## Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes Chapter 3

###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:1:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:1:1)

**לכל זמן ועת לכל חפץ תחת השמים.** שלא יתרשל האדם ויתיאש מן המיתה.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:2:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:2:1)

**עת ללדת.** זכר בריאת האדם שאמו מתקשה בו בעת לדתה אותו והיא שמחה בו לאחר שנולד. ועת למות שכיון שנולד ובא לעולם בידוע שסופו למות ומעת לדתו ראוי לו לחשוב מיתתו. ס"א עת ללדת ועת למות מי לא ידע בזה אלא כך אמר קהלת אשרי מי ששעת מיתתו כשעת לידתו מה עת לידתו נקי מכל עון אף עת מיתתו נקי מכל עון. ס"א עת ללדת נאמר על ישראל שבאו עליהם עתים לטובה ולרעה כשהיו ישראל במצרים פרו ורבו במאוד מאד כיון שחטאו במדבר כתיב במדבר הזה יתמו ושם ימותו. עת לטעת כענין שנ' ונטעתים על אדמתם. ועת לעקור נטוע דכתי' ויתשם י"י מעל אדמתם.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:3:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:3:1)

**עת להרוג.** דכתי' ויהרוג במשמניהם ואו' ויהרוג כל מחמדי עין. ועת לרפוא שנ' הנני מעלה לה ארוכה ומרפא. עת לפרוץ שנא' ופריתים תצאנה אשה נגדה ועת לבנות שנ' ובניתים ולא אהרוס.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:4:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:4:1)

**עת לבכות.** שנ' בכה תבכה בלילה ועת לשחוק שנ' אז ימלא שחוק פינו. עת ספוד שנ' ויקרא י"י אלהים צבאות לבכי ולמספד וגו'. ועת רקוד שנ' ורחובות העיר ימלאו ילדים וילדות.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:5:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:5:1)

**עת להשליך אבנים.** שנ' ערו ערו עד היסוד בה. ועת כנוס אבנים שנ' הנני יוסד בציון אבן יקרי. ס"א עת להשליך אבנים שנ' אבן מאסו הבונים. עת לחבק שנ' וימינו תחבקני. ואו' כאשר ידבק האזור אל מתני איש כן הדבקתי את ישראל ועת לרחוק מחבק ש' ורחק י"י את האדם.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:6:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:6:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:6:1)

**עת לבקש.** אני ארעה צאני ובקרתים שנ' ובקשתם משם את י"י אלהיך. ועת לאבד שנ' כי אבד תאבדון מהר. עת לשמור שנ' הנה לא ינום ולא יישן. ואו' ושמר י"י אלהיך לך את הברית ועת להשליך דכתי' וישליכם אל ארץ אחרת.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:7:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:7:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:7:1)

**עת לקרוע.** שנ' כי קרע י"י את הממלכה מעל בית דוד. עת לתפור שנ' והיו לאחדים בידיך. ואומ' ונקבצו בני יהודה ובני ישראל יחדו. ועת לחשות כענין שנ' נאלמתי לא אפתח פי כי אתה עשית ועת לדבר שנ' האמנתי כי אדבר.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:8:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:8:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:8:1)

**עת לאהוב.** שנ' ואהבת וברכך והרבך. ועת לשנוא שנ' נתנה עלי בקולה על כן שנאתיה. עת מלחמה דכתי' וישפל להם לאויב והוא נלחם בם. ועת שלום שנא' הנני נוטה אליה כנהר שלום. ס"א על צרכי העולם והכל עונין על עת מלחמה ועת שלום. כלומ' עת ללדת בשעת שלום ועת למות בשעת מלחמה. לפי שיש מיתה שהיא טובה מן הלידה בזמן שאדם בצער כענין שנ' ונבחר מות מחיים. עת לטעת בשעת שלום עת לבכות בשעת מלחמה ועת לשחוק בשעת שלום. עת ספוד בשעת מלחמה ועת רקוד בשעת שלום. עת להשליך אבנים בשעת מלחמה ועת כנוס אבנים בשעת שלום. עת לחבק בשעת שלום עת לרחוק מחבק בשעת מלחמה וכדרך הזה הכל על צרכי העולם. אלו העתים הם כ"ט ימים שכשם שהלבנה מתחדשת בכל חדש ומתמלאת להודיע לכל בני העולם כי יש בורא בעולם והוא גוזר על הכל. וכל אשר יתן אל לבו הוא עבד י"י וכל הולך בדעתו ובסיכלותו הוא חומס ומשחית את נפשו.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:9:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:9:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:9:1)

**מה יתרון העושה.** כיון שראה שלחמה אלו העיתים אמ' מה יתרון העושה באשר הוא עמל. שהרשעים עתידין ליטול פורענות על מה שהן עמלין ומה הנאה יש להם ברעתם.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:10:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:10:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:10:1)

**ראיתי את הענין.** שאין אדם שבע מן הממון ואמ' בזה הענין למעלה ובא ושינה הדבר כדי שיתבוננו בו בני אדם. כי הענין הרע שהוא בעולם שאין בני אדם רואין אלו את אלו. לומר על עושה רעה ובא לו רעה כי אם הולכים כסומים. אשר נתן אלהים לבני אדם לענות בו. שאם זכה וענתה בו צדקתו ואם לאו תקטרג בו עונו כענין שנ' והייתי עד ממהר במכשפים ובמנאפים ובנשבעים לשקר ובעושקי שכר שכיר.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:11:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:11:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:11:1)

**את הכל עשה יפה בעתו.** ברא את עולמו בחכמה וכל צרכי העולם בעתם נתן התורה בעתה הסביב את ישראל במדבר ארבעים שנה כדי שיתקנו כנעניים את הארץ כבראשונה ובאו ישראל וכבשוה בתים מלאים כל טוב. רבנן אמרי את הכל עשה יפה בעתו. מלמד שכל אדם יפה אומנותו בפניו. גם את העולם נתן בלבם. ר' ברכיה בשם ר' יוסי ב"ר נהוראי אמ' עתן בלב האדם תקונו של עולם לבנות בנינים ולנטוע נטיעות ולישא אשה ולהוליד בנים.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:11:2
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:11:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:11:2)

ס"א גם את העלם חסר ו"ו העלמת יום המיתה שאין אדם יודע מה בלבו של חבירו וכל כך למה מבלי אשר לא ימצא האדם את המעשה אשר עשה אלהים מראש ועד סוף. לפיכך נתן העלמה בלבם לכך חסר ו"ו.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:12:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:12:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:12:1)

**ידעתי כי אין טוב בם.** במעשה האדם כי אם לשמוח בדרכי צורו ולעשות טוב בחייו ולעסוק בתורה ובמצות שהוא טוב לו בחייו שמשמת נעשה חפשי מן המצות.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:13:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:13:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:13:1)

**וגם כל האדם שיאכל ושתה וראה טוב בכל עמלו.** שמתעסק בתורה ובגמילות חסדים מתת אלהים היא שנתן לו דעת ותבונה להכין לו ארוכה ליום הדין להיות לו לחיי עד וכן הוא אומ' כי י"י יתן חכמה מפיו דעת ותבונה.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:14:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:14:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:14:1)

**ידעתי כי כל אשר יעשה האלהים הוא יהיה לעולם.** דור הולך ודור בא והארץ לעולם עומדת עליו אין להוסיף ממנו אין לגרוע שנתן המים באוצרות תהומות ובשעה שהוא קוצף על בריותיו מציפם עליהם. הרי והאלהים עשה וגזר מיתה בעולם כדי שייראו מלפניו. שקולה היא היראה כנגד הכל שנ' ועתה ישראל מה י"י אלהיך שואל מעמך כי אם ליראה וגו'.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:15:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:15:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:15:1)

**מה שהיה כבר הוא.** אמ"ר נחמיה אם יאמר לך אדם איפשר אלו לא אכל אדם הראשון מאותו העץ עדיין חי אמור לו כבר הוא שהרי אליהו חי. ואר להיות כל מה שעתיד הקב"ה להיטיב לצדיקים כבר היה אמ' להחיות מתים וכבר החיה אותם על ידי אליהו ואלישע ויחזקאל בבקעת דורא אמ' כי תעבור במים אתך אני וכבר היה על ידי משה שנ' ובני ישראל הלכו ביבשה בתוך הים. אמ' ובנהרות לא ישטפוך וכבגר היה על ידי יהושע שנ' והודעתם את בניכם לאמר ביבשה עבר ישראל את הירדן. אמ' כי תלך במו אש לא תכוה וכבר עשה כן על ידי חנניה מישאל ועזריה. והאלהים יבקש את נרדף. כשם שביקש דמן של ישראל מיד פרעה כך יבקש מיד כל האומות ששפכו דמן של ישראל ושל רודפם. ואשר להיות. לבקש את ישראל שהם נרדפים בענין שנ' וילכו בלא כח מפני דורו. אברהם מפני נמרוד. יצחק מפני ישמעאל. יעקב מפני עשו. יוסף מפני אחיו. משה מפני פרעה. דוד מפני שאול. והאלהים יבקש את נרדף ויבחר בדוד עבדו לפיכ' בחר הקב"ה בנרדפים יותר מן הרודפים לענין הקרבנות שור מפני ארי כשב מפני זאב.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:16:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:16:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:16:1)

**ועוד ראיתי תחת השמש מקום המשפט שמה הרשע.** כלומ' במקום שיש שם המשפט והצדק שמה הרשע שולט עליו כענין שנ' כי רשע מכתיר את הצדיק.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:16:2
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:16:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:16:2)

**ס"א מקום המשפט שמה הרשע.** מקום שראוי להיות בו מי שהוא עושה משפט שמה הוא הרשע כלומר עושה הרשע בכבוד העולם הזה כאיש אשר עושה ובמקום שיהיה ראוי שיהיה בו עושה הצדק הרשע. כי יש רשעים שמגיע אליהם כמעשה הצדיקים.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:17:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:17:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:17:1)

**אמרתי אני בלבי את הצדיק ואת הרשע ישפוט האלהים.** כיון שראיתי שהצדיק והרשע בעולם הזה במשקל אחד לכך אמרתי בלבי וכי את הצדיק ואת הרשע ישפוט האלהים בדין אחד לא כי אלא עת לכל חפץ ליום הדין לתת לאיש בדרכיו וכו' לשלם שכר טוב לצדיק וגמול רע לרשע. כי עת תשלום לעולם הבא לכל חפץ שבעולם הזה ועל כל המעשה של אדם שם לעולם הבא. שהואיל ובעולם הזה אין הרשע משתלם בודאי כי לשם ישולם לו כמעלליו ולצדיק יהיה עת לכל חפץ טוב שעה ישולם לו טוב כענין שנ' מה רב טובך אתה צפנת.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:18:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:18:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:18:1)

**אמרתי אני בלבי על דברת בני האדם.** בין צדיקים בין רשעים שהצדיקים בעוני ובייסורין כל כך למה לברם להיו לברור להם מדת צדקה לראות שהם בהמה להראות להם שהצדיקים נמשכים אחר שכינה כבהמה. מה הבהמה פושטת צוארה לשחיטה כך הצדיקים שנ' כי עליך הרגנו כל היום. המה להם. כך המה חושבים בלבם שהם כבהמה ואינם מתגאים בעצמם והרשעים על דברת שהם מחרפים ומגדפים והקב"ה משפיע להם שלום כל כך למה לברם האלהים לברור להם מדת הרשעים ולראות שהם כבהמה המה להם. ולהראות לכל שהרשעים נמשלו לבהמה מה בהמה כשיגמר דינה לשחיטה שוב אין לה חיים כך הרשעים ומדת זו מסורה בידך כל העושה מצוה קרוב למיתתו בידוע שלא היה מדת צדקו חסירה אלא אותה בלבד לפיכ' השלימה וכל העובר עבירה בשעת מיתתו בידוע שלא היתה מדת רשעו חסירה אלא אותה העבירה והשלימה אלו הולכין שלמין בצדקן ואלו הולכין חסירין ברשען.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:19:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:19:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:19:1)

**כי מקרה בני האדם ומקרה הבהמה.** על משמעו של פסוק שאלו מתים. ס"א כי מקרה בני האדם אלו ישראל שנ' בהם אדם אתם. ומקרה הבהמה אלו האומות שנ' ובהמה רבה. אמ"ר אבין כשם שעמדו נביאים על ישראל כך עמדו על אומות העולם. ר' יצחק אמר כי מקרה בני האדם ומקרה הבהמה. האדם בחר בו הקב"ה וביום השמיני ימול כשר ערלתו. והבהמה מיום השמיני והלאה ירצה. ומקרה אחד לכל שנ' בו כל אשר נשמת רוח חיים באפיו. ומותר האדם מן הבהמה אין זה הבל פה המדבר בו והוא אין, דבר שאין בו תפישה כי הכל הבל. הכל ספים וכלים.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:20:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:20:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:20:1)

**הכל הולך אל מקום אחד.** לשוב לעפר הכל היה מן העפר להביא הגשם והשלג היורדים מן השמים שהם מן הארץ וכן הוא אומ' יהללו את י"י מן הארץ אש וברד שלג וקיטור ואומר כי לשלג יאמר הוי ארץ. והכל שב אל העפר זה ליום הדין שעה אחת קודם לתחיית המתים.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:21:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:21:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:21:1)

**מי יודע רוח העולה היא למעלה.** והלא כתי' והרוח תשוב אל האלהים אשר נתנה. אלא תני בין נפשות הצדיקים ובין נפשות הרשעים עולות למעלה אלא של צדיקים נתונות בגן עדן ואמ' מי יודע רוח בני האדם הצדיקים שהיא עולה למעלה אי זה מקומה ומה יעשה בה שהרי כתי' והיתה נפש אדוני צרורה בצרור החיים את י"י אלהיך. אבל מי יודע באי זה מקום ורוח הבהמה נפשותיהם של רשעים לאחר שעלו למעלה עוד מורידין אותם לגיהנם שנ' ואת נפש אויביך יקלענה בתוך כף הקלע. מלאך לחבירו. לכך נאמר ורוח הבהמה היורדת למטה לשארץ בשאול מטה מי יודע אי זה מקומה.


###### Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:22:1
[Midrash Lekach Tov on Ecclesiastes 3:22:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov%20on%20Ecclesiastes/r/3:22:1)

**ראיתי כי אין טוב מאשר ישמח האדם במעשיו.** ירבה במעשים טובים ובמצות כי הוא חלקו לחיי עד. כי מי יביאנו לראות במה שיהיה אחריו בעולם הזה וכן אמ' איוב יכבדו בניו ולא ידע ויצערו ולא יבין למו.