## Mekorei HaRambam LeRashash on Mishneh Torah, Marriage Chapter 1

###### Mekorei HaRambam LeRashash on Mishneh Torah, Marriage 1:1:1
[Mekorei HaRambam LeRashash on Mishneh Torah, Marriage 1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Mekorei%20HaRambam%20LeRashash%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Marriage/r/1:1:1)

**במ"מ,** דלעכו"ם ביחוד בעלמא הויא אשתו. לא נמצא בשום מקום דתהיה כאשתו ע"י יחוד לחוד רק בעבד בהל' מלכים פ"ט ה"ח. אבל עכו"ם אינו קונה אלא בביאה וכדאיתא שם ה"ז וכדמסיים בעצמו וכיון שבא עליה כו', ואולי ביחוד דקאמר ר"ל בלא עדים:


###### Mekorei HaRambam LeRashash on Mishneh Torah, Marriage 1:2:1
[Mekorei HaRambam LeRashash on Mishneh Torah, Marriage 1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Mekorei%20HaRambam%20LeRashash%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Marriage/r/1:2:1)

**ובכסף מד"ס.** עיין במ"מ ובכ"מ. ועיין לשון הרמב"ם בפי' לכלים פי"ז מי"ב. ומה שהביא הכ"מ קצת ראיה לרבינו מגיטין (מ"ב ב') דקרי הש"ס לדבר הנלמד מכלל ופרט וכלל מדרש חכמים ולהכי צריך גט שיחרור. לי יש ראיה גדולה מזו מסוטה (ט"ז) ארנב"י כי קא חשיב הלכה עוקבת מקרא הא עוקבת מדרבנן היא. אע"ג דדריש לה מכלל ופרט וכלל קרי לה מדרבנן:


###### Mekorei HaRambam LeRashash on Mishneh Torah, Marriage 1:8:1
[Mekorei HaRambam LeRashash on Mishneh Torah, Marriage 1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Mekorei%20HaRambam%20LeRashash%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Marriage/r/1:8:1)

**במל"מ** מש"כ דמדברי התוס' בפ' י"מ (פ"ה ב') שכתב דאיכא השתא תרי לאוי. משמע דבספק סוטה איכא לאו כבר תמהתי עליו שם בהגהותי דפשוט דכוונתם על לאו דגרושה וזונה: