## Midrash Aggadah, Exodus

###### Midrash Aggadah, Exodus 34:1:1
[Midrash Aggadah, Exodus 34:1:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:1:1)

פסל לך. זה היה בראש חדש אלול כי בשבעה עשר בתמוז נשתברו הלוחות, וארבעים יום התנפל משה רבינו ע"ה בתפלה על מחילת מעשה העגל, וארבעים יום עשה בקבלת לוות האחרונות, מצינו שביום הכפורים [ניתנו לוחות האחרונות] וקבעו הקב"ה יום מחילה וסליחה בכל שנה ושנה, לפיכך נהגו לתקוע שופר בראש חדש אלול, על שם התחלת לוחות האחרונות, שהכריז משה ריבנו כאשר עלה על הר סיני, שלא יחזרו ישראל לסיאורן כבתחלה:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:1:2
[Midrash Aggadah, Exodus 34:1:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:1:2)

וכתבתי על הלוחות את הדברים. לפי שבלוחות הראשונות לא היה כתוב בהם ט', עד שנכתב ט' בלוחות האחרונות:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:1:3
[Midrash Aggadah, Exodus 34:1:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:1:3)

אשר שברת. אמר לו הקב"ה יישר כוחך ששיברת, שאילולי לא נשתברו נתחייבו שונאיהם של ישראל כלייה:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:2:1
[Midrash Aggadah, Exodus 34:2:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:2:1)

והיה נכון לבקר. כשם שעלה בלוחות ראשונות בהשכמה כך עלה בשניות בהשכמה:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:3:1
[Midrash Aggadah, Exodus 34:3:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:3:1)

ואיש לא יעלך עמך. כשם שהגביל ישראל בראשונה שנאמר והגבלת וגו' (שמות יט יב), כך הגביל באחרונה:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:5:1
[Midrash Aggadah, Exodus 34:5:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:5:1)

ויקרא בשם ה'. הקב"ה קרא ללמד למשה רבינו דרך תחנה ובקשה, היאך יתפלל אל ה' בשלש עשרה מדות, שבשעה שישראל מזכירין אותם אינם חוזרים ריקם:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:7:1
[Midrash Aggadah, Exodus 34:7:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:7:1)

לא ינקה. לשאינם שבים:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:7:2
[Midrash Aggadah, Exodus 34:7:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:7:2)

פוקד עון אבות על בנים. כשאוחזין מעשה אבותיהם בידיהם:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:9:1
[Midrash Aggadah, Exodus 34:9:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:9:1)

ויאמר אם נא מצאתי חן בעיניך. כיון שהודיעו דרך התפלה. מיד בקש שישכון כבוד ה' בישראל, וביקש משה רבינו שיודיעו דרכיו:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:10:1
[Midrash Aggadah, Exodus 34:10:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:10:1)

ויאמר הנה אנכי כורת ברית. זו פתיחת פי הארץ. ויש אומרים זו הקרנת עור פניו:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:27:1
[Midrash Aggadah, Exodus 34:27:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:27:1)

ויאמר ה' אל משה כתב לך. אלו עשרת הדברות:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:27:2
[Midrash Aggadah, Exodus 34:27:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:27:2)

את. להביא שאר המצות:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:27:3
[Midrash Aggadah, Exodus 34:27:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:27:3)

הדברים האלה. [זה ספר התורה כולה:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:27:4
[Midrash Aggadah, Exodus 34:27:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:27:4)

כי על פי הדברים האלה]. אלו הוריות של תלמוד, שעיקר הברית נכרת על פירושי התורה, שנאמר ולמדה את בני ישראל שימה בפיהם (דברים לא יט. שכל הדורש פסוק כצורתו בלא מדרש, ובלא שלש עשרה מדות שהתורה נדרשת בהן, עליו הכתוב אומר והכסיל בחשך הולך (קהלת ב יד):


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:28:1
[Midrash Aggadah, Exodus 34:28:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:28:1)

ויהי שם עם ה'. נתקדש כמלאכי השרת:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:28:2
[Midrash Aggadah, Exodus 34:28:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:28:2)

ארבעים יום וארבעים לילה. מראש חדש אלול עד יום הכפורים. לחם לא אכל ומים לא שתה. מאחר שהוא נהנה מזיו השכינה מה צריך:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:29:1
[Midrash Aggadah, Exodus 34:29:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:29:1)

ויהי ברדת משה. מכאן אמרו חכמים הנותן מתנה לחבירו והוא דבר שהוא עתיד להיגלות, אינו צריך להודיעו שהרי היום או מחר יוודע לו, שנאמר ומשה לא ידע כי קרן עור פניו, ומפני מה בלוחות הראשונות לא קרן עור פניו, לפי שהראשונות מכתב אלהים היו, שנאמר כתובים באצבע אלהים (שמות לא יח), אבל השניים כתבם משה מפי הגבורה. לכך הוקרן עור פניו, וכן אמר החכם חכמת אדם תאיר פניו (קהלת ח א):


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:30:1
[Midrash Aggadah, Exodus 34:30:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:30:1)

ויראו מגשת אליו. לפי שהשקרן מן התורה, והתורה אש, שנאמר מימינו אש דת למו (דברים לג ג), לפיכך יראו מגשת אליו:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:33:1
[Midrash Aggadah, Exodus 34:33:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:33:1)

ויכל [משה] מדבר אתם ויתן על פניו מסוה. כמו צניף מפני האורה:


###### Midrash Aggadah, Exodus 34:33:2
[Midrash Aggadah, Exodus 34:33:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Exodus/r/34:33:2)

ויצא ודבר אל בני ישראל. לא היה נפנה אל עסק אחר, אלא היה עושה שליחותו בין ישראל לאביהם שבשמים: