## Mekor Mayim Chayim on Baal Shem Tov, Bereshit

###### Mekor Mayim Chayim on Baal Shem Tov, Bereshit 106:1
[Mekor Mayim Chayim on Baal Shem Tov, Bereshit 106:1](https://torahapp.org/share/book/Mekor%20Mayim%20Chayim%20on%20Baal%20Shem%20Tov/s/Bereshit/r/106:1)

ועוד עיין מ"ש בתוי"י סו"פ תרומה, ובס' מאור עינים פ' חקת ר"ה זאת התורה, ועיין לקמן פ' בא אות י"א, מצורע אות א'.


###### Mekor Mayim Chayim on Baal Shem Tov, Bereshit 106:2
[Mekor Mayim Chayim on Baal Shem Tov, Bereshit 106:2](https://torahapp.org/share/book/Mekor%20Mayim%20Chayim%20on%20Baal%20Shem%20Tov/s/Bereshit/r/106:2)

ובאוצר החיים פרשת קדושים דקע"א ע"ב העתיק וזה לשונו, שמעתי ממורי איזה חכם הלומד מכל אדם כשרואה חסרון זולתו יודע שיש בו שמץ מנהו, וזהו דרך הטוב, לתלות החסרון בעצמו, ושהוא פחות שבנבראים, אבל אם לא ירגיש חסרון בעצמו, ישנא גם את הטוב שברשע, כי באמת גם הטוב מלא סוגים, ולכן אחי אשכילך, שאם יארע לצדיק שנאה על אדם מישראל אף לרשע, בלי שום צד אהבה וראיית טוב וזכות, ידע באמת שגם הוא עשה איזה צד רע שמץ מנהו, ולכן נתערב נפשו טוב ורע, ומזה שנתערב אצלו הלבבות שונא את אחיו, כי צדיק המבורר טוב מן הרע, מדת צד הטוב אינו רואה רק טוב על כל ישראל אף על הרשעים [עיין לעיל בהגה אות ק' בשם המוכיח ז"ל], מלבד לרשע שאין בו צד טוב כלל [עיין לעיל בהגה נ"א במדה י"ב כאשר נשבעת לאבותינו] וזהו מיעוטא דמיעוטא, ועל זה ביקש דוד (תהילים ל״ט:ט׳) מכל פשעי הצילני חרפת נבל אל תשימני וכו' כידוע ממרן אלקי הבעל שם טוב [עיין לקמן פ' קדושים כל מה שהעתקתי בזה מן אות ב' ולהלן], ומזה עצה היעוצה הוכח תוכיח, הוכח אתה את עצמך שלא תהיה מעורב בעצמך ואז בוודאי יהיה לך אהבה על כל ישראל אף לרשע וכו' עכ"ל, וכן הוא בס' שפתי צדיקים פ' קדושים, וענין הוכח לעצמך עיין לקמן פ' קדושים אות י"ד ע"ש, ועיין לקמן בפ' לך בהגה מ"ט, ובפ' שמות בהגה ב' בביאור נפתלי.