## Midrash Aggadah, Genesis

###### Midrash Aggadah, Genesis 14:1:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:1:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:1:1)

אמרפל. זה נמרוד, ולמה נקרא שמו אמרפל, שאמר והפיל את אברהם לתוך כבשן האש:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:1:2
[Midrash Aggadah, Genesis 14:1:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:1:2)

ד"א שהיה לו אמירה אפילה:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:1:3
[Midrash Aggadah, Genesis 14:1:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:1:3)

ויהי בימי אמרפל. כל מקום שנאמר ויהי בימי אינו אלא לשון צער. ויהי בימי אמרפל, עשו מלחמה. ויהי בימי שפוט השופטים (רות א א), היה רעב. ויהי בימי אחז (ישעי' ז א), עלה רצין מלך ארם. ויהי בימי אחשורוש. (אסתר א א), בא שטן ביניהם והרג את ושתי. ויהי בימי יהויקים (ירמיה א ג), שרף את המגלה, ונוסף עליה כהנה וכהנה:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:2:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:2:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:2:1)

את ברע מלך סדום. שכל ימיו היה ברע:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:2:2
[Midrash Aggadah, Genesis 14:2:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:2:2)

ואת ברשע. שכל ימיו היה ברשע:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:2:3
[Midrash Aggadah, Genesis 14:2:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:2:3)

שנאב מלך אדמה. שהיה שונא לאבינו שבשמים:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:2:4
[Midrash Aggadah, Genesis 14:2:4](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:2:4)

ושמאבר. שאמר מי יתן לי אבר ואעלה ואשב לי ברקיע ואעשה לי שם:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:2:5
[Midrash Aggadah, Genesis 14:2:5](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:2:5)

בלע. שהיה ראויה שתבלע דיוריה אלא היא צוער:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:3:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:3:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:3:1)

כל אלה חברו אל עמק השדים הוא ים המלח. אמר שחברו אל עמק השדים, בתחלה היה נקרא עמק השדות שהיה המקום מיושב, ולבסוף נעשה ים המלח:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:4:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:4:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:4:1)

שתים עשרה גו'. ובארבע עשרה למרדן:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:7:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:7:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:7:1)

וישבו ויבאו אל עין משפט הוא קדש. קידש שמו של הקב"ה בשעה שהלך לכבשן האש:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:8:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:8:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:8:1)

ויערכו אתם מלחמה וגו'. לפי שד' מלכים היו יושבים בעמק השדים:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:10:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:10:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:10:1)

ועמק השדים בארות בארות חמר. שעשו שם הד' מלכים בארות ומלאם עפר וחמר, כדי שאם יבאו חמשת המלכים לעשות עמכם מלחמה שיפלו שמה, וכן נפלו שמה מלך סדום ומלך עמורה, ובא מלאך והוציא מלך סדום, והנשארים הרה נסו, על מלך אדמה ועל מלך צבוים ומלך בלע שלא נפלו שמה:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:11:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:11:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:11:1)

ואת כל אכלם. ואפילו הכותבות:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:13:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:13:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:13:1)

והם בעלי ברית אברם. שכרת ברית שלום עמהם כשיצא הוא למלחמה ישמרו מקומו:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:13:2
[Midrash Aggadah, Genesis 14:13:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:13:2)

ד"א והם בעלי ברית אברם. כשאמר הקב"ה לאברהם שימול עצמו גילה הדבר לענר ואשכול, אמרו לא אינו ראוי לזקן כמותך שימול, אבל ממרא אמר לו עשה מה שאמר לך הקב"ה שהוא הצילך מכבשן האש, לפיכך כששמע העצה של ממרא קיים עצתו, לפיכך לא נגלה עליו הקב"ה בעת שמל, אלא באלוני ממרא, שנאמר וירא אליו ה' וגו':


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:14:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:14:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:14:1)

וירק את חניכיו. הריקן ככלי זיין, כמה דאת אמר אריק חרבי (שמות טו ט), ולמה נקרא שמם חניכיו במצות מלחמה, וכיון שאמר להם פרשת שוטרים נתייראו ואמר היאך נעשה מלחמה עם ד' מלכים שנצחו ה' והלכו להם, ולא נשתייר עמו מאותם ילידי ביתו שהיו עמו, אלא אליעזר בלבד, וכן הוא עולה חשבון אותיותיו:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:14:2
[Midrash Aggadah, Genesis 14:14:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:14:2)

וירדוף עד דן. כיון שהגיע עד דן תשש כחו מפני עגלי ירבעם, דכתיב וישם את האחד בבית אל והאחד נתן בדן (מ"א יב כט):


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:15:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:15:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:15:1)

ויחלק עליהם לילה וגו'. אברהם עשה מלחמה עמהם עד חצי הלילה, והקב"ה עם המצריים מחצי הלילה ואילך, והרג את בכוריהם:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:15:2
[Midrash Aggadah, Genesis 14:15:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:15:2)

וירדפם עד חובה. רדף אחריהם עד מקום חובתן של בניו:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:17:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:17:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:17:1)

אל עמק שוה. ששם הושוו כל האומות ועשו לאברהם מלך עליהם:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:18:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:18:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:18:1)

ומלכי צדק מלך שלם. זה היה שם בן נח שהיה מלך בירושלם, שנאמר ויהי בשלם סוכו (תהלים עו ג):


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:18:2
[Midrash Aggadah, Genesis 14:18:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:18:2)

הוציא לחם ויין. כל מקום שיש בו יין עשה רושם, ומה רושם עשה כאן, שאיבד את הכהונה, שנאמר על דברתי מלכי צדק (תהלים קי ד), ומפני מה על שהקדים ברכת אברהם לברכת הקב"ה, ואף שם ביקש מן הקב"ה שיתן הכהונה לאברהם אבינו, לפי שצפה ברוח הקודש שלא יצא ממנו זרע הגון לכהונה, ואברהם אבינו היה הגון ובעל תורה והיה ראוי לכהונה, וכן עשה הקב"ה ונתן לו הכהונה, ושם קיבל עליו ונתן לו לאלתר המעשר, שנאמר ויתן לו מעשר מכל (פסוק כ), שנאמר לאברהם והוא כהן לאל עליון, שכן בירכו אביו וישכן באהלי שם (בראשית ט כז), ולמה הלך מלכי צדק אצל אברהם כשחזר מן המלחמה, כדי שידע אברהם שאין בלב מלכי צדק על אברהם שום איבה על שהרג את עילם, שעילם היה בן שם, שנאמר (ובני) [בני] שם עילם וגו' (בראשית י כב):


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:18:3
[Midrash Aggadah, Genesis 14:18:3](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:18:3)

ותדעל מלך גוים. עיר אחת היתה בארץ ישראל ושמה גוים, שנאמר מלך גוים אחד:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:19:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:19:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:19:1)

ויברכהו ויאמר [ברוך אברם וגו' וברוך אל עליון]. לפי שהקדים ברכת אברהם לברכת הקב"ה, לפיכך ניטלה הכהונה ממנו וניתנה לאברהם, שנאמר נשבע ה' ולא ינחם אתה כהן לעולם (תהלים קי ד):


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:22:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:22:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:22:1)

הרימותי ידי. אותה שעה קידש אברהם שמו של הקב"ה, שלא יחשוב מלך סדום שעל ידי ממון עשה אברהם מלחמה עם ד' מלכים, ולא עשה מלחמה אלא להציל את לוט ואת רכושו, לפי שהיה בן אחיו:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:23:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:23:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:23:1)

אם מחוט ועד שרוך נעל. לפיכך ניתן לאברהם מצות חוטי ציצית:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:23:2
[Midrash Aggadah, Genesis 14:23:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:23:2)

ועד שרוך נעל. ניתן לו מצות יבמה, שנאמר וחלצה נעלו (דברים כה ט):


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:24:1
[Midrash Aggadah, Genesis 14:24:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:24:1)

בלעדי רק אשר אכלו הנערים. הם אשכול וממרא שישבו על הכלים:


###### Midrash Aggadah, Genesis 14:24:2
[Midrash Aggadah, Genesis 14:24:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Aggadah/s/Genesis/r/14:24:2)

הם יקחו חלקם. כמה דהוא אמר כחלק היורד במלחמה וגו' (ש"א ל כד), וזה הדין היה מאברהם, דכתיב מי העיר ממזרח צדק יקראהו וגו' (ישעי' מא ב), צדקה שעשה הוא עמדה לו בכל מקום שהלך. יתן לפניו גוים (שם שם), אלו ז' עממים. ומלכים ירד (שם שם), אלו ארבעה מלכים שעשה עמהם מלחמה. יתן כעפר חרבו (שם שם). כל חרבות שמרימין עליו להכותו נעשו כפר [כקש נדף קשתו] (שם שם), וכל קשתות שהיו מורין לו נעשו החצים כקש: ד"א יתן כעפר חרבו. עפר שהיה משליך עליהם אברהם נעשו חרבות, והקש שהיה משליך עליהם נעשו חצים. ירדפם יעבור (שם שם ג), כמו שנאמר וירדפם עד חובה (בראשית יד טו): אורח ברגליו (ישעי' שם שם). שלא נתייגע מן האורח שרדפם: מי פעל ועשה (שם שם ד). מי גרם שבאו ד' מלכים על סדום ועשה, כדי שיפלו על ידי אברהם, זה הקב"ה: קורא הדורות מראש (שם שם). קודם שיבאו היו עתידים לפול בידי אברהם: אני ה' ראשון (שם שם). שהייתי עם אברהם: ואת אחרונים אני הוא (שם שם). אלו בני אברהם שאם יהיו צדיקים איכה אברהם ומלכי צדק מסויימים בעולם, ואברהם היה מתיירא מן שם שלא יאמר לו ירדוף אחד אלף: ראו איים ויראו (שם שם ה). מה האיים מסויימים בים, כך היה למה הרגת בני, ושם היה מתירא מאברהם שלא יאמר לו תדע לך מפני מה היו בניך רשעים שלא יסרת אותם: קצות הארץ יחרדו (שם שם). שהיו יושבים בקצות הארץ ואברם היה שוכן באלוני ממרא ושם היה שוכן בשלם, ולמה יחרדו שבאו זה אצל זה, שנאמר יחרדו כצפור (מצרים) [ממצרים] (הושע יא יא): קרבו ויאתיון, איש את רעהו יעזורו ולאחיו יאמר חזק (ישעי' שם שם), ואברם עזרו שנתן לו מעשר: ד"א ולאחיו יאמר חזק. ששם אמר לאברהם חזק, שנאמר וברוך אל עליון וגו': ויחזק חרש (שם שם ז). זה שם בן נח שהיה עושה בתיבה עם אביו: את צורף (שם שם). זה אברהם שצרף אותו הקב"ה בכבשן האש: מחליק פטיש [את הולם פעם] (שם שם). זה אברהם שהחליק פטישו והלם את המלכים בפעם אחת: אומר לדבק טוב הוא (שם שם). אמר שם לאברהם לפי שנתדבקת בשכינה, אמר לו אשריך אברהם וטוב לך: ויחזקהו במסמרים (שם שם). אלו הברכות שברכו, לא ימוט (שם שם). זה אברהם: