Meiri on Psalms 4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Meiri%20on%20Psalms/r/4:5:1)

**רגזו** מלשון ורגזו וחלו (דברי׳ ב כה) ר״ל שתפחדו ותעמדו נרעדים לפני האל **ואל תחטאו** לרדוף אחרי ולמרוד בי לבטל מעשיו ית׳. **אמרו בלבבכם** כלומ׳ חשבו והתבוננו **על משכבכם** שהוא מקום העצה והמחשבה הזכה **ודמו סלה** ואז תחרישו מזה לעולם כי תכירו שאין ביד אדם לבטל רצון האל ובחירתו.


###### Meiri on Psalms 4:6:1
[Meiri on Psalms 4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Meiri%20on%20Psalms/r/4:6:1)

**זבחו** על מה שמרדתם בו ומריתם את פיו **זבחי צדק** ר״ל בכונה מעולה **ובטחו אל ה׳** ולא על גבורתכם.


###### Meiri on Psalms 4:7:1
[Meiri on Psalms 4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Meiri%20on%20Psalms/r/4:7:1)

ואמ׳ כמתפלל על מחשבת שונאיו **רבים אומרים מי יראנו טוב** להעביר מלוכה ממני **ואתה ה׳** ברחמיך **נסה עלינו אור פניך** כלומ׳ שתאיר אפלתנו.


###### Meiri on Psalms 4:8:1
[Meiri on Psalms 4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Meiri%20on%20Psalms/r/4:8:1)

ואמ׳ **נתת שמחה בלבי** וגו׳ כלומ׳ הם גומלים עלי רעה תחת טובה שהם שמחים בצרתי ואני שמח בטובם ובכל עת שאני רואה אותם משופעים **בדגן ותירוש** נתת שמחה בלבי. וי״מ כי רבים לא יתאוו אלא לטובת העולם הזה ואומרי׳ מי יראנו טוב אבל אנחנו כל תאוותינו לאור פניך. ולפי המדרש יש לפרש רבים אומרים כשרואים בצרת עצמם מי יראני טוב כלומ׳ שיתיאשו מן הטובה אבל אני אומר נסה עלינו וגו׳ כלומ׳ ששכר הצדיק למועד שמור יפח לקץ ולא יכזב (חבק׳ ב ג׳) והוא אומרו נתת שמחה בלבי כשאני רואה הצלחת הרשעים ודרשו בו הטעם אם למכעיסיו כן לעושי רצונו על א׳ כמה וכמה


###### Meiri on Psalms 4:9:1
[Meiri on Psalms 4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Meiri%20on%20Psalms/r/4:9:1)

והוא ג״כ ענין **בשלום יחדו אשכבה ואישן** כלומ׳ ידעתי שהתכלית יהיה להשלמת החפץ והכוונה ומלת יחדו לפי זה איננה נופלת יפה אלא שהוא חסר כלומ׳ בשלום עם הצדיקים יחדו אשכבה ואישן **כי אתה ה׳ לבדד לבטח תושיבני.** ולפי׳ הראשון יהיה פי׳ הפסוק כן לדעתי, אני שמח בהצלחתם ומתאוה שאשכב עמהם יחד בשלום, אע״פ שאתה ה׳ בטוח אני בך שתושיבני לבטח אפי׳ עם היותי לבדד ר״ל יחיד בלא עזר ובאה מלת כי במקום אע״פ כמו כי עם קשה עורף הוא (שמות לב, ט) וכן רבים כלומ׳ לא מפחדם אני אוהב זה אבל מרוב אהבתי ותשוקתי בשלום. וי״ל הפסוק דרך הפלגה כלומ׳ שהאדם חרד להיות עומד יחיד אף בעת השלום וכ״ש בעת המלחמה ואמ׳ כמו שהאדם עומד בטוח כשעומד בחברה ובעת השלום כן אני בבטחי בך בעת צרה ומלחמה אעמוד בטוח כאלו אני בשלום ויחדו ר״ל בחברה.