## Midrash Lekach Tov, Numbers

###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:1:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:1:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:1:1)

פס'. וידבר ה' אל משה לאמר. לישראל:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:2:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:2:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:2:1)

**פס'.** צו את בני ישראל ואמרת אליהם את קרבני לחמי לאשי ריח ניחוחי תשמרו להקריב לי במועדו. למה נסמכה פרשת יפקוד ה' לפרשת הקרבנות מלמד שאמר לו הקב״ה למשה עד שאתה מפקדיני להפקיד עליהם איש. פקוד את בני שלא ימרדו בי ושלא ימירו את כבודי. צו ציווי מיד בשעת מעשה ולדורות:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:3:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:3:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:3:1)

**פס'.** ואמרת להם. להזהיר בית דין על כך אזהרה לב״ד שיעשום להקריב קרבנותם, את קרבני. זה הדם. לחמי. אלו האמורים. שנאמר (ויקרא ג׳:ט״ז) והקטירם הכהן המזבחה להם אשה לריח ניחוח כל חלב לה'. לאשי. אלו קמצים ולבונה. ריח ניחוחי. אלו בזיכי לבונה של לחם הפנים. תשמרו. שיהא מבוקר, להקריב לי במועדו מופנה לדון הימנו גזרה שוה נאמר כאן במועדו ונאמר להלן בפסח במועדו מלמד שדוחה את השבת:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:3:2
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:3:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:3:2)

**פס'.** ואמרת להם. זו אזהרה לבית דין. זה האשה אשר תקריבו לה'. שתהא הקרבתם לשם. כבשים בני שנה. למדנו לכבש שהוא בן שנה. תמימים. שיהו מבוקרים. שנים ליום. כנגד היום. מיכן אמרו תמיד של שחר היה נשחט על קרן צפונית מזרחית ושל בין הערבים נתון על קרן מערבית דרומית. על טבעת שניה. עולת תמיד. עולה כליל. תמיד אפילו בשבת:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:4:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:4:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:4:1)

**פס'.** את הכבש אחד למה נאמר לפי שהוא אומר ואמרת להם זה האשה אשר תקריבו לה' ואומר (שמות כ״ט:ל״ח) וזה אשר תעשה על המזבח כבשים בני שנה שנים ליום תמיד. יכול יקריב ארבעה ת״ל את הכבש אחד תעשה בבקר. שלא להוסיף ולא לגרוע. ד״א את הכבש אחד. אם נאמר כבש למה נאמר אחד אלא מיוחד שבעדרו. וכן הוא אומר (מלאכי א׳:י״ד) וארור נוכל ויש בעדרו זכר:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:5:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:5:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:5:1)

**פס'.** ועשירית האיפה סלת. אחד מעשרה מאיפה. סלת מן החטים. למנחה בלולה בשמן. להוציא את השלוק. כתית רביעית ההין. כתית לגזרה שוה. למנחות ולמנורה:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:6:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:6:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:6:1)

**פס'.** עולת תמיד העשויה בהר סיני. מקיש עולת תמיד לעולת הר סיני. מה עולת הר סיני על גבי המזבח אף עולת תמיד על גבי המזבח. דברי ר' ישמעאל. ר' עקיבא אומר מה עולת הר סיני טעונה נסכים אף עולת תמיד טעונה נסכים:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:7:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:7:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:7:1)

**פס'.** ונסכו רביעית ההין לכבש האחד. חי אתה מנסך ואין אתה מנסך מזוג. בקדש הסך נסך שכר. שיתנסך בו בקודש והקדש יבלעו. רבי נתן אומר בקדש הסך נסך שכר. להביא את המים:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:8:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:8:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:8:1)

**פס'.** ואת הכבש השני תעשה בן הערבים. יכול אם הקריב בבקר לא יקריב בין הערבים. ת״ל ואת הכבש השני. מגיד שאם לא הקריב יקריב בין הערבים. ודבר זה בדבר שבית דין אנוסים או שוגגין. אבל מזידים עבר היום בטל קרבנו. במנחת הבקר וכנסכו תעשה מלמד שהזבח קריב ונסכין קריבין עמו. אשה ריח ניחוח לה'. נחת רוח לפני מי שאמר ונעשה רצונו. לה' אמר רבי שמעון בן עזאי צא וראה. כל הקרבנות שבתורה לא נאמר בהם אלהים אלהיך ולא שדי ולא צבאות אלא יו"ד ה״א שם מיוחד שלא ליתן למינים לרדות. נאמר ריח ניחוח בשור הגס ונאמר ריח ניחוח בצאן וכן בעוף ללמדך שאין לפניו לא אכילה ולא שתיה אלא שיאמר ויעשה רצונו שנא' (משלי ח׳:ל״ד) אשרי אדם שומע לי לשקוד על דלתותי יום יום לשמור מזוזות פתחי:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:9:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:9:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:9:1)

**פס'.** וביום השבת שני כבשים. יצא שבת לידון בקבועה להביא בו מוסף. שני כבשים בני שנה. שיהו שוין. תמימים. שיהו מבוקרים. ושני עשרונים סלת מן החטים. מנחה בלולה בשמן. כדין כל הבלולות. ונסכו. כשיעור נסכי כבש. מלמד שעבודת מקדש דוחה את השבת:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:11:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:11:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:11:1)

**פס'.** ובראשי חדשיכם. יצאו ראשי חדשים לדון בדין אחד. תקריבו עולה לה' פרים בני בקר שנים ואיל אחד כבשים בני שנה שבעה תמימים:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:14:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:14:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:14:1)

**פס'.** ונסכיהם חצי ההין יהיה לפר. רבי אלעזר בר' צדוק אומר הין היה במקדש. וכמין שנתות היו בו עד כאן לפר עד כאן לאיל עד כאן לכבש. זאת עולת חדש בחדשו, ולא עולת חדש זה בחדש אחר. לחדשי השנה שלא תאמר ובראשי חדשיכם מיעוט חדשים שנים. ת''ל לחדשי השנה:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:15:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:15:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:15:1)

**פס'.** ושעיר עזים אחד. מיוחד שבעדר. לחטאת לה'. לכפר על קבר התהום חטא שאין יודע בו אלא הקב״ה. על עולת התמיד יעשה ונסכו. מלמד שאין מוספין קריבין אלא בינתים בין תמיד של שחר של בין הערבים:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:16:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:16:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:16:1)

**פס'.** ובחדש הראשון בארבעה עשר יום לחדש וגומר. קבעו הכתוב חובה. מצות יאכל. דבר הבא לשם חימוץ ממנו אתה אוכל מצות. ואיזה זה זה. חטה. ושעורה. וכוסמת. שבולת שועל. ושיפון. יצאו ארז ודוחן ופרגין ושומשמין שבאין לידי סרחון:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:18:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:18:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:18:1)

**פס'.** ביום הראשון מקרא קדש. אירעו במאכל ובמשתה ובלבוש נקיה. כל מלאכת עבודה לא תעשו. מגיד שאסור בעשיית מלאכה:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:19:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:19:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:19:1)

**פס'.** והקרבתם אשה עולה לה' פרים בני בקר שנים ואיל אחד. מלמד שאם לא מצא איל ומצא פרים או מצא פרים ולא מצא איל אין מעכבין זה את זה:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:20:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:20:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:20:1)

**פס'.** ומנחתם סלת בלולה בשמן וכו' ועשרון וכו' ושעיר חטאת אחד מלבד עולת הבקר אשר לעולת התמיד תעשו את אלה. מגיד הכתוב שעולת הבקר היא עולת התמיד. ומה ת״ל אשר לעולת התמיד לימד על הקרבנות שכל התמיד מחבירו הוא קודם את חבירו ויום טוב הראשון של פסח הוא בנין אב לכל הקרבנות שכל התמיד מחבירו קודם את חבירו:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:24:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:24:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:24:1)

**פס'.** כאלה תעשה ליום. בכל יום ויום שלא להוסיף ושלא לגרוע. על עולת התמיד. לימד על המוספין שאין קרבין אלא בין תמיד של שחר לתמיד של בין הערבים:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:26:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:26:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:26:1)

**פס'.** וביום הבכורים בהקריבכם מנחה חדשה לה'. שתהא חדשה לכל המנחות. שלא הקדימנה מנחה אחרת. מיכן אמרו אין מביאין מנחות ובכורים ומנחת בהמה קודם לעומר. ואם הביא פסול. קודם לשתי הלהם לא יביא ואם הביא בשר. ומה הפרש בין עומר לשתי הלהם. הקודם לעומר אסור לגבוה ולהדיוט. לפיכך אם קרבו לא יעלו. הקודם לשתי הלחם אסור לגבוה ומותר להדיוט. לפיכך אם קרבו יעלו. רבי טרפון אומר הואיל והעומר מתיר ושתי הלחם מתירות. אם למדתי למנחות הקדומות לעומר שהן פסולות אף הבאות קודם לשתי הלחם יהו פסולות. אמר רבי יהודה בן נחמיה לא אם אמרת במנחות הבאות קודם לעומר שהן פסולות שלא כשרו לא לגבוה ולא להדיוט. תאמר במנחות הבאות קודם לשתי הלחם שהן פסולות שהוכשרו להדיוט. נסתכל בו רבי עקיבא וצהבו פניו אמר לו ר' יהודה בן נחמיה צהבו פניך על שהשבתה את הזקן תמה אני עליך אם תאריך ימים. אמר רבי יהודה בר' אלעאי בפסח היה הדבר וכשבאתי בעצרת אמרתי היכן הוא יהודה בן נחמיה אמרו לי הלך לבית עולמו בשבועותיכם:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:26:2
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:26:2](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:26:2)

אמר רבי טוביהו ברבי אליעזר ז״ל חזרתי על כל עניני המועדות ולא מצאתי חג שבועות שנקרא עצרת. ורבותינו ז״ל קראו בכל מקום עצרת לחג השבועות והוא לשון תרגום דאמר אנקלוס הגר בעצרתכון. נאמר עצרת בשביעי של פסח ונאמר עצרת בשמיני של חג להקישו ללינה דכתיב (דברים ט״ז:ט״ז) בחג המצות ובחג השבועות ובחג הסוכות הוקשו זה לזה:


###### Midrash Lekach Tov, Numbers 28:27:1
[Midrash Lekach Tov, Numbers 28:27:1](https://torahapp.org/share/book/Midrash%20Lekach%20Tov/s/Numbers/r/28:27:1)

**פס'.** והקרבתם עולה לריח ניחוח לה' וגו'. ומנחתם וגו'. עשרון וגומר. שעיר עזים וגומר. מלבד עולת התמיד ומנחתה תעשו תמימים יהיו לכם ונסכיהם. מה ת״ל יהיו לכם. אתה מקריב חוץ מן האמורים בתורת כהנים. פרים בני בקר שנים ואיל אחד. הרי מי שמצא פרים ולא אילים מצא אילים ולא כבשים שומע אני לא יקריב עד שימצא את כולם. ת״ל (שבעת ימים תקריבו אשה לה') אפי' אחד מהם. יהיו לכם ונסכיהם מקיש נסכים לבהמה מה בהמה נפסלה במומין או אם חסרה או אם יתירה. אף נסכין נפסלין במומין ובחסר וביתר: